Oitocentos anos depois do Trânsito, são Francisco ainda está vivo. Os seus ensinamentos, o seu legado espiritual e o seu carisma continuam a representar pilares não só da família franciscana, mas de toda a Igreja católica. E como cada ano, a Custódia da Terra Santa celebrou a Páscoa do Pai Seráfico na igreja de são Salvador, em Jerusalém.
Uma celebração que este ano se inseriu num contexto extremamente particular. Por um lado há uma terra ferida pela violência, pela guerra e com uma crise que pende sobre todo o Médio Oriente. Por outro lado, há um oitavo centenário do Trânsito que impõe à Custódia e à Ordem dos Frades Menores aquela pergunta levantada pelo patriarca latino de Jerusalém, card. Pierbattista Pizzaballa, durante a homilia de domingo de manhã: "Que forma toma hoje o Evangelho na nossa vida pessoal e nas nossas comunidades?".
Uma questão que interroga franciscanos e fiéis numa festa que teve o seu primeiro momento celebrativo nas Vésperas solenes de 3 de outubro, presididas pelo Custódio da Terra Santa, Frai Francesco Ielpo. Numa igreja que recolheu os frades dos diferentes conventos e os fiéis da Cidade Velha, Frai Ielpo guiou a comunidade na memória do último momento da vida de Francisco. Uma passagem da vida para a morte vivida como cumprimento de uma existência inteiramente entregue ao Evangelho. A celebração teve lugar representando também plasticamente os últimos dias do Poverello de Assis. Na presença do mesmo patriarca e do núncio apostólico, mons. Giorgio Lingua, a liturgia de sábado à noite viu percorrer precisamente o relato histórico e espiritual dos últimos minutos de Francisco. Os frades leram os passos das fontes mais próximas ao Pai Seráfico que contaram os seus últimos instantes terrenos. A escolha de ser deposto na nua terra, o pedido de ler o capítulo 13 do Evangelho de João, proclamado durante a celebração. Subsequentemente, a bênção dos frades, como Francisco abençoou os seus companheiros, e a do pão, depois distribuído aos fiéis. Depois, com as velas acesas durante a liturgia, em toda a igreja caiu a penumbra. As luzes apagaram-se deixando aceso só o fogo e aquela perto do altar de Francisco, a simular a sua morte e a luz de Cristo que acolheu o Santo. Um trânsito, precisamente, marcado pela evocaçao do voo de um bando de alondras ocorrido na noite de 3 de outubro de 1226 quase a saudar pela última vez o Alter Christus.
A manhã de domingo, porém, a Festa desenrolou-se, sempre em são Salvador, com a Missa solene presidida pelo patriarca (diferentemente do habitual, quando são os dominicanos a guiar a cerimónia). Diante dos cônsules de Itália (de quem são Francisco é patrono), França e Espanha, representantes de outros países e numa igreja cheia de fiéis, o cardeal indicou no Evangelho o ponto de partida para a renovação da Igreja e da Custódia, chamada a comunicar a vida de Cristo aos homens e às mulheres de hoje.
Um segundo elemento sublinhado por Pizzaballa é o da fraternidade. Francisco via nos irmãos um dom de Deus. E numa Terra Santa atravessada por divisões, fronteiras e histórias diferentes, o patriarca sublinhou a importância de custodiar este sentido de fraternidade. Um ideal que deve tornar-se depois missão. Para o cardeal, de fato, como o Santo de Assis encontrou os leprosos, assim a Igreja deve aproximar-se sempre de quem está às margens. "Também para a nossa Igreja a renovação passa através dos vizinhos que evitamos, os pobres e os sofrimentos que não vemos, as perguntas que põem em discussão os nossos hábitos", disse Pizzaballa. O oitavo centenário, augurou portanto o patriarca, espera-se que possa deixar "um fruto reconhecível" no caminho da Igreja e da Custódia da Terra Santa, que concluiu as celebrações com as Segundas Vésperas solenes. Durante a liturgia, os frades confirmaram a própria profissão, renovando diante de Deus e da comunidade a escolha de seguir Cristo segundo o Evangelho na fraternidade franciscana.
Assim, a oitocentos anos do Trânsito, a memória de Francisco tornou-se em Jerusalém uma recordação do passado, uma oração no presente e um olhar voltado para o futuro: para que a presença franciscana na Terra Santa continue a ser serviço e testemunho de esperança.
Lorenzo Vita
