"יום ראשון זה, כאן, בכפר כנה שבגליל, אנו מוזמנים להבין את כל הערך של האהבה האנושית, החל מאהבת האל לכל האנשים ועמו וכל האנושות, שהינה אהבה הדומה לאהבת החתן לכלתו". במילים אלו,, הקוסטוד של ארץ הקודש, האח פרנצ'סקו פאטון, הסביר את המשמעות של הטקסיות שנחוגה ב-17 בינואר במקום הקדוש של כפר כנה שבגליל, היכן שהכנסייה של הנס הראשון שביצע ישוע ממוקמת. לפי ספר הבשורה לפי יוחנן, ישוע הוזמן לסעודה בחתונה, והחליף את המים ליין, וזאת לבקשתה של מרים, אימו של ישוע (ספר הבשורה לפי יוחנן, ב:2011). בנס הראשון, ישוע גילה את טבעו האלוהי והחל מרגע זה ואילך הוא ביצע ניסים אחרים ואותות. הקוסטודיה של ארץ הקודש מנציחה את האפיזודה הזו מספר הבשורה בכל שנה עם סעודת אדון טקסית במקום הקדוש שכיום ממוקם בכפר הערבי כפר כנה שבגליל.
"יום ראשון זה, כל אחד מאיתנו נקרא לגלות את מערכת היחסים האישית שלו עם האדון שהיא מערכת יחסים של אהבה, אהבה של נשואים.", המשיך ואמר האח פאטון בדרשה שלו. הקוסטוד הזכיר שאין לשכוח את כל החתנים והכלות של העולם השנה, "שנת המשפחה", בייחוד "משפחות ונישואים במשבר, המצבים שבהם יין שלך שמחה של אהבה ושל שירות הדדי נמצא בחסר."
יוחנן האוונגליסט מעביר מסר זה של הבשורה בהקשר לחתונה שב-כנה בתחילת המשרה של ישוע, בדיוק על מנת לאפשר לנו להבין, לפי הקוסטוד, שהנישואים בין האל והין עמו מתרחשים בחייו של ישוע, בעל המשרה וחג הפסחא. "אנו בנויים עבור אהבה אינסופית. אנו בנויים לקבל את אהבת האל ולשנות אותה לכזו המאופיינת באינטנסיביות ובמערכת יחסים אישית ולהיות מסוגלים למצוא דומה לזו בדמות של נישואים."
ביום חג זה כבכל שנה, הרבה זוגות נזואים בקהילה נהוג שממלאים את הכנסייה,\ כך שאפילו החצר מלאה והם היו מחדשים את נדר הנישואים לפני כהן הדת. "חגגנו באופן מיוחד. הרבה נוצרים מהגליל היו באים ומחדשים את נדר הנישואים שלהם ואנשים חיכו לרגע זה", אמר כהן הדת של הקהילה, האח הפרנציסקאני האיטם פרנסו ילדה האנו. "לפחות 70 משפחות מחדשות את נדר הנישואים בקרב אנשי הקהילה שלנו בכל זנה." מכיוון שאנשי הקהילה לא יכלו להיות נוכחים עקב מגבלות שנכפו עקב מגיפת הקורונה, כהן הדת של
הקהילה הבטיח שיונפקו אישורים מיוחדים "על מנת להזכיר למאמינים שהם נוכחים ימנו, אפילו ש
אינם נוכחים [פיזית].. האישורים הללו יימסרו באופן אישי למשפחות, במהלך ביקורים של ברכה בבתים
בתקופת צום הארבעים." רק האחים הפרנציסקאנים מקהילות בגליל, כולל אלו מנצרת, הר תבור, טבריה וחיפה נכחו בסעודת האדון בכנסייה של הנס הראשון.
כיום ישנם שלוש אחים פרנציסקאנים של הקוסטודיה של ארץ הקודש שמשרתים במנזר של כנה והם מבצעים את הפעילויות של הקהילה ומנהלים את המקום הקדוש, שסגור לעת עתה עקב הסגר שנכפה על ידי הרשויות בישראל על מנת להילחם במגיפת הקורונה.
הכנסייה מהווה נקודת התייחסות ליותר מ-3000 נוצרים מקומיים, שמתוכם 7000 קתולים והשאר הינם יוונים אורתודוכסים ומלכיתים. בדומה לקהילות אחרות, בתקופת המגבלות, סעודת האדון משודרת בשידור ישיר בעמוד הפייסבוק של הכנסייה.
מיזם חדש הינו בהתהוות בכפר כנה: בית ספר תיכן נבנה ויהיה מוכן בשנה הבאה. בעבר, הפרנציסקאנים ניהלו בית ספר ב-כנה, אולם הוא נסגר בשנות ה-50.
החל מהתקופה הביזנטית ואילך, עדויות מגוונות מספרות אודות כפר כאנה כמקום שבו התרחש הנס הראשון של ישוע, אולם אין מידע וודאי מארבעת המאות שקדמו לכך. בשנת 1641 הפרנציסקאנים של
הקוסטודיה של ארץ הקודש רכשו באופן חוקי את המקום הקדוש הזה, אולם רק ב-1862 יכלו לקבל אישור סופי על מקום זה כרשום. בשנת 1879 הכנסייה החדשה נבנתה על ההריסות של בזיליקה ישנה, עם מנזר סמוך, שהורחב בין השנים 1897-1905. המזבח משיש ופרסקאות [ציורי קיר] בסגנון של נצרת הינם יצירות של אמנים מבווריה וכהן הדת של הקהילה ד'אז הגיע מזלצבורג, כך שהחזית של הכנסייה בכפר כנה הינה תולדה של השראה מהקתדראלה מעירו.
החפירות הארכיאולוגיות, שבוצעו בשנת 1969 על ידי האב סטניסלב לופרדה ועל ידי האב יוג'ניו אליאטה שחשפו חצר ושרידים של בית כנסת עם פסיפסים ודפוסים גיאומטריים ושל רימונים. בית הכנסת נבנה על שרידים של בתים מוקדמים יותר (המאה הראשונה – רביעית לספירה) ולה אכסדרה גבוהה ומקווה גדול במרכז, שנשתמר גם כיום.
מתחת לכנסייה, ישנם שרידים של בית, היכן שהנס של ישוע התרחש. הבית של הנס, במרכז הכנסייה, הפך לקריפטה.
ביאטריס גוארארה
