.news-hero{position:relative;display:flex;gap:2rem;z-index:2}@media (max-width:768px){.news-hero{flex-direction:column}}.news-hero .single-news-hero{display:flex;flex-direction:column;gap:0.5rem;width:50%}@media (max-width:768px){.news-hero .single-news-hero{width:100%}}.news-hero .single-news-hero img{width:100%;height:20rem;object-fit:cover}.news-hero .single-news-hero span{font-size:0.8rem;color:var(--oxy-grey);font-weight:400}.news-hero .single-news-hero .post-title h3{font-size:1.5rem;font-weight:400}.news-hero .single-news-hero .post-title:hover h3{color:var(--oxy-red)}.news-hero .single-news-hero a{color:var(--oxy-red)}
افتتح يوم الجمعة 1 تموزالاحتفال بعيد دم المسيحالثمينبنشيد لاحت علامات الفدى، في بازيليك النزاع في القدس. وفي نفس المكان الذي فيه عرق الرب قطرات دم ليلة خيانته، ترأس حارس الأرض المقدسة الأب فرانشيسكو باتون، موكب الرهبان من بستان الجسمانيةحتىالكنيسة، حيث ترأس من ثم الذبيحة الإلهية.
رافق النشيد المكرس للصليب، وهو الراية الملكية التي عليها سفك المسيح دمه، رتبة رش بتلات الورد على الصخرة التي تذكرنابنزاعالمسيح، والتي تقع اليوم أمام المذبح الرئيسي.
إن التعبد لدم المسيح الثمين، الذي نذكر بهالتحول الجوهريللخمرإلى دم المسيح أثناء القداس، انما يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالتعبدللإفخارستيا. تعبر الإفخارستيا عن عطية الجسد والدم التي قدمها يسوع ليخلصنا من الموت ويدخلنا في الحياة الإلهية.
في عظته،تطرق الأب الحارس إلى القراءات التي تليت أثناء ليتورجيا الكلمة، موضحًا كيف أنها تقدم لنا مسيرة تأمل يبدو الدم حاضراً فيهاباستمرار. نجد ذلك أولافي المقطع الذي يتطرق إلى عيد الفصح القديم، والذي يعبر عن "المعنى الدرامي لدم الحمل الذي رُشَّ على عضادات الباب"، ومن ثم المقطع الآخر المقتبس من سفر الرؤيا، الذي يصف الثياب التيابيضت بدم الحمل، وأخيراً المقطع المأخوذمن انجيل القديس لوقا: "وأخذه الجهد فأمعن في الصلاة، وصار عرقه كقطرات دم متخثر تتساقط على الأرض".
يعبر الدم بشكل طبيعي عن الهبة التي تكبدها المسيح من أجلنا في شكل تضحية. إنها عطية لا يستنفدها الموت، بل تبلغ به ذروتها. وتابع الأب باتون، قائلا: "حياة يسوع كلها حياة ممنوحة. وهي كذلك منذ لحظة الحبل به في أحشاء مريم العذراء في الناصرة، بقوة الروح القدس. كما وأضحت حياته عطية أيضاً بعيشه تلك الحياة الخفيةفي الناصرة،وعندما أعلن البشارةوشفى الناس. وصلتعطيته، بطبيعة الحال، إلى ذروتها عندما قدم نفسه مجانًا على الصليب واختار تسليم نفسه بالكامل بين يدي أبيه ليخوض تجربة الموت بالنيابة عنا. وهكذا فإن شخص يسوع بأكمله قد بُذلَ من أجلنا. وكما يبدو من صلاته التي تلاها في بستان الجسمانية ههنا، فقد قدم إرادته بالكامل، وهو الأمر الذي يبدو واضحاً من خلال كافة العبارات التي تشير إلى أن طعامه كان العمل بإرادة أبيه وأنه قد صار بشراً للعملبإرادة أبيه".
صفة "الثمين" الموضوعة إلى جانب كلمة "الدم" انما تعبر عن القيمة العظيمة للتضحية التي قدمها يسوع، والثمن الباهظ الذي دفعه لمنحنا الحياة الحقيقية، والتكلفة الغالية جدًا التي بها فدى الله البشرية، مقدمًا حياة ابنه. ومن هنا حث الأب الحارس المؤمنين على محاولة "الاحتفال بعيد دم الرب الثمين، وقبوله بشكل ملائم" في الإفخارستيا.
في نهاية الاحتفال، استمتع المؤمنون مع الرهبان بتناول المرطبات في المنطقة المجاورة لحدائق الجسمانية خارج الكنيسة.
Filippo De Grazia