6 de diciembre de 2025
Primer Sábado de Adviento
Fray Giuseppe Gaffurini
"La mies es mucha, pero los obreros pocos.
Rogad, pues, al Dueño de la mies,
para que envíe obreros a su mies".
(Mt 9,37b-38)
El término "mies" nos recuerda inmediatamente un campo ya rubio para la siega, al que urge enviar un número adecuado de obreros para la cosecha.
Sin embargo, el término "mies" también indica la abundante cosecha amontonada en graneros. En este caso, los obreros no tendrían la tarea de cosechar, sino de distribuir con amplitud.
Sí, el tiempo de Adviento nos anuncia precisamente eso: el don abundante de Dios, que hemos de compartir con nuestros hermanos y hermanas enfermos o afectados por toda clase de dolencias.
A veces las multitudes se sienten cansadas y agotadas como ovejas sin pastor... pero no es nuestro caso. El Adviento vuelve cada año para recordarnos que tenemos un Buen Pastor que cuida de todas las ovejas, incluso de las perdidas de la casa de Israel...
Y en este tiempo, realmente nuestra oración, abandonando todas las lecturas geopolíticas y liberándonos de las interpretaciones "rendidas al mal" del presente, ¡debería intensificarse por las ovejas perdidas de la casa de Israel!
¡La cosecha es abundante! Somos conscientes del don que hemos recibido o nos medimos por nuestra propia miseria, mirando inútilmente a nuestro alrededor y tratando de ir aquí y allá (¿dónde?) para recoger lo que necesitamos para vivir y que apenas alcanza para nosotros mismos, ¡no digamos para nuestro hermano!
¡La cosecha es abundante! El término "abundante" es un término "técnico" que indica una doble medida: ¡Dios me da lo que necesito para mí; y me da lo que necesito para mi hermano! De gracia recibisteis, dad de gracia.
No somos enviados, pues, al mundo para buscar lo que el mundo no puede dar, sino que somos enviados para llevar al mundo el don abundante de Dios, ¡para anunciar que el reino de los cielos está cerca!
No la tierra está cerca, la tierra no nos devuelve a los muertos, sino que el cielo los resucita. ¡No multiplicando el número de palabras y de habladores alcanzaremos la paz!
¡Jesús llama a sí a los doce!
Abraham en su negociación con Dios para salvar a Sodoma se redujo a diez; Jesús llama a doce, ¡doce son los obreros necesarios para la abundante cosecha!
A veces tenemos la tentación de no responder a la llamada de Jesús porque nos desanimamos: aunque dijera que sí, ¿de qué serviría, quién sabe cuántos se necesitan? ¡12! ¿Seremos de ese número?
