بعد مزارات الزيارة وموضع ولادة القديس يوحنا المعمدان، تأتي صومعة القديس يوحنا في الصحراء لتخليد ذكرى المكان الذي وجد فيه البشير ملجأً بعد فراره من مذبحة الأبرياء. يضم المكان المقدس والمغارة والينبوع وقبر أليصابات.
ترتبط شخصية القديس يوحنا المعمدان ارتباطًا وثيقًا بالصحراء، مكان الحياة النسكية، وفي ضوء تاريخ إسرائيل، المكان الذي يمكن أن تُرى فيه نعمة الله. من الصحراء، وفقًا لنبوءة إشعياء، كان من المفترض أن يأتي من الصحراء، بحسب نبوءة إشعياء، بشارة المسيح.
عين الحابس، التي تبعد حوالي 3 كم عن عين كارم، تخلد ذكرى المكان الذي قضى فيه القديس يوحنا المعمدان طفولته وسنوات إعداده للخدمة العامة. والروايات المكتوبة التي وصلت إلينا - المتأخرة نسبياً - تحافظ على تاريخيتها استناداً إلى الاسم وعلى الآثار. "عين الحبيس" تعني "نبع الناسك": وهو تعريف يذكّرنا بالفعل بشخصية الطليعة الذي هو نموذج النساك.
قام الصليبيون ببناء كنيسة ودير هنا على ما كان موجوداً من قبل. أول رواية مكتوبة كانت لكاتب مجهول في القرن الثاني عشر ترك لنا ذكرًا موجزًا للكنيسة الصغيرة في الصحراء.
وقد رسمها جان زوالارت في عام 1586 - وقد كانت مدمرة بالفعل ولكنها مع ذلك رائعة للغاية - وكتب: "بعد أن تركنا الزيارة، قررنا أن نواصل السير لمسافة ميلين أو ثلاثة أميال أخرى، لزيارة الصحراء حيث قضى القديس يوحنا المعمدان طفولته بإرشاد الروح القدس وتعزيته حتى يوم ظهوره لإسرائيل، مبشراً بمعمودية التوبة. وعندما وصلنا إلى هذه الصحراء، بعد أن سلكنا طريقاً صعباً وخطيراً جداً، امتلأنا فرحاً لرؤيتنا مكاناً في غاية التقشف والجمال في آن واحد، رغم أنه لم يعد هناك الآن أشجار كثيرة كما كان يبدو في الماضي وهو مكان قاسٍ وقاسٍ جداً وبعيد عن أي استيطان بشري. المغارة التي سكن فيها القديس، والتي يُحتفل بها في الترنيمة التي تُنشد في الكنيسة والتي تبدأ "عنترة الصحراوي..." هي مجوفة في الصخر في الوسط وفي بداية منحدر جبل مغطى بالشجيرات، والتي تصبح مباشرة منحدراً يطل على أعماق الوادي المقابل. هذه المغارة كبيرة جداً من الداخل، وفي الجزء الخلفي منها جزء مرتفع يشبه المذبح، حيث كان القديس ينام.
مدخلها صعب وضيق جداً، ولكن ما إن تصل إلى هناك حتى تجد ينبوع ماء جيد جداً يمكن الاستقاء منه من الأعلى والأسفل. وتوجد في الأعلى كنيسة صغيرة ودير صغير، لا يمكن رؤية سوى بعض أجزاء من جدرانه، التي تداعت كلها تقريباً". (ELS 82).
في عام 1626، تحدث الأب كوارسمي عن كنيسة مكرسة للقديس يوحنا (ELS 86)، مما يشير إلى أن الفرنسيسكان أعادوا بناءها أو رمموها.
القديس يوحنا المبشّر
نما الطفل وقوي روحه، وكان في الصحراء إلى يوم ظهوره لإسرائيل.
(لوقا 1،80)
فِي السَّنَةِ الْخَامِسَةَ عَشْرَةَ مِنْ مُلْكِ طِيبِيبِيبَةَ قَيْصَرَ، حِينَ كَانَ بِيلاَطُسُ الْبُنْطِيُّ وَالِيًا عَلَى الْيَهُودِيَّةِ، وَكَانَ هِيرُودُسُ حَاكِمًا عَلَى الْجَلِيلِ، وَأَخُوهُ فِيلُبُّسُ حَاكِمًا عَلَى إِقْلِيمِ إِطُورِيَّةَ وَتَرَخُّونِيتِيتَ، وَلَيْسَانيا حَاكِمًا عَلَى عَبِيلِيَّةَ، فِي زَمَنِ رَئِيسِ كَهَنُوتِ حَنَّةَ وَقَيَافَا، جَاءَتْ كَلِمَةُ اللهِ إِلَى يُوحَنَّا بْنِ زَكَرِيَّا فِي الصَّحْرَاءِ.
فَطَافَ فِي كُلِّ إِقْلِيمِ الأُرْدُنِّ مُنَادِيًا بِمَعْمُودِيَّةِ التَّوْبَةِ لِمَغْفِرَةِ الْخَطَايَا كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي سِفْرِ قَوْلِ أَشْعِيَا النَّبِيِّ
"صَوْتُ صَارِخٍ فِي الصَّحْرَاءِ: "أَعِدُّوا طَرِيقَ الرَّبِّ، اصْنَعُوا سُبُلَهُ مُسْتَقِيمَةً. كُلُّ وَادٍ يَمْتَلِئُ وَكُلُّ جَبَلٍ وَتَلٍّ يُمْلأُ وَكُلُّ جَبَلٍ وَتَلٍّ يُجْعَلُ مُنْخَفِضًا. تُجعل الطرق المتعرجة مستقيمة، والطرق الوعرة ملساء، ويبصر كل جسد خلاص الله"
(إشعياء 40، 3-4)(لوقا 3، 2-4)
وفي اليوم التالي رأى يسوع مقبلاً نحوه وقال: "هُوَذَا حَمَلُ اللهِ 21 الَّذِي يَرْفَعُ خَطِيَّةَ الْعَالَمِ. هُوَ الَّذِي قُلْتُ عَنْهُ: "يَأْتِي بَعْدِي إِنْسَانٌ يَتَقَدَّمُ عَلَيَّ لأَنَّهُ كَانَ مَوْجُودًا قَبْلِي". لم أكن أعرفه، ولكن السبب الذي من أجله جئت أعمد بالماء هو أن يُعرف إسرائيل".
(يوحنا 1، 29-30)
القديس يوحنا في الصحراء
P. O.B. 186 - حتى سابير
91001 القدس
هاتف +972. 2 641.67.15
فاكس: +972. 2 643.19.37
البريد الإلكتروني: desertyo@yahoo.com
ساعة العمل
8:00 - 12:00 (آخر دخول 11:45)
14:00 - 18:00 الصيف (آخر موعد للدخول 17:45)
14:00 - 17:00 الشتاء (آخر موعد للدخول 16:45)
مغلق بمناسبة عيد الغفران
