E’ un dolore ancora vivo quello che provano gli armeni di Gerusalemme, a 100 anni , era infatti il 24 aprile del 1915, da quel tragico evento che ha lasciato in loro una ferita ancora aperta.
Si è svolta per questo nella Basilica del Santo Sepolcro , venerdì 24 aprile, una preghiera ecumenica che ha visto la presenza dei leader religiosi della chiesa locale e del Corpo diplomatico .
Una preghiera non solo per fare memoria di quello che è successo nel passato, ma anche per le sofferenze che tanti cristiani oggi stanno vivendo.
P. ARTEMIO VITORES, ofm
Custodia di Terra Santa
E’ giusto che anche noi in questo momento di sparizione del cristianesimo in questa zona portiamo un po’ di solidarietà con tutti i nostri fratelli cristiani e l’ unione dei cristiani(…) è questione di amore . “In questo conosceranno che siete i miei discepoli .Amatevi gli uni agli altri” ; Credo sia questo il senso fondamentale di tutto questo.
S.E. Mons. GIUSEPPE LAZZAROTTO
Nunzio apostolico in Israele e Delegato apostolico per Gerusalemme e Palestina
La comunione fra le chiese, ma non solo anche un grande gesto di solidarietà con il popolo armeno e con le sofferenze del popolo armeno che oggi purtroppo si ripetono in tante altre comunità cristiane.
Fr. KOLYUM BAGDASARIAN
Chiesa Apostolica Armena di Gerusalemme
Oggi abbiamo avuto questa speciale preghiera ecumenica con la partecipazione dei Patriarchi, del Custode di Terra santa , dei Capi delle Chiese e del Corpo Diplomatico.
La presenza dei Patriarchi, dei Capi delle Chiese e del Corpo Diplomatico , è una testimonianza della loro solidarietà con il nostro dolore .
Gli armeni di Gerusalemme, hanno un loro quartiere ,che occupa un sesto della città vecchia , dentro le mura. E’ una comunità presente sin dai primi secoli , ma a seguito del genocidio, si è raddoppiata. Il patriarcato armeno della città santa continua ancora oggi a svolgere un ruolo importante, conservando attraverso i secoli la cultura di una civiltà ancora in diaspora.
GEORGETTE AVAKIAN
Armenian Case Commitee
E’ molto importante oggi che tutte le Chiese, tutti i Patriarchi di Gerusalemme, siano qui a partecipare a questa speciale preghiera per i martiri armeni . Sono molto orgogliosa che mio nonno sia stato uno di quelli.
GEORGE ANTLIAN
Armeno
E’ un evento unico nella storia di Gerusalemme e del Santo Sepolcro . e credo sia principalmente ispirato dallo spirito ecumenico di papa Francesco e credo che abbia portato qui tutte le famiglie cristiane, a testimonianza non solo del fatto storico , il genocidio armeno , ma della condizione dei cristiani nella regione .
GEORGE ANTLIAN
Armeno
Sono della prima generazione del genocidio, mio nonno fu ucciso insieme a mio zio .
Credo che 100 anni siano pochi ma molti allo stesso tempo. E’ doloroso ma non ci arrendiamo.
“Ricordarli è necessario, anzi, doveroso perché laddove non sussiste la memoria significa che il male tiene ancora aperta la ferita; nascondere o negare il male è come lasciare che una ferita continui a sanguinare senza medicarla!".
PAPA FRANCESCO
Your Beatitude Nourhan Manooghian, Armenian Patriarch of Jerusalem
Your Betitude Theophilos III, Patriarch of Jerusalem,
Your Beatitude Fwad Twal, Latin Patriarch of Jerusalem,
Excellencies, Brothers and sisters.
1. I want first to congratulate H. B. the Armenian Patriarch, for this initiative that brings all the Churches of Jerusalem here at the Holy Sepulcher, the heart of Christian Jerusalem, for a common prayer in the commemoration of the Armenian Genocide, that took place in these lands 100 years ago and that brought to barbaric death millions of Armenians, but also Greeks, Syrians and many others. Then Christians, as many times in their long history, have been killed, displaced and scattered along all the Middle East, just for being Christians. Then, all Middle East was again on fire, and at the vigil of dramatic changes, with consequences that are still visible nowadays. Then everyone was thinking that the Christian presence in Middle East was going to be cancelled for ever: their persecution was the only certainty the Christians knew.
