16 de diciembre de 2025
Tercer Martes de Adviento
Fray Marcelo Ariel Cichinelli
Paz y bien a todos.
Soy fray Marcelo Ariel Cichinelli, franciscano de la Custodia de Tierra Santa. Les hablo desde el Santo Pesebre en la Basílica de la Natividad de Belén.
En el martes de la tercera semana de Adviento, la liturgia nos ofrece la imagen de dos hijos que responden de manera diferente a su Padre, que les pide trabajar en su viña.
El primero, que podríamos definir como rebelde, le dice al Padre que no irá a trabajar a la viña, pero luego hace lo contrario: va y realiza el trabajo que se le ha pedido. El segundo hijo de esta parábola, ante la petición de su Padre, responde que irá a trabajar, pero no lo hace.
Jesús, sin rodeos y con los ojos claros del Maestro que conoce las secretas contradicciones del corazón humano, se dirige a los sumos sacerdotes y a los ancianos. Les pone delante la figura del hijo que dice sí a la voluntad del Padre, pero luego no la cumple. Y a ellos — y a quienes son como ellos — les plantea una pregunta de conciencia: ¿el cumplimiento fiel de los preceptos de la Ley y de los rituales del Templo es coherente con la conducta de vida adoptada?
Jesús pide a los sumos sacerdotes y a los ancianos lo mismo que los profetas pedían antes que Él: un corazón limpio y claro; “misericordia quiero y no sacrificios”.
Juan el Bautista se dirigirá a ellos amonestándolos: “raza de víboras, conviértanse, porque ha llegado la hora de limpiar el granero”. Y, de hecho, están ante Aquel a quien Juan anunciaba, el Hijo de Dios.
Los publicanos y las prostitutas son también israelitas, miembros del pueblo elegido, que por su errada conducta de vida obviamente no gozan de buena fama. Jesús los compara con el hijo que, en un primer momento, se niega a cumplir la voluntad del Padre, pero luego la realiza. Ellos supieron reconocer en Juan el Bautista al precursor del Mesías. Las prostitutas y los publicanos tienen la precedencia porque se arrepintieron de sus pecados y convirtieron su conducta de vida.
El mismo Jesús perdonará a una prostituta escribiendo en tierra en el templo y comerá en la casa de Zaqueo, el publicano de Jericó. Ellos recibieron el mensaje del amor misericordioso de Dios, se dejaron sanar por Cristo; supieron distinguir los signos de los tiempos y proclamar que solo Jesús es el enviado del Padre, el Sumo y Eterno Sacerdote de Dios omnipotente.
Desde aquí, desde el Santo Lugar del nacimiento del Salvador, Cristo Señor, en Belén, quisiera compartirles una lectura de una página del Quinto Evangelio: la Tierra Santa. A unos cuatro kilómetros de Belén se encuentra el santuario del Campo de los Pastores. En este lugar el ángel del Señor se apareció a los pastores, como nos cuenta el Evangelio de Lucas.
Aquellos hombres estaban colocados en la misma categoría que los publicanos y las prostitutas. Ellos también eran mal vistos porque no respetaban todas las disposiciones religiosas judías. Los pastores eran marginados por los ancianos y los sumos sacerdotes. Sin embargo, a ellos les fue enviado el ángel del Señor para revelar la Buena Noticia del nacimiento del Salvador, Cristo Señor.
A los pastores de Belén podríamos asimilarlos al hijo que dice “no” a la voluntad del Padre. Ellos son elegidos por Dios, que conoce a los humildes de corazón, para hacerles ver y oír cantar al ejército celestial: “Gloria a Dios en el cielo y paz en la tierra a los hombres de buena voluntad”. Es precisamente la buena voluntad la que marca la diferencia entre la actitud del primero y la del segundo hijo de la parábola que hoy nos presenta Mateo.
Queridos amigos, sabemos bien cuán difícil es cumplir la voluntad de Dios Padre. Pero, si nos identificamos con Cristo, nuestra voluntad se fortalece en Él, y el deber se transforma en un acto de identificación con el amor benevolente del Padre hacia sus predilectos.
En este santuario del Anuncio del Ángel a los pastores se colocará un gran mural en mayólica, cuyo prototipo fue bendecido por el Papa Francisco en junio de 2023. En el mosaico están representadas personas que podrían asimilarse a los pastores de la primera Navidad. Cuando el Papa Francisco vio la representación plástica, notó que en la escena había una mujer vestida de rojo, con unas medias un poco provocativas, que no deja ver su rostro. El Santo Padre preguntó: “¿Y esta mujer quién es?”. Se le respondió: “Santidad, ella representa a una prostituta”. Y con una pequeña sonrisa dijo: “Han hecho bien”.
¡Tus palabras, Jesús, son espíritu y vida! “En verdad les digo: los publicanos y las prostitutas van delante de ustedes en el reino de Dios”.
