Le matin de Pâques, à l’église de San Salvatore, Frère Francesco Ielpo, Custode de Terre Sainte, a présidé et conclu solennellement le Triduum pascal avec les frères de la Custodie de Terre Sainte.
Le Consul général d’Italie à Jérusalem, Domenico Bellato, a également pris part à la célébration, en signe de proximité avec la présence franciscaine et la communauté chrétienne locale.
Comme le prévoit le Status Quo, la célébration pascale s’est également déroulée le même matin au Saint-Sépulcre, présidée par le Patriarche latin de Jérusalem, Pierbattista Pizzaballa. Dans des conditions normales, les quatre Consuls généraux des pays de tradition catholique qui ont historiquement aidé la Custodie de Terre Sainte et l’Église latine à maintenir et acquérir des droits spéciaux en cette terre, Italie, Espagne, France et Belgique, auraient participé au Pontifical du Patriarche.
Les restrictions imposées par les autorités ont empêché leur participation, cependant, ont pris part à la liturgie solennelle, sans concélébrer, le nouveau Nonce apostolique en Israël et Délégué apostolique à Jérusalem et en Palestine, Mgr Giorgio Lingua et son secrétaire Mgr Nicola di Ponzio.
Au début de la célébration eucharistique, le Custode s’est arrêté devant la décoration artistique préparée à côté du presbyterium et, par un geste symbolique chargé d’émotion, les deux diacres ont simulé l’ouverture du tombeau, ouvrant les volets du triptyque et révélant l’image du Christ ressuscité et victorieux.
Dans son homélie, Frère Francesco Ielpo a invité les fidèles à relire le récit évangélique de la résurrection à travers les verbes utilisés par Jean, en soulignant en particulier le thème du mouvement: "Ce qui frappe d’abord, c’est l’abondance des verbes de mouvement: Marie de Magdala va au tombeau, puis court, Pierre et l’autre disciple sortent aussi, courent, arrivent, entrent". Un mouvement qui n’est pas seulement physique, mais profondément intérieur, c’est le signe d’une recherche, d’un cœur inquiet qui ne se rend pas à la mort.
Marie de Magdala sort dans l’obscurité, poussée par le désir de rester proche du Seigneur, Pierre et le disciple bien-aimé courent, animés par une nouvelle qu’ils ne comprennent pas, mais qui les met en chemin. "Ils partent d’un deuil, d’une douleur, d’une perte. Ils vont au tombeau pour chercher quelqu’un qu’ils croient mort. Et pourtant, sans le savoir, ils vont à la rencontre du mystère de Pâques".
Le Custode a ensuite mis en évidence un second élément central du récit évangélique, voir.
"L’Évangile insiste beaucoup sur le verbe voir. Mais voir ne suffit pas. On peut voir et ne pas comprendre". Une réflexion qui prend un sens particulier dans le contexte de la Terre Sainte, marquée par les souffrances et les conflits: "Les signes de la mort, nous les connaissons bien ici en Terre Sainte, ils ont un visage très concret: ce sont les signes de la guerre, de la peur, des maisons détruites, des familles blessées et déplacées". Pourtant, c’est précisément dans le tombeau vide que se produit le passage décisif: "Le disciple bien-aimé passe de voir, à voir et croire. Il voit les signes de la mort, les linges, le suaire, et croit. Les signes de la mort deviennent des signes de vie".
Frère Francesco a enfin souligné que la foi en la résurrection naît dans une relation vivante: "La foi en la résurrection est un don, et pour l’accueillir il faut entrer dans la logique de l’amour". Et encore, le disciple bien-aimé ne marche pas seul, mais attend Pierre, reconnaissant l’importance de la communion ecclésiale: "On passe de voir à croire dans une relation, dans une communion ecclésiale". L’amour et la communion deviennent ainsi les coordonnées fondamentales du chemin pascal.
Au cœur d’une terre marquée par de profondes blessures, le message de Pâques résonne comme une invitation concrète: "Les difficultés, les blessures, les fatigues de la vie, les nombreuses 'tombes' que nous rencontrons, même celles marquées par la guerre, peuvent devenir des lieux où reconnaître le Ressuscité".
L’exhortation finale du Custode est une invitation à l’espérance et à un chemin partagé: "Mettons-nous donc en chemin, comme des hommes et des femmes aimés par le Christ, dans la communion de l’Église. Et nous ferons l’expérience du Ressuscité même dans les lieux marqués par la mort". Le Christ est ressuscité. Joyeuses Pâques depuis la Terre Sainte.
Frère Alberto Joan Pari