2. And after 100 years we are still here, with a similar phenomenon, especially in Syria and Iraq, but in other part of the Middle East Countries too, with persecution and killing of Christians just for being Christians. But we have to remember here also other non Christian communities that are today under the target of fanatics, and also many Muslims.
3. Like then anyway, we Christians are scared and scattered, but not annihilated. In this very Place, the place of the resurrection of Christ, the heart of the Christian hope, we cannot despair.
4. We know, after all, that the present is not the only ‘tense’. A brief look at the history will teach us that, in spite of all, Christ remains our past, our Present and our Future, he is “who is, and who was, and who is to come” (Rev 1, 8) and his presence, the Church, will endure in spite of all the persecutions. The Christian hope is to see in the seed that rots the ear of wheat; is the ability to discern the times knowing that HERE Christ has overcome the world (John 16: 33).
5. We who have the grace to live in this Blessed Land, are called, like the first women and the first disciples to run from here and announce to the scared group locked up in the Cenacle that He, the Christ, is alive. And He is alive today thanks to the testimony that thousand of simple Christians, from all the churches and communities, are giving everyday with their fidelity to Jesus, in these dramatic situations and in these lands.
6. But as important and fascinating this could be, we must not stop at the Holy Sepulcher, in a sort of homage to piety. The message of this Place is indeed an announcement of joy and enthusiasm, is always to look beyond the horizon to see the profiles of dawn.
"Go and tell his disciples and Peter that he goes before you ... "
Where? Everywhere. In Galilee and the mountain: in the Cenacle and on the road to Emmaus: in the sea and in the deserts, wherever man plant his tent, breaks his bread, builds his city, weeping and singing, sighing and cursing. "He is going before you." Here is the message of this Place. If getting up from the veneration of this Tomb, like the first Apostles, we have a soul willing to follow him anywhere, "everywhere we shall see him, as he said"
7. This what many Armenians did 100 years ago, and what many other Christiansare doing also today.
8. May the Lord give to you and all of us, on the example of the Christians of 100 years ago, the strength to be authentic witnesses of the resurrection of Jesus Christ.
Si è svolta per questo nella Basilica del Santo Sepolcro , venerdì 24 aprile, una preghiera ecumenica che ha visto la presenza dei leader religiosi della chiesa locale e del Corpo diplomatico .
Una preghiera non solo per fare memoria di quello che è successo nel passato, ma anche per le sofferenze che tanti cristiani oggi stanno vivendo.
P. ARTEMIO VITORES, ofm
Custodia di Terra Santa
E’ giusto che anche noi in questo momento di sparizione del cristianesimo in questa zona portiamo un po’ di solidarietà con tutti i nostri fratelli cristiani e l’ unione dei cristiani(…) è questione di amore . “In questo conosceranno che siete i miei discepoli .Amatevi gli uni agli altri” ; Credo sia questo il senso fondamentale di tutto questo.
S.E. Mons. GIUSEPPE LAZZAROTTO
Nunzio apostolico in Israele e Delegato apostolico per Gerusalemme e Palestina
La comunione fra le chiese, ma non solo anche un grande gesto di solidarietà con il popolo armeno e con le sofferenze del popolo armeno che oggi purtroppo si ripetono in tante altre comunità cristiane.
Fr. KOLYUM BAGDASARIAN
Chiesa Apostolica Armena di Gerusalemme
Oggi abbiamo avuto questa speciale preghiera ecumenica con la partecipazione dei Patriarchi, del Custode di Terra santa , dei Capi delle Chiese e del Corpo Diplomatico.
La presenza dei Patriarchi, dei Capi delle Chiese e del Corpo Diplomatico , è una testimonianza della loro solidarietà con il nostro dolore .
Gli armeni di Gerusalemme, hanno un loro quartiere ,che occupa un sesto della città vecchia , dentro le mura. E’ una comunità presente sin dai primi secoli , ma a seguito del genocidio, si è raddoppiata. Il patriarcato armeno della città santa continua ancora oggi a svolgere un ruolo importante, conservando attraverso i secoli la cultura di una civiltà ancora in diaspora.
