Al margen de la conferencia organizada en el Terra Sancta College por el Studium Theologicum Salesianum con ocasión del Año Paulino, el Cardenal Zen, arzobispo de Hong Kong, nos ha concedido unos minutos para esta entrevista. La cristiandad en China tiene un aspecto común con la de Tierra Santa. La una y la otra representan a cerca del 1,5% de la población, es decir unos 200.000 cristianos aquí pero 25 millones allí.
Eminencia, ¿es la primera vez que viene a Tierra Santa?
No, no es la primera sino la tercera, aunque las anteriores se remontan a hace más de diez años.
¿Y cuáles son sus impresiones aquí?
Supongo que serán las mismas que para todos los creyentes del mundo: la alegría y la emoción de pisar la tierra de Jesús.
¿Usted dijo ayer que representa aquí a todo el pueblo chino?
Sí, porque son pocos los que pueden venir, sobre todo a este tipo de ceremonias especiales, visto el lugar donde se celebran. Se trata de una oportunidad única de hacer memoria del bautismo de Cristo en el lugar mismo donde ocurrió.
¿Qué les sucede exactamente a los cristianos de China?
Hasta ahora no ha habido una libertad real para la Iglesia en China. Es cierto que algunas iglesias están abiertas y a ellas se puede ir a rezar, pero el gobierno de la Iglesia, el liderazgo, no está en las manos de los obispos. Es muy triste y esto no se corresponde con las constituciones de la Iglesia. El Santa Padre así lo ha escrito en su Carta a la Iglesia de China [1]. Esperamos que los líderes de las naciones comprendan que la libertad para la Iglesia no representa una ventaja sólo para la Iglesia misma sino también para los propios estados.
Se habla de 10 millones de cristianos en China ¿Esta cifra se acerca a la realidad?
No lo sé exactamente, ni nadie lo puede saber con exactitud [2] . Lo que es cierto es que su número es muchísimo mayor a la cifra que las autoridades chinas dan continuamente, es decir, unos 5 millones de católicos (Nota de R.: Según una fuente autorizada, los católicos serían cerca de 10 millones, a los que habría que añadir, por lo menos, 15 millones de protestantes).
¿Qué representa la Tierra Santa para los cristianos chinos?
Otra vez le respondo lo mismo: lo mismo que para cualquier creyente del mundo. Espero que un día, nuestros fieles puedan venir aquí libremente.
¿Tiene usted algún mensaje para esta otra minoría que son los cristianos de Tierra Santa?
Claro que sí. Somos minorías pero tenemos la suerte de que la Palabra de Dios nos ha sido revelada igualmente. Es nuestro tesoro, nuestro privilegio y debemos estar preparados para sufrir, como el mismo Jesucristo sufrió.
¿Qué pueden hacer los cristianos de Tierra Santa por los cristianos de China?
De minoría a minoría, nuestro deber es el de rezar los unos por los otros. Es la mejor cosa que podemos hacer.
MAB
Los chinos en Tierra Santa
Desde hace uno o dos años, el turismo chino aumenta singularmente en Tierra Santa. Miles de chinos vienen cada año a visitar el país y los guías que hablan el Guānhuá (mandarino), o cualquiera de las siete lenguas más habladas en China (el Cardenal domina tres de estas lenguas) escasean.
Estos turistas no son sólo cristianos. A pesar de que sólo un puñado de hebreos residen en China (se estiman en alrededor de unas 600 familias repartidas entre Kaifeng, Cantón y Shangaï), este turismo está promovido sobre todo por el hermanamiento entre las ciudades de Shangaï (13 millones de habitantes) y Jaffa. Hermanamiento del que las dos ciudades han celebrado este año el 15º aniversario.
Las relaciones políticas entre la República Popular China y el Estado de Israel se remontan al año 1992, pero mejoran año tras año, compartiendo ambos estados intereses diversos.
El sitio web de la Custodia, ahora en chino
Las estadísticas del sitio web de la Custodia, activadas hace 8 meses, demuestran que éste ya se visita desde la China, Taiwán y Hong Kong.
Para los cristianos de la China que no pueden todavía venir hasta aquí, la Custodia prepara la traducción del sitio web al chino. Ya está en curso.
Según fuentes autorizadas, es poco probable que el sitio se bloquee por las autoridades chinas, como ocurre con ciertas webs internacionales. En la peor de las hipótesis, estaría en línea día sí, día no, como ocurre con el sitio web del Vaticano.
Los chinos tienen gran apego por internet y el uso que de él hacen es comunitario. Un artículo que tenga aceptación es inmediatamente fotocopiado para darle la máxima difusión.
[1] “En años recientes, por varias causas, vosotros, Hermanos en el episcopado, habéis encontrado dificultades, ya que personas no « ordenadas », y a veces incluso no bautizadas, controlan y toman decisiones sobre importantes cuestiones eclesiales en nombre de varios organismos estatales, incluida la del nombramiento de los Obispos”, Benedicto XVI en su Carta a los Cristianos de China. El texto completo en la web del Vaticano. .
