חמישים ימים אחרי חג הפסחא, ביום החג של חג השבועות, ירושלים זוכרת את הפעולה של רוח הקודש שישוע העניק לשליחים שלו שהתקבצו בחדר הסעודה האחרונה. הקוסטוד של ארץ הקודש, האח פרנצ'סקו פאטון, ערך את האירועים של ליל השימורים בכנסייה של סאן סלבטורה ואלו של היום של חדר הסעודה האחרונה.
סאן סלבטורה וחדר הסעודה האחרונה
הכנסייה של סאן סלבטורה ובחדר הסעודה האחרונה יש להם קשר מיוחד. בחדר הסעודה האחרונה, בהר ציון, היה זה המקום מושבה הראשון של הקוסטודיה, החל משנת 1342 כשהפרנציסקאנים קיבלו במתנה מהמשפחה המלכותית של נפולי. הכותר הרשמי של הקוסטודיה של ארץ הקודש הינה עדיין "השומר של הר ציון וכנסיית הקבר". לאחר שגורשו מחדר הסעודה האחרונה, בשנת 1559 הפרנציסקאנים ייסדו את מקום מושבם בסאן סלבטורה, היכן שנמצא גם כיום. כבר מוקדם, משנת 1561, האפיפיור פיוס הרביעי העניק את אותם שטר המחילה לכנסייה זו כפי שהוענקו לחדר הסעודה האחרונה: ייסוד ההוחדה [אוכריסטיה], ההתגלות של ישוע האדון לתומס וירידתה של רוח הקודש. שטר המחילה אושר מחדש על ידי לאו ה-13.
ערב החג (ליל השימורים) במודל של חג הפסחא
בערב של ליל השימורים, האחים הפרנציסקאנים חגגו את סעודת האדון של התחנות בסאן סלבטורה. סעודת האדון של ליל השימורים הינה לפי הדוגמא של ליל השימורים של חג הפסחא, על מנת להדגיש את הקשר העמוק בין חג הפסחא ויום של חג השבועות, כשזה מובטח על ידי ישוע המשיח מבוצע: המתנה של המנחם, רוח הקודש ולידת הכנסייה.
החלק הראשון של סעודת האדון אופיין על ידי ליטורגיה ארוכה של גבר האל, עם ארבעה מקראות והרבה קטעים מספר תהילים: מבבל עד הר סיני, היכן שהאל הופיע למשה והעניק לו את החוק לעם ישראל (זה מה שהיהודים חוגגים ביום החג שלהם של שבועות, 50 ימים אחרי חג הפסח). ולאחר מכן "עמק העצמות" המתואר על ידי הנביא יחזקאל, שחי מחדש על ידי הרוח של האל והבישור של הפעולה של הרוח על ידי הנביא יואל.
האנחות של הרוח
הקריאה של הברית החדשה הינה המכתב שבו שאול הקדוש המדבר על "אנחות של התנסות" שכך הרוח מתערבת עבורנו. הקוסטוד האריך אל טקסט זה בדרשה שלו, שבה הוא הזכיר את הקונפליקטים הרבים והרבה "עמק מלא עצמות" של ימינו אלו, עם 70 מדינות בעולם שנמצאות במלמה. "הרוח נאנחת ואנו נגנח כשאנו גם נאנחים כשהופכים יותר מודעים של זוועות אלו". הרוח, אי לכך, משנה את כל האנחה הזו לתפילה ללא מילים."
האח פאטון מזכיר את הקונפליקט בעזה והתפילה לביקור של הפטריארך, הקרדינל פיירבטיסטה פיצהבלה – שחגגן את חג השבועות שם – כשזה סימן של תקווה עבור הנוצרים שעדיין חיים בארץ זו. האדון, שלח את הרוח שלך והעניק לנו את נשמת החיים, כך שהרבה, יותר מדי, עמקים מלאים בעצמות והגופות הופכות לאזהרה לשים את החרב ולקטוע את המלחמה ככלי לפתרון קונפליקטים. לעשות דבר מה שיום אחד נוכל לראות את כל האנושות השלמה שמתקבצת והינה יכולת לחיות כמשפחה אחת בשלום ובאחווה."
האירוע בחדר הסעודה האחרונה
בחדר הסעודה האחרונה , האחים הפרנציסקאנים של הקוסטודיה של ארץ הקודש חגגו את סעודת האדון של היום (באופן פרטי) ותפילת הערבית השנייה של הטקסיות.
הבשורה לפי יוחנן שהכריז במהלך סעודת האדון שנערכה בחדר הסעודה האחרונה, היכן שישוע, במהלך הסעודה האחרונה, מבטיל לשליחים את מתנת רוח הקודש. "עם חג השבועות הזמן של הרוח נחנך, שהינה הזמן גם של הכנסייה", הדגיש הקוסטוד של ארץ הקודש. "בדיוק שהרוח מאפשרת את העדות של הכנסייה והעדות האישית שלנו והופכת את העדות למובנת, משמעותית ורלוונטית לתקופות שונות ולמקומות מגוונים."
הרצון של הרוח מעל לכל
בשעות אחר הצהריים, האחים הפרנציסקאנים נפגשו שוב בחדר הסעודה האחרונה לתפילת הערבית השנייה, שסיים את היום של חג השבועות. בכנסיה וביציאה שרו את "מאניפיקאט", החדר זכה לבישום על ידי הקטורת וכן החדש הסמוך לו היכן שמאמינים ששם ירדה רוח הקודש על השליחים ועל מרים הבתולה שהתקבצו שם בתפילה.
האחים הפרנציסקאנים הינם בעלי דבקות מיוחדת לרוח הקודש, הקוסטוד הזכיר בדרשה הקצרה שלה. "פרנסיס הקדוש הזכיר לנו: (האחים הפרנציסקאנים חייבים) רצון מעל לכל דבר שתהיה הרוח של האל ושל הפעילות הקדושה, ולהתפלל תמיד עם לב טהור (....)". "זוהי הרוח ש"מאשרת לנו לתקשר, להיכנס למערכת יחסין ולאחדות מובנית", אמר הקוסטוד, הזכיר את המתנה של הלשונות, שהפכו את אי הסדר של בבל הפוך על הפוך. הדגשה תחתונה של האוניברסאליות, האחים הפרנציסקאנים והמאמינים שנכחו חזרו ודקלמו את תפילת האדון בכל השפות.
Marinella Bandini
