Magdala, située sur la rive occidentale du lac de Génésareth, est connue comme l'ancien lieu de naissance de Marie Madeleine. Des fouilles archéologiques récentes ont mis au jour une synagogue du Ier siècle, l'une des rares datant de l'époque de Jésus, avec une mosaïque de grande valeur et un relief en pierre représentant le temple de Jérusalem. Le site présente également des vestiges d'habitations, de routes et d'installations de transformation du poisson, ce qui témoigne de l'importance économique de la ville, principalement liée à la pêche et à la salaison du poisson. Magdala a été détruite pendant la première guerre juive (66-70 ap. J.-C.) et n'a jamais été reconstruite.
La tradition chrétienne attribue un rôle important à Magdala à la présence de Marie Madeleine dans les récits évangéliques : selon les Évangiles, elle a été témoin de la crucifixion et de la résurrection du Christ. On se souvient de Marie-Madeleine comme de la première personne à qui Jésus ressuscité est apparu, devenant ainsi "l'apôtre des apôtres". La mémoire de Magdala est donc étroitement liée à la figure de cette femme, symbole de conversion et de fidélité.
Voici quelques-uns des principaux textes bibliques qui mentionnent Marie Madeleine :
Luc 8, 2-3: Marie-Madeleine est mentionnée parmi les femmes qui ont suivi Jésus et l'ont aidé avec leurs biens ; sept démons étaient sortis d'elle.
Marc 15, 40-41: elle est présente sous la croix avec d'autres femmes et assiste à la mort de Jésus.
Matthieu 27, 55-56 ; 27, 61: Marie Madeleine assiste à la crucifixion et à l'ensevelissement de Jésus.
Marc 16, 1-8 ; Matthieu 28, 1-10 ; Luc 24, 1-10 ; Jean 20, 1-18: elle est l'une des premières à assister au tombeau vide et à l'annonce de la résurrection ; selon l'Évangile de Jean, elle est la première à voir Jésus ressuscité et à recevoir de lui le mandat d'annoncer sa résurrection aux apôtres.
Magdala, aujourd'hui appelée Migdal, est située sur la rive occidentale du lac de Génésareth, à environ 6 km au nord de Tibériade. C'était déjà une ville florissante à l'époque hellénistique et romaine, connue pour son activité de transformation et de salage du poisson, à tel point qu'elle était appelée "Tarichea" (du grec tarichos, "poisson salé") dans les sources anciennes.
Les fouilles archéologiques, qui ont débuté en 2009, ont mis au jour une synagogue du Ier siècle après J.-C., l'une des plus anciennes de Galilée, avec une précieuse mosaïque au sol et un relief en pierre représentant symboliquement le temple de Jérusalem. Des vestiges d'entrepôts, de bassins de transformation du poisson, de routes pavées, d'habitations et d'un port ont également été découverts. Ces découvertes témoignent de l'importance commerciale de la ville et de sa vitalité économique.
Magdala a été détruite pendant la première guerre juive (66-70 ap. J.-C.) et n'a jamais été reconstruite.
