האירועים שנחוגו לרגל שנת המאה הפרנציסקאנית אינם רק מתקיימים על מנת לזכור קדוש שמת לפני שמונה מאות שנים, אלא לחגוג דמות שמביאה אור למה שבאמת חיוני. בקרב נוצרים, אולם גם בקרב לא מאמינים. אדם שחי בעבר אולם הוא עדיין רלוונטי גם כיום. קיום אשר, כפי שהוזכר על ידי הקוסטוד של ארץ הקודש, האח פרנצ'סקו אילפו, היה "הראשון והעיקרי, מפגש עם ישוע המשיח".
זהו אחד המסרים שיצאו במהלך המפגש הבין דתי שהתקיים בעין כרם, ביום שישי ה-28 ביוני, במנזר של יוחנן המטביל הקדוש של ההר. המפגש התמקד בדמותו של פרנסיס הקדוש מאסיזי ובזו של יוחנן המטביל הקדוש,, בדו שיח בין אמונות שונות במהלך ההיסטוריה של ארץ הקודש. האח אילפו דיבר אודות החיים של הקדוש מאסיזי, מדגיש את ההבטים השונים של הרוחניות שלו. תשומת לב מרכזית הוקדשה למפגש שבין הסולטן מליק אל-כמיל במהלך המסע הצלבני החמישי. "פרנסיס אפשר דו שיח שהחל כשיש את האומץ לפגוש את האחר ללא מורא. הוא לא תר אחרי פשרות, הוא חיפש את האנשים", ציין האב הקוסטוד, משום "שעבור פרנסיס השלום תמיד נולד מתוך מפגש". ובמפגש בדומה לזה שנערך בעין כרם , הקריאה לדו שיח היתה חיונית על מנת לסלול את הדרך לעוד התערבות של אנשי המקצוע [מומחים].
לאחר פפ יקירביץ, הנשיא של הועידה של עין כרם, חנה וורמן, פרופסורית להיסטוריה של העם היהודי באוניברסיטת בן גוריון, ו-דודי מבורך, אוצר ראשי לתקופה ההלניסטית, רומית וביזנטית במוזיאון ישראל, נאמו. טקסטים העוסקים בדמותו של יוחנן המטביל הקדוש בהיסטוריה של ארץ הקודש הוקראו ולאחר מכן נכנסו למנזר, היכן שנתקבלו על ידי האח ג'ורג', האח הממונה האחראי של המנזר של יוחנן המטביל של ההר, ולאחר מכן נערך קונצרט של מכון מאניפיקאט [בית הספר למוסיקה של הקוסטודיה]. מפגש שהסתיים עם מחיאות כפיים מצד המשתתפים על מנת להזכיר שדו שייח יכול להיוולד אך ורק מתוך הבנה של התרבות ומהבנה הדדית.
Lorenzo Vita
