"יום החג של האפיפניה הינו יום חג מאד חשוב, משום שהאל מתבטא לכל האנשים בעולם ומאחד אותם", אמר הקוסטוד של ארץ הקודש, האח פרנצ'סקו פאטון, בתחילת האירוע של האפיפניה. יום החג החל ב-5 לינואר עם קבלת הפנים של אנשי קהילת סאן סלבטורה של ירושלים. לפני האח פרנצ'סקו, סגנו האח דוברומיר ג'סטל והמזכיר של הקוסאטודיה, האח דיויד גרנייה, נכחו הרבה ילדים ומשפחות. "אנו קווים שאפיפניה זו תביא שלום ושלווה לליבנו, לביתנו ולארצנו", אמר האח נרוואן, כהן הדת של קהילת סאן סלבטורה. "האפיפניה, הביטוי של ישוע המשיח, משמעו שאנו הופכים לילדי האל באמצעות הטבילה", הסביר הקוסטוד. "הוא דוחק בנו לחוש יותר ויותר חלק מאותה משפחת האל ולחוש שהאל רוצה ליצור אחדות בקרב אלו שקיבלו אותו."
לאחר הנאום מבנו של המוכתר, ראש הקהילה הלטינית של ירושלים, הקטסטוד ואחים פרנציסקאנים נוספים עזבו את המנזר שבירושלים בתהלוכה של רכבים לבית לחם, היכן שכהן הדת של בית ג'אלה נכח, כמו גם בקבר רחל, עם כהן הדת של בית סאחור. האח ארטמיו ויטורס, האח הממונה האחראי על האחווה של בית לחם,קיבל את פניו של הקוסטוד בכנסיית קתרינה הקדושה, היכן ששירי תפילה ראשונים נשמעו. לאחר ארוחת צהריים, היתה תפילת ערביית ראשונה וטקס המקראות, כשהקוסטוד מבקר חלק מהקהילות המקומיות.
ביום למחרת, ב-6 בינואר, נערכה סעודת אדון טקסית לגל חג ההתגלות [אפיפניה] ושם הוקרא הטקסט אודות שלושת המלכים שבאו מרחוק כדי להעריץ את ישוע , מביאים זהב, לבונה ומור, כפי שקרא על ידי האח רמי אסקריה, כהן הדת של כנסיית קתרינה הקדושה, שדרש את הדרשה. סעודת האדון נערכה על ידי הקסטוד של ארץ הקודש. בתפילת הערבית השנייה 15:30, האח דיויד גרנייה, האח ארטמיו ויטורס והאח סיניסה סרבנוביץ היו לבושים בלבוש בצבע אדום, ירוק וזהב ונושאים בידיהם לבונה, מור וזהב, נכנסו. תהלוכה ארוכה הסתובבה בחצר של כנסיית קתרינה הקדושה לצלילי "כבוד לאלוהים במרומים". "זוהי אחת התהלוכות הכי יפות בבית לחם", אמרו שני אחים פרנציסקאנים. לאחר שהביאו את המתנות למערה של ישוע, שלושת האחים הפרנציסקאנים של הקוסטודיה הרשו לאנשים לגעת במתנות אלו בידיהם והם חילקו מור ולבונה למאמינים.
מהמערה, פסל לבוש באופן חגיגי של ישוע הילד נישא בתהלוכה שוע, שלמרות כל ההבדלים, כל המאמינים הנוצריים, יכולים להיות נוכחים בחג האפיפניה. לפי לוח השנה האורתודוכסי, חג המולד נחוג ב-6 בינואר. ולכן, בבזיליקה של המולד, הקהילות השונות המשתייכות לזרמים הנוצריים בית לחם התפללו תפילת ערבית ראשונה באותו זמן. נשמע בחפיפה שירים שונים וזהו אפקט שיכול לבלבל קצת, אולם אין זה כך - "זוהי עוצמתה של התפילה ושל האהבה לישוע המשיח שכולם מבטאים באמצעות תרבותם והמסורת שלהם. "כאן נוכל למצוא את כל מי שמברך אתת ישוע המשיח ועבורי זהו חלק מהרז שאנו חוגגים היום", אמר האח סטפן מילוסוביץ.
ביאטריס גוארארה
יום חג של האפיפניה ואקומוניזם בבית לחם
חג המולד בבית לחם, היכן שהכל התחיל
הקוסטודיה של ארץ הקודש מקבלת את מיטב הברכות מהכנסיות של ירושלים