[2] En China existe sólo una Iglesia, pero presenta dos caras: la de la Iglesia oficial, cuyos miembros están registrados, y la Iglesia subterránea que huye de todo tipo de estadísticas. El Santo Padre habla en su Carta de la reconciliación entre estas dos Iglesias y propone una labor común. No se ha realizado ningún llamamiento con el fin de que los cristianos pertenecientes a la Iglesia subterránea no se declaren
Eminencia, ¿es la primera vez que viene a Tierra Santa?
No, no es la primera sino la tercera, aunque las anteriores se remontan a hace más de diez años.
¿Y cuáles son sus impresiones aquí?
Supongo que serán las mismas que para todos los creyentes del mundo: la alegría y la emoción de pisar la tierra de Jesús.
¿Usted dijo ayer que representa aquí a todo el pueblo chino?
Sí, porque son pocos los que pueden venir, sobre todo a este tipo de ceremonias especiales, visto el lugar donde se celebran. Se trata de una oportunidad única de hacer memoria del bautismo de Cristo en el lugar mismo donde ocurrió.
¿Qué les sucede exactamente a los cristianos de China?
Hasta ahora no ha habido una libertad real para la Iglesia en China. Es cierto que algunas iglesias están abiertas y a ellas se puede ir a rezar, pero el gobierno de la Iglesia, el liderazgo, no está en las manos de los obispos. Es muy triste y esto no se corresponde con las constituciones de la Iglesia. El Santa Padre así lo ha escrito en su Carta a la Iglesia de China [1]. Esperamos que los líderes de las naciones comprendan que la libertad para la Iglesia no representa una ventaja sólo para la Iglesia misma sino también para los propios estados.
Se habla de 10 millones de cristianos en China ¿Esta cifra se acerca a la realidad?
No lo sé exactamente, ni nadie lo puede saber con exactitud [2] . Lo que es cierto es que su número es muchísimo mayor a la cifra que las autoridades chinas dan continuamente, es decir, unos 5 millones de católicos (Nota de R.: Según una fuente autorizada, los católicos serían cerca de 10 millones, a los que habría que añadir, por lo menos, 15 millones de protestantes).
¿Qué representa la Tierra Santa para los cristianos chinos?
Otra vez le respondo lo mismo: lo mismo que para cualquier creyente del mundo. Espero que un día, nuestros fieles puedan venir aquí libremente.
¿Tiene usted algún mensaje para esta otra minoría que son los cristianos de Tierra Santa?
Claro que sí. Somos minorías pero tenemos la suerte de que la Palabra de Dios nos ha sido revelada igualmente. Es nuestro tesoro, nuestro privilegio y debemos estar preparados para sufrir, como el mismo Jesucristo sufrió.
¿Qué pueden hacer los cristianos de Tierra Santa por los cristianos de China?
De minoría a minoría, nuestro deber es el de rezar los unos por los otros. Es la mejor cosa que podemos hacer.
MAB
Los chinos en Tierra Santa
Desde hace uno o dos años, el turismo chino aumenta singularmente en Tierra Santa. Miles de chinos vienen cada año a visitar el país y los guías que hablan el Guānhuá (mandarino), o cualquiera de las siete lenguas más habladas en China (el Cardenal domina tres de estas lenguas) escasean.
Estos turistas no son sólo cristianos. A pesar de que sólo un puñado de hebreos residen en China (se estiman en alrededor de unas 600 familias repartidas entre Kaifeng, Cantón y Shangaï), este turismo está promovido sobre todo por el hermanamiento entre las ciudades de Shangaï (13 millones de habitantes) y Jaffa. Hermanamiento del que las dos ciudades han celebrado este año el 15º aniversario.
Las relaciones políticas entre la República Popular China y el Estado de Israel se remontan al año 1992, pero mejoran año tras año, compartiendo ambos estados intereses diversos.
El sitio web de la Custodia, ahora en chino
Las estadísticas del sitio web de la Custodia, activadas hace 8 meses, demuestran que éste ya se visita desde la China, Taiwán y Hong Kong.
Para los cristianos de la China que no pueden todavía venir hasta aquí, la Custodia prepara la traducción del sitio web al chino. Ya está en curso.
Según fuentes autorizadas, es poco probable que el sitio se bloquee por las autoridades chinas, como ocurre con ciertas webs internacionales. En la peor de las hipótesis, estaría en línea día sí, día no, como ocurre con el sitio web del Vaticano.
Los chinos tienen gran apego por internet y el uso que de él hacen es comunitario. Un artículo que tenga aceptación es inmediatamente fotocopiado para darle la máxima difusión.
[1] “En años recientes, por varias causas, vosotros, Hermanos en el episcopado, habéis encontrado dificultades, ya que personas no « ordenadas », y a veces incluso no bautizadas, controlan y toman decisiones sobre importantes cuestiones eclesiales en nombre de varios organismos estatales, incluida la del nombramiento de los Obispos”, Benedicto XVI en su Carta a los Cristianos de China. El texto completo en la web del Vaticano. .
[2] En China existe sólo una Iglesia, pero presenta dos caras: la de la Iglesia oficial, cuyos miembros están registrados, y la Iglesia subterránea que huye de todo tipo de estadísticas. El Santo Padre habla en su Carta de la reconciliación entre estas dos Iglesias y propone una labor común. No se ha realizado ningún llamamiento con el fin de que los cristianos pertenecientes a la Iglesia subterránea no se declaren