16 de marzo de 2026
IV Lunes de Cuaresma
Fray Massimo Luca
El Señor les conceda la paz. Soy Fray Massimo Luca, del Studium Biblicum Franciscanum, convento de la Flagelación en Jerusalén.
En Caná de Galilea Jesús realiza dos signos, el milagro de las bodas (Jn 2,1-11) y la curación a distancia del hijo del funcionario real (Jn 4,43-54). Caná significa "adquirir" y ambos relatos concluyen con la adquisición de un pueblo, el de las bodas de origen judío que son los siervos obedientes, y el de origen pagano, el funcionario que se convierte con su familia.
En el pasaje del evangelio de hoy estamos llamados a meditar el segundo relato, el de la curación del hijo del funcionario real. En este relato podemos identificar tres palabras clave, tres palabras interpretativas del mismo relato.
Esperanza. El funcionario real, para buscar a Jesús, sale de sus hábitos cotidianos y se pone en camino. Busca a la única persona que puede escucharlo y concederle lo que pide. Es probable que se haya dirigido a otras personas sin éxito. Está movido por el amor a su hijo, por el deseo de verlo nuevamente curado, y está movido por la esperanza de encontrar a Jesús e interceder por el muchacho. Todavía no sabe dónde encontrará a Jesús, no sabe si lo encontrará a tiempo antes de que el hijo empeore y muera, no sabe si Jesús acogerá su petición. Sin embargo tiene una confianza ilimitada en el buen resultado del encuentro. Su esperanza no se dobla ni se debilita ni siquiera cuando Jesús lo pone a prueba diciendo, "Si no ven signos y prodigios, ustedes no creen". Incluso entonces mantiene su confianza.
Autoridad. El funcionario real es alguien que tiene autoridad sobre muchas personas, es una persona importante que puede decidir y cuyas decisiones cuentan. Al buscar a Jesús, encontrarlo y presentarle su petición, intercesión por su hijo, reconoce que Jesús tiene una autoridad distinta de la suya, superior a la suya, capaz de vencer el sufrimiento de la enfermedad y de la muerte. Es un funcionario real, pide a Jesús que baje con él a Cafarnaúm. Pero Jesús no baja con él a Cafarnaúm, lo despide con una palabra, "Ve, tu hijo vive". El funcionario real "creyó en la palabra de Jesús y se puso en camino", se somete y obedece. A lo largo del camino descubre que su esperanza no ha sido defraudada, esa esperanza que lo hizo humilde y lo guió primero a buscar, luego a escuchar a Jesús.
La Palabra. La Palabra pronunciada por Jesús, "Ve, tu hijo vive", es eficaz, realiza lo que anuncia. Cura al muchacho. Esta Palabra es la misma con la que Dios llamó a la existencia todas las cosas cuando creó el mundo, "Hágase la luz". Y la luz se hizo (Gen 1,3). Es la misma Palabra pronunciada por medio del profeta Isaías, "así será mi palabra que sale de mi boca, no volverá a mí vacía, sin haber realizado lo que deseo y sin haber cumplido aquello para lo cual la envié" (Is 55,11), y es la misma que resuena en la carta a los Hebreos, "mientras Dios daba testimonio con signos y prodigios y diversos milagros y dones del Espíritu Santo, distribuidos según su voluntad" (Heb 2,4). La Palabra de Jesús es escuchada por el funcionario real que, obedeciendo y confiando en él, reconoce el origen divino del signo. El funcionario "reconoció que precisamente a aquella hora Jesús le había dicho, 'Tu hijo vive'". El signo así generó y alimentó la fe en este hombre y la hizo contagiosa porque se generó en toda su familia.
Las tres palabras clave que hemos identificado en este pasaje del Evangelio tienen una raíz común, testimonian un camino generado y alimentado por la fe.
También nosotros necesitamos salir de nuestros hábitos, ponernos en camino que es sinónimo de esfuerzo, renuncia a las seguridades y a la comodidad, ir hacia lo desconocido.
Expresa bien el camino penitencial, para que en esta Cuaresma nuestras renuncias nos ayuden a buscar a Jesús con esperanza y con el objetivo de llegar renovados a las celebraciones pascuales para encontrar, reconocer y confesar que Jesús, el Hijo de Dios, es el verdadero y único Salvador del mundo.
El Señor les conceda la paz.
