בתאריך ה-15 במרץ משלחת של קוסטודיה של ארץ הקודש קיבלה את הכנס האפיסקופאלי מהרפובליקה הצ'כית, בהנהגתו של הקרדינל דומיניק דוקה, הארכיבישוף של פראג, בשער החדש.
בהתאם לסטאטוס קוו הקיים כיום – כל המסורות ההיסטוריות, החוקים והמנהגים שייסדו את מערכת היחסים, הפעילויות והתנועות המתקיימות בבזיליקות שהינן בידי מספר זרמים נוצריים – הקרדינאלים אשר מבקשים רשאים להתקבל באופן טקסי בבזיליקה של כנסיית הקבר שבירושלים, ובמקרה זה, באירועים המתנהלים בהתאם לליטורגיה השמורה לכניסה טקסית של ראשי זרמים נוצריים שונים, מעת לעת בנוסף לקבלת פנים לפני הכניסה הסגורה של הבזיליקה של כנסיית הקבר.
לאחר שהדלת הראשית של כנסיית הקבר נפתחה, הקרדינל הצ'כי והבישופים נכנסו לבזיליקה. קבלת הפנים השנייה, לאחר מתן נשיקה לאבן המשיחה, היתה על ידי הקוסטוד של ארץ הקודש, האח פרנצ'סקו פאטון. הקוסטוד קודם כל הציע לארכיבישוף של פראג את מי הקודש על מנת להתיז אותם למאמינים הנוכחים, בשעה שהושר ה-תה דאום ואז קיבל את פני הקרדינל דוקה במילים: "בארץ מבורכת זו וקדושה זו", אמר הקוסטוד, "ישנם מתחים, בעיות וקשיים שמעת לעת הופכים לרדיקליים ומביאים לאופנים של אלימות שבאופן בלתי נמנע מביאים לכך שאנשים רבים סובלים. אולם אנו עדיין מאמינים בחלום של האל עבור ארץ הקודש הזו שהא חלום של שלום, תקווה שמיקם אותה בדיוק במקום שבו ישוע המשיח נתן את חייו ועצמו לפיוס של השמיים והארץ".
האירועים המשיכו לפני האדיקול של התחייה, מוקף על ידי מספר רב של עולי רגל. מונסיניור פיירבטיסטה פיצהבלה, המנהלן האפיפיורי של הפטריארכיה הלטינית, לקח את רשות הדיבור וחזר על הברכה של קבלת הפנים, מזכיר את הסצנה של הכניסה של הנצחון של ישוע לעיר הקודש, לפני שנתן את עצמו עבור הישועה שלנו. "כאן", אמר מונסיניור פיצהבלה, "הנוכחות שלו התפילה שלו, האקט של חידוש האמונה שלו, מסייעים לנו להתבונן מעבר לסבל, לאי הנוחות ולעוני ולהתבונן כלפי האחר עם טוב לב, תמיד להסתכל מעבר לאופק".
לפני הכניסה הטקסית והברכה שניתנה על ידי הקוסטוד, האח פאטון, כבוד הקרדינל דומיניק דוקה סיים ואמר, הודה לכל הנוכחים עבור קבלת הפנים החמה. "ירושלים אינה רק מקום של סבל, היכן שישוע מת כקורבן עבור כולנו", הוא אמר, "אלא היא גם מקום של שמחה גדולה ושל תקווה גדולה לכולם, משום שכאן ישוע קם לתחייה שוב".
ג'ובאני מלספינה
