En marge de la conférence organisée au Terra Sancta College par le Studium Theologicum Salesanium à l’occasion de l’année saint Paul, le Cardinal Zen, archevêque de Hong Kong, nous a accordé quelques minutes d’entretien. La chrétienté de Chine a un point commun avec la chrétienté de Terre Sainte. L’une et l’autre représentent 1,5 % de la population mais pour 200 000 chrétiens ici, on en compte 25 millions là-bas.
Eminence, est-ce la première fois que vous venez en Terre Sainte ?
Non, ce n’est pas la première fois mais la troisième. Mais les deux fois précédentes c’était il y a plus de 10 ans.
Et quel est votre sentiment ici ?
C’est, je suppose, le même que tous les croyants du monde, la joie et l’émotion de fouler la terre de Jésus.
Vous aviez dit hier que vous représentiez ici tout le peuple chinois ?
Oui parce que peu d’entre eux peuvent venir et surtout à ce genre de cérémonie spéciale de part le lieu où elle est célébrée. C’est une chance unique de commémorer le baptême du Christ au lieu même où il a eu lieu.
Qu’en est-il au juste des chrétiens en Chine ?
Jusqu’ici, il n’y a pas de réelle liberté pour l’Eglise en Chine. Certes des églises sont ouvertes où l’on peut se rendre et prier mais le gouvernement de l’Eglise, le leadership, n’est pas dans les mains des évêques. C’est vraiment triste et cela ne correspond pas aux constitutions de l’Eglise. Le saint Père l’a écrit dans sa Lettre à l’Eglise de Chine [1]. Nous espérons que les leaders des Nations comprennent que la liberté de l’Eglise n’est pas seulement un avantage pour l’Eglise elle-même mais aussi pour les Etats eux-mêmes.
On parle de 10 millions de Chrétiens en Chine, ce chiffre s’approche-t-il de la réalité ?
Je ne sais pas exactement et personne ne peut le savoir exactement [2]. Ce qui est certain, c’est que leur nombre est de beaucoup supérieur au chiffre que les autorités chinoises continuent d’avancer à savoir 5 millions de catholiques. (NDRL. Selon une source autorisée, les catholiques seraient environ 10 millions auxquels il faut ajouter (au moins) 15 millions de protestants)
Qu’est-ce que la Terre Sainte représente pour les Chrétiens chinois ? Une nouvelle fois la même chose que pour tous les croyants du monde. J’espère qu’un jour nos fidèles pourront venir librement ici.
Avez-vous un message pour cette autre minorité que sont les chrétiens de Terre Sainte ?
Certes nous sommes minoritaires ensemble mais nous avons cette chance que la Parole de Dieu nous a été révélée également. C’est notre trésor, notre privilège. Et nous devons être prêts à souffrir, comme le Christ a souffert lui-même.
Que peuvent faire les Chrétiens de Terre Sainte pour les Chrétiens de Chine ?
De minorité à minorité, notre devoir est de prier les uns pour les autres. C’est la chose la meilleure que nous puissions faire.
MAB
Les Chinois en Terre Sainte
Depuis un à deux ans, le tourisme chinois augmente singulièrement en Terre Sainte. Des milliers de Chinois viennent chaque année visiter le pays et l’on manque de guides parlant le Guānhuà (mandarin) ou l’une des 7 langues les plus parlées en Chine (le Cardinal Zen en maîtrise trois).
Ces touristes ne sont pas que des chrétiens, si une poignée de juifs réside en Chine (on parle de 600 familles partagée entre Kaifeng, Canton et Shanghaï) ce tourisme est surtout promu par le jumelage entre Shanghaï (13 millions d’habitants) et Haïfa et dont les deux villes ont fêté cette année les 15 ans.
Les relations politiques entre la République populaire de Chine et l’Etat d’Israël datent elles de 1992. Mais elles s’améliorent d’année en année, les deux Etats y voyant des intérêts divers mais certains.
Le site de la Custodie à l’heure Chinoise
Les statistiques du site de la Custodie mises en place depuis 8 mois montrent qu’il est déjà visité depuis la Chine, Taïwan et Hong Kong.
Mais pour les Chrétiens de Chine qui ne peuvent pas encore venir, la Custodie prépare une traduction du site en Chinois. Elle est en cours.
De source autorisée, il est peu probable que le site soit bloqué par les autorités chinoises, comme il arrive à certains portails internationaux. Au pire, comme celui du Vatican, sera-t-il en ligne de façon alternative, un jour oui, un jour non.
Les chinois aiment internet et l’usage qu’ils en font est communautaire. Un article qui plaît est ensuite consciencieusement photocopié pour une diffusion maximale.
[1] "Au cours des dernières années, pour des raisons variées, vous, Frères dans l’Épiscopat, vous avez rencontré des difficultés, parce que des personnes non « ordonnées » et parfois même non baptisées contrôlent et prennent des décisions concernant d’importantes questions ecclésiales, y compris la nomination des Évêques, au nom de divers organismes d’État.." Benoit XVI dans sa lettre aux Chrétiens de Chine. texte intégral sur le site du Vatican.
