.news-hero{position:relative;display:flex;gap:2rem;z-index:2}@media (max-width:768px){.news-hero{flex-direction:column}}.news-hero .single-news-hero{display:flex;flex-direction:column;gap:0.5rem;width:50%}@media (max-width:768px){.news-hero .single-news-hero{width:100%}}.news-hero .single-news-hero img{width:100%;height:20rem;object-fit:cover}.news-hero .single-news-hero span{font-size:0.8rem;color:var(--oxy-grey);font-weight:400}.news-hero .single-news-hero .post-title h3{font-size:1.5rem;font-weight:400}.news-hero .single-news-hero .post-title:hover h3{color:var(--oxy-red)}.news-hero .single-news-hero a{color:var(--oxy-red)}
"למדו היטב דרשו משפט ( ישעיהו א:17) הינו הנושא שנבחר עבור שבוע התפילה עבור האחדות הנוצרית 2023, שמשפיע על זרמים נוצרים רבים בירושלים שנוכחים בארץ הקודש. תשע מפגשי תפילה שנערכו בין התאריכים 21-29 בינואר, בכל יום במקום אחר, כשנוכחים אנשי דת ומאמינים המאשרים את הרוח האקומנית של הקהילות הלוקחות חלק במיזם זה (אנגליקנים, ארמנים, לותרניים, יוונים אורתודוכסים, יונים קתולים, הקהילה הסורית והאתיופית וקתולים מהזרם הלטיני) שחים יחד משך מאות שנים, כל אחד עם הייחודיות שלו.
השנה המילים של הנביא ישעיהו הובילו להרהור שבתפילה: ישעיהו דיבר על מנת לעורר מחדש את המצפוניות של העם ביהודה ואודות המציאות של מצב דומיננטי של אי צדק ואי שוויון, שיש להילחם בו על ידי השרשה של הצדק והדבקות באל. בעולם של ימינו, בייחוד כאן בארץ הקודש, דבר זה מתבטא בריבוי אתגרים של חלוקה שעימה מתמודד הנביא ישעהו בהטפה שלו: העולם הנוצרי נקרא להתמקד כנגד הדיכוי והפילוג והחלוקה של המשפחה האנושית ולהיות עד ומקדם של שלום וצדק.
השבוע של התפילה בעיר הקודש החל ביום שבת 21 בינואר (מספר ימים לאחר התאריך הרשמי) על מנת לאפשר לארמנים לחגוג את חד ההתגלות [אפיפניה]. בהתאם למסורת, המפגש הראשון היה בכנסיית הקבר, היכן שהיוונים האורתודוכסים הובילו את התפילה של הקומפליין במזבח של הצליבה שבהר גולגולתא. למחרת היום, ביום ראשון ה-22 בינואר, התפילה התארחה בקתדרלה האנגליקנית של ג'ורג' הקדוש וביום שני ה-23 בינואר בקתדרלה של ג'ורג' הקדוש. ביום שלישי ה-24 בינואר התקיים בכנסיית הגואל הלותראנית שקיבלה את פניה של משלחת נוצרית גדולה של קהילות רבות וכהן הדת הלוטראני איאד זומוט הזכיר לנוכחים את היעד המשותף של כל הנוצרים של כל הזרמים שמסוכמים "לשרת את השכן שלהם".
ביום רביעי ה-25 בינואר היום של המרת הלב של שאול הקדוש, היה זה התור של הפטריארכיה הלטינית. במהלך התפילה, שכללה רבים, הפטריארך הלטיני, פיירבטיסטה פיצהבלה רצה לפנות במילים של עידוד לכל הכנסיות של ארץ הקודש, מזכיר להן כיצד הן "למרות גבולות רבים משך דורות שהביאו סבל ולארץ זו, הם פעילים במיוחד בבניית ירושלים השמיימית" באמצעות בתי ספר, בתי חולים, מגורים לקשישים וכל דבר שניתן לבנות כאן. "זו הדרך שלנו לעשות טוב כאן בארץ הקודש ולפעול למען הצדק, לפקוח את העיניים לכאב ולדיכוי. אולם", המשיך ואמר הפטריארך, "נחמה אינה נזקקת רק למחוות של קבלה אולם גם לדבר ה'. יש לנו את החובה לבשר את הבשור הטובה של צדק ושל שלום עם חיים, אולם גם עם מילים."
ביום חמישי ה-26 בינואר התפילה היתה בחדר הסעודה האחרונה שבהר ציון ונערכה על ידי האב הבנדקטיני מקסימיליאן נאווארה, האח הממונה והאחראי על העדה הבנדקטינית של הבישור יחד עם הקהילה הבנדקטינית של דורמיציון, האב ניקודמוס שנבל, סגן הפטריארך למהגרים ומבקשי מקלט בארץ הקודש, ובדרשה שלו הזמין את המאמינים הנוכחים לשים את מבטחם בידי רוח הקודש, שירדה כאן ממש במקום זה של חדר הסעודה האחרונה ביום של חג השבועות [פנטה קוסט]. "רוח הקודש הינה הכח שמתגבר על אי צדק ודיכוי, על מנת ללכת אחרי הצדק והטוב", הדגיש האב ניקודמוס.
ביום שישי ה-27 בינואר היה זה התור של הקהילה הסורית האורתודוקסית של הפטריארכיה של אנטיוכיה ושל ירושלים בכנסייה של מארק הקדוש; התפילה היתה בהנהגתו של הארכיבישוף מור אנטימוס ג'ק יעקוב, סגן הפטריארך של ירושלים וארץ הקודש, בשעה שב-28 בינואר התפילה נערכה בכנסייה האתיופית האורתודוכסית. שבוע התפילה למען האחדות הנוצרית הגיע לסיומו ביום ראשון ה-29 בינואר נערך בכנסייה היוונית הקתולית של הבישור שבעיר העתיקה שבירושלים.
סילביה ג'וליאנו