El miércoles 28 de mayo, en el Monte de los Olivos en Jerusalén se llevaron a cabo las celebraciones por la solemnidad de la Ascensión de Jesús. Desde primera hora de la tarde, los frailes franciscanos de la Custodia de Tierra Santa se reunieron en oración en el lugar que conserva la memoria de este acontecimiento. Este año la celebración adquiere un significado aún más profundo, como subrayó el vicario custodial, fray Ibrahim Faltas:
“Somos testigos de un signo de comunión: todas las Iglesias de Jerusalén están reunidas y unidas en la celebración de la Ascensión. Un signo potente, profético, que nos recuerda que la unidad es posible y es testimonio vivo del Evangelio en el corazón de la Tierra Santa”.
El primer santuario, probablemente del siglo IV, fue destruido pero los cruzados lo reconstruyeron con un pequeño edificio octogonal (el edículo que todavía admiramos hoy), dejando abierto el tejado. En 1198, cuando Saladino lo adquirió, los musulmanes le añadieron una cúpula. Desde entonces, el sitio ha sido propiedad del waqf islámico de Jerusalén y se utiliza como mezquita, aunque en ella no se celebran ritos.
Las celebraciones comenzaron a primera hora de la tarde con el ingreso solemne del vicario en la capilla de la Ascensión. Siguió el rezo de las Vísperas, presidido por fray Ibrahim y posteriormente los frailes en procesión entonaron las letanías de los santos, dando tres vueltas alrededor del edículo de los cruzados.
Por la noche, la vigilia continuó con el Oficio de Lecturas, al que siguió la celebración de numerosas misas. A las 5 de la mañana, la solemne celebración eucarística fue presidida de nuevo por fray Ibrahim, al aire libre, ante un nutrido grupo de fieles.
“Aquí, en el Monte de los Olivos, lugar donde Jesús subió al cielo, nuestra mirada se eleva, pero el corazón permanece anclado en la tierra, una tierra amada, herida, esperada”, comenzó el vicario su homilía.
La solemnidad de la ascensión encierra un significado profundo que toca en lo más hondo a todos los cristianos.
“La Ascensión no es solo un hecho – continúa fray Ibrahim – es un misterio que nos interpela. Es el cierre de la misión de Cristo y, al mismo tiempo, el punto de partida de la misión de la Iglesia. ‘Donde yo esté, allí también estará mi siervo’, había dicho. La Ascensión es promesa: nuestra humanidad está llamada al cielo, nuestra carne es acogida en la Trinidad, nuestras heridas son envueltas por la luz eterna”.
Reflexionando sobre el sufrimiento, en el momento de la alegría litúrgica, el vicario dirigió su pensamiento a la dramática realidad de Gaza.
“Pero hoy, mientras el Evangelio nos invita a mirar hacia lo alto, la realidad nos hace caer. Pienso en Gaza destruida […] y entonces, desde esta altura sagrada, nos sale espontáneamente preguntarnos: ¿dónde está Dios cuando el hombre destruye todo lo que Él ha creado?”.
Cuando el dolor y el sufrimiento parecen triunfar, la vocación de todos los cristianos es traer el cielo a la tierra, subrayó fray Ibrahim.
“Estamos llamados a traer el cielo a la tierra, a sembrar semillas de paz precisamente donde todo parece perdido. Aquí, en Tierra Santa, esta llamada es más urgente que nunca: caminar contracorriente, elegir la fraternidad, buscar el rostro del prójimo incluso cuando parece imposible. Debemos trabajar para buscar y construir la unidad”.
Lucia Borgato
