בשנה שבה הכנסייה מקדישה לכבודו של יוס, הקדוש\ ותודות להקלות של המגבלות המקומיות הקשורות להתמודדות על המגפה, ישנה יותר התלהבות בהקשר להשתתפות באירועים של הטקסיות בעיר הגלילית של נצרת.
"מנצרת אנו מצטרפים אל האפיפיור", אמר האח הפרנציסקאני ברונו ואריאנו, האח הממונה האחראי על המקום הקדוש של יוסף הקדוש והאחראי על המנזר של הבישור שבנצרת. "בשנה זו המוקדשת ליוסף הקדוש, אנו רוצים לשאת עדות לעולם אודות האהבות שמתגלה בו, כשהוא חי במערכת יחסים כלפי ישוע, וכתוצאה מכך לאנושות כולה."
האירוע החל עם ה-טרידום כאשר נערכו מספר סעודות האדון בשלוש שפות שונות והן שודרו בשידור חי ברשתות החברתיות של הקוסטודיה. כך האירועים הטקסיים של אותו אדם שהיה – כפי שהקוסטוד של ארץ הקודש, האח פרנצ'סקו פאטון אמר – "עם לב של אבא" קיבל ואהב את ישוע בן האלוהים, שהפך לבשר על ידי מרים הבתולה באמצעות של עבודתה של רוח הקודש כדי שיהיה המושיע שלנו.
הכניסה הטקסית של הקוסטוד, האח פאטון, לכנסייה של יוסף הקודש בנצרת, ביום חמישי ב-18 במרץ ותפילת הערבית הראשונה לאחר מכן החלו את האירועים של הטקסיות של יוסף הקדוש. הקוסטוד התקבל על ידי כהן הדת של הקהילה, האח הפרנציסקאני מרוואן דידאס, בערבית. "המסורת הפרנציסקאנית אוהבת ומכבדת את הדמות של יוסף הקדוש", אמר הקוסטוד בנאומו עם כניסתו "אתם כולכם אזרחים-שותפים של יוסף הקדוש, אתם היורשים של יוסף הקדוש. זה חשוב שכולנו נדע, כמוהו, כיצד לקבל את מרים הבתולה ואת הילד ישוע בחיינו ובביתנו; שנוכל לגדול באהבה שלנו עבורם, באופן זה נוכל גם כן להיות השומרים של האחד על השני ושל הכנסייה כולה.
האירועים של תפילת הערבית נמשכו לאחר מכן עם תהלוכת לפידים מסביב לבזיליקה של הבשורה שבמהלכה חזרו על הרוזארי של יוסף הקדוש. התפילה הגיעה אל סופה בקריפטה של ההזנה, כשהיא נקראת כך – בהתאם למסורת – משום שזה כאן בדיוק ישוע חי עד שהיה בוגר, לומד את המקצוע של אביו.
ביום למחרת, ב-19 במרץ, הפרנציסקאנים, אנשי הדת ומעט עמאים התקבצו יחד לאירוע טקסי של הוחדה [אוכריסטיה] בשעות הבוקר בכנסייה של יוסף הקדוש. האירועים, שנערכו על ידי האח פאטון, כללו את השתתפותו של שגרירי הוותיקן בישראל וקפריסין והשגריר האפיפיורי של ירושלים והרשות הפלסטינית, מונסיניור לאונרדו ג'ירלי, שאותו בירך הקוסטוד בדברי ההקדמה שנשא, ומדגיש כיצד באמצעותו, בכנסייה האוניברסאלית הינה נוכחת ולשם כך הוא הזמין את הנוכחים לכוון את תפילותיהם.
בהארות שלו אודו ת ספר הבשורה, האח פאטון הזכיר את התאריך של ה-8 בדצמבר, היום שבו האפיפיור פרנסיס פרסם את האיגרת האפיפיורית "פאטריס קורדה" שבה הודיע על שנה מיוחדת המוקדשת ליוסף הקדוש. התאריך לא נבחר במקרה: באותו יום, לפני 150 שנה, הצו האפיפיורי "קואמדמודום דיאוס" יצא לאור, שבו האפיפיור פיוס ה-9 המבורך הכריז על יוסף הקדוש כפטרון הקדוש של הכנסייה הקתולית.
"כאן בנצרת", האח פאטון המשיך ואמר, "אנו רוצים לחגוג את יום החג הזה בטקסיות מיוחדת ומשך כל השנה אנו מציעים יוזמות מיוחדות של תפילה, כאן בית לחם גם כן. אנו גם נאפשר לעצמנו לקבל הרשאה על ידי הנגר הצנוע של נצרת שקיבל ברכה את הקריאה של האל לקחת את מרים אליו ככלתו וקיבל בברכה לחנך ולגדל את בן האלוהים, ישוע, להכין אותו להיכלל לשושלת דויד [בן ישי]."
לאחר ההכרזה על האירועים, הקוסטוד התמקד בדמותו של יוסף הקדוש. "יוסף הקדוש הינו מודל אמיתי של אבהות עבור כל אחד מאיתנו", האיר. "הן אלו עבור מי שהתנסה באבהות טבעית במשפחותיהם, ועבור אלו שחוו בכך באופן של אבהות רוחנית בקהילה הנוצרית."
"יוסף יכול לגדל ולחנך את ישוע", המשיך ואמר האח פאטון, "משום שהוא יודע מהו הטון של קשיחות אולם גם את של הרוך ובייחוד יודע כיצד לחנך לציות משום שהוא חווה ומיישם זאת בעצמו מתוך אמון. בכך, יוסף הינו מודל של חינוך אבהי בדיוק משום שהוא אדם צדיק וישר, כלומר –תמיד בחיפוש אחר רצון האל, אפילו כשהוא לא תמיד מבין באופן מלא את הדרכים שבהם שבמהלכם דבר זה יעבור."
לסיום עם שירת התפילה, הנוכחים בתהלוכה שנעה לעבר הקריפטה של הכנסייה. במערה, במזבח, הקוסטוד הוביל את התפילה של ההקדשה של הקוסטודיה של ארץ הקודש ליוסף הקדוש ולאחר מכן הגיע לסיומה עם תפילת האנג'לוס לכבודו של הקדוש.
אירועים נוספים של ההוחדה נמשכו במהלך אותו יום. סעודת האדון הטקסית השנייה בערבית בייחוד, כללה רבים מאנשי הקהילה המקומיים.
ג'ובאני מלספינה