GEORGETTE AVAKIAN
Armenian Case Commitee
E’ molto importante oggi che tutte le Chiese, tutti i Patriarchi di Gerusalemme, siano qui a partecipare a questa speciale preghiera per i martiri armeni . Sono molto orgogliosa che mio nonno sia stato uno di quelli.
GEORGE ANTLIAN
Armeno
E’ un evento unico nella storia di Gerusalemme e del Santo Sepolcro . e credo sia principalmente ispirato dallo spirito ecumenico di papa Francesco e credo che abbia portato qui tutte le famiglie cristiane, a testimonianza non solo del fatto storico , il genocidio armeno , ma della condizione dei cristiani nella regione .
GEORGE ANTLIAN
Armeno
Sono della prima generazione del genocidio, mio nonno fu ucciso insieme a mio zio .
Credo che 100 anni siano pochi ma molti allo stesso tempo. E’ doloroso ma non ci arrendiamo.
“Ricordarli è necessario, anzi, doveroso perché laddove non sussiste la memoria significa che il male tiene ancora aperta la ferita; nascondere o negare il male è come lasciare che una ferita continui a sanguinare senza medicarla!".
PAPA FRANCESCO
Your Beatitude Nourhan Manooghian, Armenian Patriarch of Jerusalem
Your Betitude Theophilos III, Patriarch of Jerusalem,
Your Beatitude Fwad Twal, Latin Patriarch of Jerusalem,
Excellencies, Brothers and sisters.
1. I want first to congratulate H. B. the Armenian Patriarch, for this initiative that brings all the Churches of Jerusalem here at the Holy Sepulcher, the heart of Christian Jerusalem, for a common prayer in the commemoration of the Armenian Genocide, that took place in these lands 100 years ago and that brought to barbaric death millions of Armenians, but also Greeks, Syrians and many others. Then Christians, as many times in their long history, have been killed, displaced and scattered along all the Middle East, just for being Christians. Then, all Middle East was again on fire, and at the vigil of dramatic changes, with consequences that are still visible nowadays. Then everyone was thinking that the Christian presence in Middle East was going to be cancelled for ever: their persecution was the only certainty the Christians knew.
2. And after 100 years we are still here, with a similar phenomenon, especially in Syria and Iraq, but in other part of the Middle East Countries too, with persecution and killing of Christians just for being Christians. But we have to remember here also other non Christian communities that are today under the target of fanatics, and also many Muslims.
3. Like then anyway, we Christians are scared and scattered, but not annihilated. In this very Place, the place of the resurrection of Christ, the heart of the Christian hope, we cannot despair.
4. We know, after all, that the present is not the only ‘tense’. A brief look at the history will teach us that, in spite of all, Christ remains our past, our Present and our Future, he is “who is, and who was, and who is to come” (Rev 1, 8) and his presence, the Church, will endure in spite of all the persecutions. The Christian hope is to see in the seed that rots the ear of wheat; is the ability to discern the times knowing that HERE Christ has overcome the world (John 16: 33).
5. We who have the grace to live in this Blessed Land, are called, like the first women and the first disciples to run from here and announce to the scared group locked up in the Cenacle that He, the Christ, is alive. And He is alive today thanks to the testimony that thousand of simple Christians, from all the churches and communities, are giving everyday with their fidelity to Jesus, in these dramatic situations and in these lands.
6. But as important and fascinating this could be, we must not stop at the Holy Sepulcher, in a sort of homage to piety. The message of this Place is indeed an announcement of joy and enthusiasm, is always to look beyond the horizon to see the profiles of dawn.
"Go and tell his disciples and Peter that he goes before you ... "
Where? Everywhere. In Galilee and the mountain: in the Cenacle and on the road to Emmaus: in the sea and in the deserts, wherever man plant his tent, breaks his bread, builds his city, weeping and singing, sighing and cursing. "He is going before you." Here is the message of this Place. If getting up from the veneration of this Tomb, like the first Apostles, we have a soul willing to follow him anywhere, "everywhere we shall see him, as he said"
7. This what many Armenians did 100 years ago, and what many other Christiansare doing also today.
8. May the Lord give to you and all of us, on the example of the Christians of 100 years ago, the strength to be authentic witnesses of the resurrection of Jesus Christ.