El Señor os dé la paz. Soy Fray Rosario Pierri, docente en el Studium Biblicum Franciscanum de Jerusalén. Aquí estamos de nuevo juntos para recorrer un breve tramo de nuestro camino cuaresmal.
La resurrección de Lázaro es el último de los siete milagros o signos narrados por el cuarto evangelista. Los numerosos detalles recordados prueban que el autor del relato fue testigo ocular del acontecimiento. De qué enfermedad padecía este querido amigo de Jesús no se nos dice claramente.
La rapidez con la que las hermanas de Lázaro, Marta y María, avisan a Jesús hace pensar que estaban particularmente preocupadas por la salud y la supervivencia de su hermano. La enfermedad debía de ser grave. La enfermedad es inevitable, como lo son los sufrimientos.
Cuando llegan, deben ser acogidos o soportados como pruebas que fortalecen la fe. Estoy hablando de los creyentes. Cristo no vino para preservarnos de estas pruebas, sino para redimirnos del pecado.
Cuáles sean los caminos de la providencia no lo sabemos, pero puesto que conducen a la gloria de Dios, que tiene como fin nuestra salvación, debemos serle agradecidos y no ser ingratos ni olvidadizos de los muchos beneficios recibidos que de repente desaparecen de nuestra mente cuando surgen dificultades, como la semilla ahogada por los espinos. Si hay una certeza sobre la que no dudar es el amor de Dios. A nuestros ojos puede parecer que se retrasa, pero sus tiempos no son los nuestros.
No queda más que esperar con confianza. Nuestras seguridades pueden engañarnos. Podemos estar convencidos de que estamos firmemente arraigados en nuestra fe, pero la fe tiene sus razones y es exigente.
Puede suceder que olvidemos que las pruebas cotidianas terminarán solo al final de la vida. Nuestro testimonio terminará solo entonces. Cristo nunca ha ocultado las exigencias de su seguimiento.
Y solo si se vive con fe el yugo se vuelve suave y la carga ligera. De lo contrario se vuelven opresivos. La certeza de la resurrección debería hacernos, si no inmunes, al menos menos sujetos a la desesperación, más dispuestos a comprender y aceptar las adversidades e incluso la muerte.
Para los discípulos ya era demasiado tarde ir a donde Lázaro. Existía el riesgo de exponerse demasiado. Pensaban que en casos así es preferible dejar que los acontecimientos sigan su curso y que las cosas se arreglen por sí solas.
Sin embargo, a raíz de la resurrección de Lázaro muchos creyeron en Jesús y a muchos se les concedió la oportunidad de consolidar su fe en Él, incluso a los mismos discípulos. Jesús tenía una relación privilegiada con los tres hermanos, con su casa donde reinaba el temor de Dios. El luto, con su dolor, no la evitó.
Nadie está exento. El carácter instintivo de Marta la impulsa a salir al encuentro de Jesús. En esta ocasión ella se muestra superior a María, que en cambio permanece en casa vencida por la tristeza.
Dios nos visita en cualquier ocasión. El profeta Isaías exhorta, "Buscad al Señor mientras se deja encontrar, invocadlo mientras está cerca." Se le acoge con fe, se pone en Él toda esperanza en la oración.
Pero nosotros no sabemos qué es justo pedirle. Él sabe lo que es bueno para nosotros. No obstaculicemos su obra.
Marta creía en la resurrección al final de los tiempos. Pero Jesús le abre un horizonte inesperado, revelándole que Él mismo es resurrección y vida. Da la vida y puede hacerla resurgir de la muerte cuando y como quiere.
¡Qué maravillosa verdad nos revela el Señor! La resurrección cotidiana del pecado y la del final de los días del cuerpo están en relación con Él. Nunca estamos solos y no estaremos solos en el juicio final. Quien cree en Él y en Él encuentra consuelo podrá un día testimoniarlo y consolar a quien está en el dolor.
En el alma de nuestro Señor Jesús se mueven los sentimientos de cualquier hombre. Es más, en Él, sin pecado, brotan puros como el agua de una fuente. El dolor de las hermanas y de los demás presentes se convierte en su dolor.
Sus lágrimas no expresan solo compasión por la muerte del querido Lázaro, sino que asumen el carácter más universal de participación en la condición del hombre con sus límites, la fatiga de la vida cotidiana lamentablemente marcada por el pecado con todas sus consecuencias. Jesús es el Sumo Sacerdote que sabe compadecer nuestras debilidades. Ha sido probado en todo en su humanidad, excepto en el pecado.
Jesús nos enseña a dirigirnos a Dios llamándolo Padre, a recurrir a Él con la confianza y la audacia de hijos que se sienten amados y por ello acogidos. El gesto del Señor es tan evidente y vibrante, ante todos, con el fin de convencerlos de que Dios Padre lo ha enviado al mundo como Hijo.
Es como si hubiera proclamado, "Yo soy el Hijo de Dios Padre," y como Dios Hijo devuelvo la vida a Lázaro. Podemos ver en esta escena una anticipación de la resurrección de los muertos que saldrán de las tumbas al sonido de la trompeta del arcángel en el último día. Quien está en Cristo no puede permanecer en la tumba del pecado.
Debe resurgir a una vida nueva. Lázaro se despertó del sueño de la muerte para volver a la vida terrena, que una vez más llegaría a su fin y afrontaría de nuevo la muerte. Pero qué alegría debió de sentir cuando se dio cuenta de que quien lo esperaba fuera era su amado Señor.
Su voz lo había resucitado. Ahora podía de nuevo contemplarlo y abrazarlo. El Sheol no aprisionaría su alma, que a su hora subiría al cielo hacia la luz eterna.
Y un día, queridos amigos, esperamos con todo nuestro ser poder estar para siempre con nuestro Señor en el día que no tiene fin. Resucitados por su voz también nosotros, como Lázaro, a la luz de su presencia. Paz y bien desde Tierra Santa.
Buena continuación de la Santa Cuaresma.
