تم يوم الخميس 1 تموز، في كنيسة الجسمانية، خارج أسوار مدينة القدس القديمة، الاحتفال بعيد دم ربنا يسوع المسيح الثمين، وقد ترأس هذا الإحتفال نائب الحارس الأب دوبرومير ياشتال.
كانت ذكرى الدم الذي أراقه يسوع موضع عبادة الكنيسة منذ القرون الأولى للحقبة المسيحية، ويمكن العثور على الجذور التاريخية لهذا الاحتفال في روايات حياة يسوع. فوفقًا للتقليد، طعن الجندي لونجينوس يسوع في جنبه برمح للتأكد من موته، وبعد توبته، جمع هذا الجندي جرة من الدم الذي تدفق من الجنب المطعون، وهرب به من ثم إلى إيطاليا متوقفاً في مانتوفا (إيطاليا) في عام 37. وهناك، في مانتوفا، تم لاحقاً بناء كنيسة وبازيليكا دعيت باسم القديس أندراوس.
في عام 804، بعد أن تم اكتشاف المزهرية التي دفنها لونجينوس بجوار قبره، نُقلَت أجزاء من بقايا الدم الثمين إلى كل من كنيسة الكابيلا المقدسة (Sainte-Chapelle) في باريس (فرنسا)، وكنيسة الصليب المقدس في جواستيلا (إيطاليا)، وكنيسة القديس يوحنا في اللاتران، في روما (إيطاليا) وإلى دير فاينجارتن (ألمانيا) أيضاً.
على مر القرون، بدأ الاحتفال بهذا العيد في أماكن مختلفة، مما دفع البابا بيوس التاسع، في عام 1849، إلى تثبيت موعد العيد في الأول من تموز. ومع اصلاح التقويم الليتورجي في عام 1970، تم استبدال هذا العيد باحتفال جسد المسيح ودمه الأقدسين في جميع التقويمات الليتورجية، باستثناء التقويم الليتورجي الأورشليمي، الذي احتفظ بهذا التعبد المرتبط بمكان نزاع يسوع في الجسمانية.
من ناحيته، بدأ نائب الحارس عظته متحدثاً عن الدم الإلهي لمخلصنا. وعلق الأب دوبرومير قائلاً: "بتتبع بعض المقاطع من الكتاب المقدس، نرى بأن الدم هو جزء مهم من الحياة. وفي مناسبات عديدة، أمر الله بعدم سفك الدم، وعدم شربه، وعدم أكل لحوم الحيوانات التي لا تزال تحتوي على بقايا من الدم؛ لأن الدم هو الحياة، والدم مقدس (تث 12 ، 23) ". وأشار النائب إلى أن العديد من الأماكن في الأرض المقدسة تتميز بحضور دم المسيح، ومنها: الجسمانية والجلجلة، على وجه الخصوص، وإليهما يتوجه لذلك المؤمنون للتأمل في ذبيحة المسيح وترجمتها إلى واقع ملموس في الحياة المسيحية والعلاقات مع إخوتنا".
متحدثًا عن المغفرة التي نحصل عليها بدم المسيح الثمين، أكد الأب ياشتال قائلاً: "نحن جميعاً خطأة قد غُفِرَت لهم خطاياهم. ومن نال رحمة الله فإنه مدعو لرد الحب إلى الله من خلال تطبيق رحمة غير محدودة، باتجاه الإخوة، لأن الغفران الأخوي هو نتيجة رحمة الله ومغفرته التي نلناها".
"فقط بالمحبة والتسامح يمكننا أن نواصل حياتنا كمُخَلَّصين ومُؤمِنين، من أجل تكرار اعتراف بولس الموجه إلى أهل غلاطية حين قال: "فما أنا أحيا بعد ذلك، بل المسيح يحيا في. وإذا كنت أحيا الآن حياة بشرية، فإني أحياها في الإيمان بابن الله الذي أحبني وجاد بنفسه من أجلي. فلا أبطل نعمة الله" (غلاطية 2 ، 20-21).
في هذه المناسبة، قام نائب الحارس بتغطية الحجر الموجود داخل كنيسة الجسمانية ببتلات الورد الأحمر، تخليداً لذكرى نزاع يسوع وسفك دمه هناك يوم خميس الأسرار. في نهاية الاحتفال، ووفقًا للتقليد، التقط الحاضرون من رهبان ومؤمنين البتلات الحمراء حاملينها معهم إلى المنزل لمواصلة تأملهم في الاحتفال بعيد دم ربنا يسوع المسيح الثمين.
Giovanni Malaspina