[2] Il y a une seule Eglise en Chine mais elle a deux visages: celui de l’Eglise officielle dont les membres sont enregistrés et l’Eglise souterraine qui échappe à toutes statistiques. Le Saint Père a plaidé dans sa lettre à la réconciliation de ces deux Eglises et à favoriser le travail en commun. Aucun appel n’a été fait pour que les chrétiens de l’Eglise souterraine ne se déclarent.
Eminence, est-ce la première fois que vous venez en Terre Sainte ?
Non, ce n’est pas la première fois mais la troisième. Mais les deux fois précédentes c’était il y a plus de 10 ans.
Et quel est votre sentiment ici ?
C’est, je suppose, le même que tous les croyants du monde, la joie et l’émotion de fouler la terre de Jésus.
Vous aviez dit hier que vous représentiez ici tout le peuple chinois ?
Oui parce que peu d’entre eux peuvent venir et surtout à ce genre de cérémonie spéciale de part le lieu où elle est célébrée. C’est une chance unique de commémorer le baptême du Christ au lieu même où il a eu lieu.
Qu’en est-il au juste des chrétiens en Chine ?
Jusqu’ici, il n’y a pas de réelle liberté pour l’Eglise en Chine. Certes des églises sont ouvertes où l’on peut se rendre et prier mais le gouvernement de l’Eglise, le leadership, n’est pas dans les mains des évêques. C’est vraiment triste et cela ne correspond pas aux constitutions de l’Eglise. Le saint Père l’a écrit dans sa Lettre à l’Eglise de Chine [1]. Nous espérons que les leaders des Nations comprennent que la liberté de l’Eglise n’est pas seulement un avantage pour l’Eglise elle-même mais aussi pour les Etats eux-mêmes.
On parle de 10 millions de Chrétiens en Chine, ce chiffre s’approche-t-il de la réalité ?
Je ne sais pas exactement et personne ne peut le savoir exactement [2]. Ce qui est certain, c’est que leur nombre est de beaucoup supérieur au chiffre que les autorités chinoises continuent d’avancer à savoir 5 millions de catholiques. (NDRL. Selon une source autorisée, les catholiques seraient environ 10 millions auxquels il faut ajouter (au moins) 15 millions de protestants)
Qu’est-ce que la Terre Sainte représente pour les Chrétiens chinois ? Une nouvelle fois la même chose que pour tous les croyants du monde. J’espère qu’un jour nos fidèles pourront venir librement ici.
Avez-vous un message pour cette autre minorité que sont les chrétiens de Terre Sainte ?
Certes nous sommes minoritaires ensemble mais nous avons cette chance que la Parole de Dieu nous a été révélée également. C’est notre trésor, notre privilège. Et nous devons être prêts à souffrir, comme le Christ a souffert lui-même.
Que peuvent faire les Chrétiens de Terre Sainte pour les Chrétiens de Chine ?
De minorité à minorité, notre devoir est de prier les uns pour les autres. C’est la chose la meilleure que nous puissions faire.
MAB
Les Chinois en Terre Sainte
Depuis un à deux ans, le tourisme chinois augmente singulièrement en Terre Sainte. Des milliers de Chinois viennent chaque année visiter le pays et l’on manque de guides parlant le Guānhuà (mandarin) ou l’une des 7 langues les plus parlées en Chine (le Cardinal Zen en maîtrise trois).
Ces touristes ne sont pas que des chrétiens, si une poignée de juifs réside en Chine (on parle de 600 familles partagée entre Kaifeng, Canton et Shanghaï) ce tourisme est surtout promu par le jumelage entre Shanghaï (13 millions d’habitants) et Haïfa et dont les deux villes ont fêté cette année les 15 ans.
Les relations politiques entre la République populaire de Chine et l’Etat d’Israël datent elles de 1992. Mais elles s’améliorent d’année en année, les deux Etats y voyant des intérêts divers mais certains.
Le site de la Custodie à l’heure Chinoise
Les statistiques du site de la Custodie mises en place depuis 8 mois montrent qu’il est déjà visité depuis la Chine, Taïwan et Hong Kong.
Mais pour les Chrétiens de Chine qui ne peuvent pas encore venir, la Custodie prépare une traduction du site en Chinois. Elle est en cours.
De source autorisée, il est peu probable que le site soit bloqué par les autorités chinoises, comme il arrive à certains portails internationaux. Au pire, comme celui du Vatican, sera-t-il en ligne de façon alternative, un jour oui, un jour non.
Les chinois aiment internet et l’usage qu’ils en font est communautaire. Un article qui plaît est ensuite consciencieusement photocopié pour une diffusion maximale.
[1] "Au cours des dernières années, pour des raisons variées, vous, Frères dans l’Épiscopat, vous avez rencontré des difficultés, parce que des personnes non « ordonnées » et parfois même non baptisées contrôlent et prennent des décisions concernant d’importantes questions ecclésiales, y compris la nomination des Évêques, au nom de divers organismes d’État.." Benoit XVI dans sa lettre aux Chrétiens de Chine. texte intégral sur le site du Vatican.
[2] Il y a une seule Eglise en Chine mais elle a deux visages: celui de l’Eglise officielle dont les membres sont enregistrés et l’Eglise souterraine qui échappe à toutes statistiques. Le Saint Père a plaidé dans sa lettre à la réconciliation de ces deux Eglises et à favoriser le travail en commun. Aucun appel n’a été fait pour que les chrétiens de l’Eglise souterraine ne se déclarent.