Très chers jeunes,
les engagements dans vos paroisses vous invitent à une participation laborieuse afin d’arranger au mieux le climat et le déroulement des célébrations qui impliqueront les fidèles dans la joie de la Résurrection.
Parmi ces engagements “dans toutes les églises et les patronages appartenant soit au clergé diocésain soit au clergé religieux, une fois par an, le Vendredi Saint ou un autre jour désigné par l’Ordinaire du lieu, ensemble avec les prières particulières pour nos frères de l’Église de Terre Sainte, on recueille une collecte qui leur est également destinée”.
Ces mots du Pape Paul VI synthétisent et reproposent un engagement commencé en 1589 par le Pape Sixte V et que chaque Pape a fait sien. Mais le devoir de soutenir l’Église Mère de Jérusalem, a ses racines bien lointaines. La Parole de Dieu, à travers le récit des Actes des Apôtres, nous l’indique comme le soin des disciples envers leurs frères de Judée (Ac 11,29-30), ou des Corinthiens dont la générosité est tellement grande qu’elle a été louée par Paul (1Co 16,1-6).
En suite, pendant beaucoup de siècles, à partir de 1309, les franciscains sont les uniques protagonistes, dans le monde catholique, de la vie ecclésiale de Terre Sainte.
Ce sont eux qui, au besoin, “s’adressent directement aux grands et aux humbles pour recueillir des aumônes“ (Paul VI, Nobis in animo): terre sainte et terre de conflits où les gens qui y vivent ont besoin de cet amour qui s’exprime dans la charité. Ils ont besoin de ces Frères de la Corde – c’est ainsi qu’ils appellent les franciscains – qui s’enracinent ici au nom d’un Dieu qui leur demande, maintes fois, la fidélité jusqu’au martyre. Ils soignent les pestiférés, bâtissent les maisons et les églises, se dévouent à l’éducation de la jeunesse, aiment les ruines antiques de cette terre sous lesquelles ils cherchent les signes du passage d’un Homme qu’ils savent être le Messie.
Ils témoignent ici un amour pour la Terre et le Peuple qui vont de pair. Il sont les médiateurs entre ces deux réalités: Lieux Saints et présence chrétienne. Ils maintiennent vivants dans cette Terre si particulière, le profil et la vocation universelle de l’Église et des Lieux Saints, qui sont un patrimoine pour tous.
Si aujourd’hui on peut arriver de n’importe quel coin du monde, comme pèlerin pour se désaltérer aux sources de la foi et de l’Église, cela est dû au service fidèle de custodie que les fils de saint François ont dépensé avec générosité et sacrifice tout au long de plus de sept siècles d’histoire. Terre d’œcuménisme où la Custodie a appris à cohabiter et à s’exprimer avec les frères des autres Églises et à partager avec elles l’hospitalité aux pèlerins dans le lieu de la naissance et de la mort et résurrection de notre Seigneur Jésus Christ.
Terre de dialogue avec l’Islam – où la Custodie a bâti des écoles ouvertes à tous, des dispensaires ouverts à tous, des centres sociaux ouverts à tous. Et de dialogue avec le Judaïsme, à travers des initiatives au niveau culturel et archéologique.
Terre de conflit politique et religieux qui dure depuis des années et qui a déchiré la vie de ces deux Peuples.
Les Frères sont ici: dans cette terre où être chrétien n’est pas du tout facile; y être malgré tout, au nom de l’Église et rester dans les Lieux Saints qui ont témoigné l’histoire de la révélation est et reste leur vocation principale. Pour tout cela, aider la Terre Sainte à travers la Collecte du Vendredi Saint (c’est notre ressource la plus grande!) est fondamental. Cela vous demande le devoir de connaître les motifs et l’histoire de la Collecte, la Custodie de Terre Sainte et les projets qu’elle est en train de soutenir dans ce moment et qui dépendent de la générosité des chrétiens du monde entier.
Devenir capables d’expliquer ces choses à vos curés et aux gens de vos paroisses c’est un acte d’amour envers notre Église, chacun envers sa propre Église locale, tous ensemble pour l’Église Mère de Jérusalem.
frère Pierbattista Pizzaballa ofm
Custode de Terre Sainte