نبعت من إرادة المدير الثاني الأب جبرائيل جيان بيرارديني، توجيه مركز موسكي لمهمته الحالية: أي الدراسات المسيحية الشرقية. نشأ المركز الفرنسيسكاني للدراسات المسيحية الشرقية" في القاهرة بناء على طلب من حراسة الأراضي المقدسة عام الف وتسعمئة وأربعة وخمسين 1954.
يدير مركز الأبحاث اليوم الأب فينتشينزو مستيريح. كما يقول إن مكتبة "الموسكي" أصبحت نقطة لقاء متميزة بين الدراسات الكاثوليكية والأرثوذكسية. يأتي العديد من الأقباط إلى المركز يبحثون عن معلومات ومصادر ووثائق في المكتبة المسيحية الأولى في القاهرة. كما أصبحت محطة لقاء ثانية للاتصال مع الإسلام.
بدأت طبقة من المثقفين المسلمين يترددون إلى المركز بغرض دراسة المسيحية، مهتمين في اللقاءات بين الإسلام والمسيحية. على سبيل المثال الحروب الصليبية: يريدون معرفة دعم الباباوات للحملات الصليبية، لماذا أتى الصليبيون إلى هنا؟ وماذا فعلوا؟. إنه لأمر جيد أن يدرسوا المصادر التاريخية بهدف الوصول إلى الوقائع الموضوعية للطرفين.
يطلب هؤلاء المثقفون الوثائق البابوية، وكتب عن حياة القديسين وتاريخ أوروبا المسيحية.
تتمحور مسؤولية المركز حول تعزيز الوعي والمعرفة والحوار. مع ذلك، هناك قلق نحو المستقبل .
نواجه قلة في أعداد الموظفين، نتسائل حول استمرارية فتح مركز الدراسات المسيحية الشرقية في السنوات القادمة؟
يوجد بجانب المركز رعية قليلة العدد، يتركز عملها على تقديم المساعدة والدعم لعائلات كثيرة فقيرة. يتفاقم وضع الفقر بعدم الاستقرار نظرًا للأحداث الأخيرة، هناك أسئلة مفتوحة حول ما يسمى بالربيع العربي. يقول الأب فشينزو، هناك تزايد في الجرائم وانعدام الأمن، رغم ذلك يشارك الشباب بالحياة السياسية والاجتماعية .
عموما نأمل الأفضل للجميع، كما أصبح هناك وعيٌ أكثر ومشاركة فعالة في الحياة الاجتماعية و السياسة... فهم يقدمون جهدهم لعم الافضل. إن الأحداث الأخيرة قد توقف الفساد ولكنها عادت بفائدة كبيرة. بطبيعة الحال، تترك الثورات اثارا سلبية، وتطبع بصمات الامل مع التطلع الى مستقبل افضل.