Jeudi 4 juin, dans la Basilique du Saint-Sépulcre, cœur de la chrétienté, la solennité du Corpus Domini a été célébrée cette année encore selon les anciennes coutumes du Status Quo soixante jours après Pâques, un jeudi, dans un climat de recueillement et de profonde prière.
Les célébrations ont été présidées par Sa Béatitude le Patriarche latin de Jérusalem, le cardinal Pierbattista Pizzaballa. Dans l'après-midi du mercredi, le Patriarche a fait son entrée solennelle dans la Basilique, accompagné par les frères de la Custodie de Terre Sainte, selon le cérémonial traditionnel. Un geste qui rappelle une présence vivante et continue de l'Église dans le lieu de la Résurrection.
Devant l'Édicule du Saint-Sépulcre, ont été célébrées les premières vêpres solennelles, suivies de la procession quotidienne à l'intérieur de la Basilique. Les célébrations de l'après-midi se sont conclues par la récitation des complies, la dernière prière de la liturgie des heures de la tradition catholique, priée devant le tombeau du Christ.
Dans la nuit, les frères de la Custodie ont célébré l'Office nocturne, présidé par le Custode de Terre Sainte, Frère Francesco Ielpo, prolongeant la prière dans la continuité de la tradition liturgique qui caractérise les grandes solennités au Saint-Sépulcre.
Le matin du jeudi, le Patriarche a présidé la Sainte Messe solennelle, concélébrée par une cinquantine de prêtres et de religieux, parmi lesquels le Nonce Apostolique, les Évêques auxiliaires du Diocèse et l'abbé du monastère bénédictin de la Dormition. L'Eucharistie, cœur de la fête du Corpus Domini, a été vécue avec une intensité particulière, malgré un contexte marqué par une participation réduite. Le Patriarche dans son homélie a rappelé le grand miracle de chaque Eucharistie, durant laquelle nous revivons le don de Christ pour nous comme ce jour-là sur le Calvaire, don complet de tout lui-même par amour pour son Église.
L'absence des pèlerins et le fait que les fidèles des paroisses locales célébreront le Corpus Domini le dimanche suivant ont rendu les liturgies plus intimes, avec une présence contenue de fidèles. Cependant, au fil des ans, ces célébrations ont suscité une curiosité croissante également parmi la population locale.
La procession eucharistique, avec ses signes distinctifs, l'ostensoir, le dais et le parcours autour du Sépulcre, représente en effet un moment de fort témoignage visible. Il n'est pas rare que des amis israéliens et de nombreux photographes assistent aux célébrations, documentant les rites et les partageant sur les réseaux sociaux.
Cette attention se traduit par une forme nouvelle et significative de rencontre: à travers des images et des récits, beaucoup découvrent des aspects de la liturgie catholique et de la présence chrétienne à Jérusalem. Une manière contemporaine de faire connaître, également au monde juif, la richesse de la tradition chrétienne gardée dans les Lieux Saints.
La procession eucharistique déroulée à l'intérieur de la basilique s'est conclue par la triple bénédiction que le Patriarche a donnée aux fidèles présents devant le tombeau, près de l'autel de la rencontre avec Marie-Madeleine et à l'intérieur de la chapelle des Franciscains.
Dans ce contexte, la solennité du Corpus Domini au Saint-Sépulcre continue d'être non seulement un moment d'adoration et de foi, mais aussi un signe de dialogue et de témoignage silencieux au cœur de la Ville Sainte.
Frère Alberto Joan Pari
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