כמו בכל 15 ביולי, כהני דת, אנשי דת ועולי רגל הצטרפו אל האחים הפרנציסקאנים ביום של הקדשה של כנסיית הקבר. לפני המקומות הקדושים והאווירה החגיגית, נערכה מיסה טקסית שנערכה לפני והן בתוך המקום הקדוש ע"י הקוסטוד של ארץ הקודש, האח פיירבטיסטה פיצהבלה, בנוכחות האח הממונה של כנסיית הקבר, האח הפרנציסקאני נואל מוסקט.
כבכל שנה החל משנת 1149, המחוז כולו של ירושלים מנציח את יום השנה של חנוכת הבזיליקה, אירוע המתוארך לתקופת הצלבנים, כשהם מתיזים על המזבח ומברכים את הבניין שהם בנו מחדש. רגע זה בהיסטוריה נתון לאי הסכמה והותיר פצעים עמוקים. אולם טקסיות זו אינה מחווה לתהילה של הצלבנים, אלא להפך – מדגיש את הסיבה מדוע כל הנוצרים מגיעים למקום זה וכי באמצעות ישוע המשיח הפך למרכז העולם ולמקור של חיים.
"אין אנו חוגגים את הניצחון שלנו על האחר; אנו חוגגים את רצוננו, שהכנסייה של המערב, תהיה חלק מההיסטוריה של ארץ זו וממקום זה", הסביר הקוסטוד בדרשתו. הוא הזכיר את הקריאה בהקשר לעיר אוניברסאלית זו, ואמר כי "ביתי בית תפילה יקרא לכל העמים" (ישעיהו,נ"ו:7). "אנו חוגגים אירוע זה בבזיליקה, במקום ייחודי זה, שהיה עד לקשיים אולם גם לרגעים מרהיבים; במורכבות דתית זו, הרצון המשותף לראות את הקבר הריק של ישוע", אמר, הינו "הכל ובכל" (האיגרת אל הקולוסים, ג:11) "ואינו שייך לאף אחד."
N.H.
כבכל שנה החל משנת 1149, המחוז כולו של ירושלים מנציח את יום השנה של חנוכת הבזיליקה, אירוע המתוארך לתקופת הצלבנים, כשהם מתיזים על המזבח ומברכים את הבניין שהם בנו מחדש. רגע זה בהיסטוריה נתון לאי הסכמה והותיר פצעים עמוקים. אולם טקסיות זו אינה מחווה לתהילה של הצלבנים, אלא להפך – מדגיש את הסיבה מדוע כל הנוצרים מגיעים למקום זה וכי באמצעות ישוע המשיח הפך למרכז העולם ולמקור של חיים.
"אין אנו חוגגים את הניצחון שלנו על האחר; אנו חוגגים את רצוננו, שהכנסייה של המערב, תהיה חלק מההיסטוריה של ארץ זו וממקום זה", הסביר הקוסטוד בדרשתו. הוא הזכיר את הקריאה בהקשר לעיר אוניברסאלית זו, ואמר כי "ביתי בית תפילה יקרא לכל העמים" (ישעיהו,נ"ו:7). "אנו חוגגים אירוע זה בבזיליקה, במקום ייחודי זה, שהיה עד לקשיים אולם גם לרגעים מרהיבים; במורכבות דתית זו, הרצון המשותף לראות את הקבר הריק של ישוע", אמר, הינו "הכל ובכל" (האיגרת אל הקולוסים, ג:11) "ואינו שייך לאף אחד."
N.H.