ההנצחה של ההרשעה ושל הקורבן של ישוע: מסע העלייה ל-ליתוסטרוטוס | Custodia Terrae Sanctae

ההנצחה של ההרשעה ושל הקורבן של ישוע: מסע העלייה ל-ליתוסטרוטוס

לאחר ההנצחה של האירוע של ישוע המשיח שמבכה את ירושלים, התפילה שבגת שמנים, הרגע של הייסורים ולאחר העלייה לרגל לבית עניה, האחים הפרנציסקאנים של הקוסטודיה של ארץ הקודש הובילו את האירוע של התחנה האחרונה של תקופת צום הארבעים. ב-22 במרץ, בירושלים, נערכה סעודת האדון בכנסייה של הליתוסטרוטוס על מנת להנציח את ההרשעה של ישוע. ביום רביעי השני ברצף אנשים התכנסו במתחם של המנזר של ההצלפה, שהינו ממוקם היכן שעמדה בעבר מצודת אנטוניה.

המקום הקדוש של ההרשעה של האדון [ישוע] נבנה בשנת 1904 על ידי האח ונדלין הינטקאוזר על עיי החורבות של כנסיה מימי הביניים שנתגלתה מספר שנים לפני כן. השם של הכנסייה הקודמת אינו ידוע, אולם אנו יודעים שהכנסייה החדשה קיבלה את שמה משום שישנה רצפה עבה שגם ניתן למצוא כמותה במקום קדוש סמוך (קרי - אצ'ה הומו) - שנחשבת לחלק מהליתוסטרוטוס – וזהו המקום שבו קבע פילטוס את פסק הדין של ישוע. ממקום זה ישוע יצא כשהוא נושא את הצלב, ולכן כל עולי הרגל המשחזרים את צעדיו של ישוע המשיח, מתחילים את דרך הצלב שם.

סעודת האדון במסע עלייה לרגל זה בתקופת צום הארבעים נערך על ידי האח הפרנציסקאני אלסנדרו קוניליו, מרצה במכון הפרנציסקאני לחקר המקרא האח הפרנציסקאני לואיג'י מריה אפיקוקו, שהינו מרצה גם כן במוסד אקדמי זה, דרש את הדרשה כפי שעושה תמיד, מרגע שנבחר לדרשן לתקופת צום הארבעים לשנת 2018. "זהו המקום שבו ישוע הורשע, אולם גם בדו שיח שלו עם פילטוס", הסביר האח אפיקוקו. "ישוע אינו נמצא במצב של התגוננות, אלא מציע את עצמו במקומנו, והוא הופך לצד האשם ומשלם [את חטאינו] עבורנו. זהו המקום שבו ישוע באופן מוחלט ממקם את עמו בצד של האדם בנקודה שבה הוא הופך לאחר עם האדם". כל מה שאדם צריך לשלם עבורו, ישוע ישלם זאת", אמר הדרשן. "כשאנו חוטאים, אנו מאלצים את ישוע ליפול לחטא עימנו", סיים ואמר דון אפיקוקו. "האדון לא עלה לצלב על מנת שנחוש אשמה, אלא על מנת לשלם על חטאינו ולשחרר אותנו לחלוטין מהאשמה."

הליתוסטרוטוס היה התחנה האחרונה עבור האחים הפרנציסקאנים של הקוסטודיה של הקודש. לעת עתה, ירושלים עמוסה בעולי רגל יום אחר יום: חג הפסחא מתקרב והולך בעיר הקודש.

ביאטריס גוארארה
22.3.2018