בתאריך 15 בדצמבר, יום שישי, האחים הפרנציסקאנים של הקוסטודיה של ארץ הקודש יתחילו את הנובנה של חג המולד. בכנסיית סאן סלבטורה שבירושלים, הרהור קצר אודות הנושא של הענווה מוצע בכל ערב בשעה 19:00 בעת עריכת תפילות הערבית.
ענווה ואחווה
"החוט המשותף העובר במהלך ההרהורים נלקח מהביטויים של פרנסיס הקדוש מתוך המכתב אל המסדר כולו: "אחים, ראו את הענווה של האל". דבר זה יהיה המרכז של ההרהור לנובנה של חג המולד", אמר האח פיירמרקו צוליאנו, הסגן של המנזר של סאן סלבטורה. מאפיין נוסף של נובנה זו השנה הינה הרהורים שהיו מתוכננים לשלושה אחים במקום לאח מטיף אחד. "פרנסיס מדגיש מאד את האחווה", מסביר האח פיירמרקו, "שזו הסיבה מדוע אנו מחליטים לארגן את הנובנה הזאת על מנת להדגיש את ההבט הזה." כל אח ייגש לנושא זה מזווית שונה ועם משאבים שונים: התנ"ך, הברית החדשה ומקורות פרנציסקנים.
הברית הישנה
האח סרג'יו גויס נקבע לערוך את שלושת ההרהורים הראשונים, בין ה-15 עד 17 בדצמבר. "אני אערוך את ההרהורים שלי משלוש טקסטים מהתנ"ך", הוא אומר. "הראשון יהיה מה שידוע כפרוטו-אוונגליום, הטקסט מבראשית ג,15, שבהו המילים של האל לנחש ואנו רואים את הנפילה של אדם שאינה מצב קבוע ולכן תמיד ישנה תקווה." לאחר מכן יהיה זה טקסט של הנביא ישעיהו, שמדבר על הילד שייוולד והמלך שימלוך לעד: זו ההבטחה של בואו של המשיח." ביום השלישי, ההרהור יתמקד בהזמנה של הנביא זכריה לירושלים לשמוח "ראי, המלך שלך בא אליך. מושיע ישר הינו, ענו ורוכב על חמור, על עיר" (זכריה ט,9). "שלושת טקסטים אלו", מדגיש האח סרג'יו, "מראים את המצב האנושי שלנו, נלקחים על ידי האל עם ההתעברות ללא חטא, ההבטחה המשיחית ובואו של המלך בדרך ייחודית, של ענווה."
הצוואה החדשה
בין התאריכי 18-20 בדצמבר, ההרהורים של הנובנה יתחילו בחלק מהטקסטים של הברית החדשה, כששוב נשארים בנשוא של הענווה. המטיף יהיה האח גרסון רודריגז: "ההרהור הראשון מעניק לנו רמז מההזמנה של ישוע ללמוד ממנו, מי שהינו מתון וענו בלב (ספר הבשורה לפי מתי, י"א, 29)". בלב של ההרהור השני הינו המנון כריסטולוגי של שאול הקדוש באגרת אל הפיליפים (פרק ב, 5-8), המנון שהוא יקר לנו מאד. משום שאנו שרים אותו בכל יום שבת בתפילת הערבית. אנו נהרהר אודות המילים של שאול הקדוש אל הקורינתים (האגרת השנייה אל הקורתינתים, ח,9) והם נבחרו להרהור האחרון של האח גרסון, השישי במסגרת של הנובנה: "(ישוע המשיח) מאדם עשיר שהיה, הפך לעני עבורך, ך שתוכל להיהפך עשיר על ידי העוני שלו". בהתעברות הטהורה של בן האל, "אנו מקבלים צאצא אלוהי, מתן של רוח הקודש, כך שאנו יכולים לחיות ולהיות עם הווה של אנושות חדשה שאותה הראה לנו ישוע המשיח.
חג המולד של גרציו
האח פיירמרקו יערוך את שלושת ההרהורים האחרונים של הנובנה של חג המולד בין האריכים 21-23 בדצמבר. הטקסטים הינן ממקורות פרנציסקנים ותשומת לב מיוחדת לבטא את החוויה של פרנסיס הקדוש ב"חג מולד של גרציו" שנחוג יום השנה ה-800 שלו. אין זה יום השנה אלא גם חסד הממשיך באמצעות כתב המחילה המיוחד שהאפיפיור העניק למאמינים שמבקרים בכנסיו פרנציסקאניות ומתפללים לפני ססצנות המולד שבהן בין התאריכים השמיני בדצמבר 2023 ועד השני בפברואר 2024.
"האובססיה של פרנסיס הקדוש היתה ישוע המשיח", אומר האח פיירמרקו, שבאמצעות ההרהורים יראה כיצד תשווקה זו הפכה לאמיתית בגרציו, שבשנת 1223 הפכה ל:"בית לחם החדשה" (תומאסו דה קאלאנו ויטה פרימה 30, 84-87). "זוהי הייחודיות של חג המולד של גרציו: פרנסיס הכניס את סעודת האדון לאירוע ההיסטורי של בואו של ישוע. באופן זה הוא אפשר לנו להבין שכל זמן הינו הזמן שחוגגים את ההוחדה הינו חג המולד". כפי שהוא יאמר ב-תוכחה הראשונה: "ראו, כל יום הוא הופך לענו כשהוא ירד מן השמיים, מהכס שלו אל הרחם של הבתולה; כל יום הוא מגיע אלינו ענו בהופעתו; בכל יום הוא יורד מחיק האב אל המזבח לידי כהן הדת. וכך הוא מראה את עצמו לשליחים הקדושים, כך הוא מראה את עצמו לנו בבציעת הלחם".
מפעילים של השלום
חג המולד מגיע כשארץ הקודש שוב מתמודדת עם קונפליקט דמים. "ישנה מלחמה משום שלא מקבלים את פניו של חג המולד ", אומר שוב האח פיירמרקו. "זוהי אחריות גדולה של האדם שלא לקבל את המתנה של האל אולם האל עצמו הוא המתנה. יוחנן הקדוש אומר שהאל העניק למי שקיבל את פניו את הכוח להיות הבנים שלו ואחד מהמאפיינים של בנים של האל הינו ליצור שלום. בכל פעם שיש מלחמה הכוונה היתה שאין מספיק ילדים של האל. זו הקריאה שלנו באמת ובתמים לקבל את פניה של המתנה הזו, להיהפך למפעילים של השלום."
Marinella Bandini מרינלה בנדיני
