12 de diciembre de 2025 - Segundo Viernes de Adviento - fray Massimo Luca

Evangelio del día meditado por el fray Massimo Luca, profesor del Studium Biblicum Franciscanum

12 Dic 2025

12 de diciembre de 2025
Segundo Viernes de Adviento
Fray Massumo Luca

Que el Señor te conceda la paz.

Soy fray Massimo Luca del Studium Biblicum Franciscanum de Jerusalén.

El pasaje evangélico que hemos escuchado forma parte de una amplia sección caracterizada por las diferentes posturas que se desarrollan en torno a la persona y la actividad de Jesús. En este relato, Jesús invita a todos los que le escuchan a comprender la acción de Dios a través de una comparación inspirada en la actividad de Juan Bautista y la del Hijo del hombre (Mt 11,16-19).

Los fariseos desafían tanto a Juan como a Jesús. El desafío paralelo revela que son una "generación" caprichosa y contradictoria en sus exigencias religiosas (Mt 11,18-19), incapaz de leer los signos de los tiempos. Es una generación que quiere imponer a Dios cómo revelarse, diciéndole qué hacer y cómo actuar en la historia según el principio "hágase mi (nuestra) voluntad, no la vuestra".

Jesús los llama "generación mala y adúltera" (Mt 12,29). Compara la doble reacción de sus contemporáneos con la de todos los que escuchan este pasaje del Evangelio: ante el estilo austero y penitente de Juan, los escribas y fariseos concluyen que el profeta no es normal, que está bajo la influencia de un espíritu maligno; ante el estilo del Hijo del hombre, que no desdeña la buena compañía en la mesa, concluyen que es un glotón y un borracho que no respeta la separación ritual porque es amigo de recaudadores de impuestos y pecadores.

Pero entonces, ¿qué quieren? La frase final de Mateo da una respuesta a estas reacciones contradictorias: el estilo sabio de Dios ha sido reconocido como justo por quienes tienen en cuenta su forma de actuar. Jesús, como "sabiduría" de Dios, se revela en sus "obras" (cf. Sir 18,1-4).

La actitud propia del necio es no saber hacer lo que conviene en el momento oportuno, como está escrito en los libros sapienciales: "hay un tiempo para llorar y otro para reír" (Ecl 3,4-6; Prov 25,20; Eclo 22,6). Esta actitud está bien descrita en la escena de los niños sentados en la plaza que no sabían bailar cuando sonaba la música nupcial, ni llorar cuando se cantaba el canto fúnebre.

Así es la vida de los "necios", que en el vocabulario de Mateo significa estar ciegos y permanecer sordos al estilo y a la llamada de Dios.

Los necios no saben captar la invitación al arrepentimiento dirigida por Juan y no quieren aceptar el anuncio de la alegría mesiánica inaugurado por Jesús. Pero para todos los creyentes, sintonizados con el estilo de Dios y alcanzados por este anuncio, ambas actitudes pertenecen al único plan divino de salvación, que se desarrolla a través de tiempos sucesivos y diferentes y exige que cada persona lo reconozca, lo reciba y lo viva.

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