הסימפוזיון בנושא השליח שאול [פאולוס] אורגן ע"י הקוסטודיה של ארץ הקודש על מנת לחגוג את שנת היובל, ונערך בין התאריכים 23-25 באפריל. האירוע הוקדש לזכרו של האח הפרנציסקאני מיקלה פיצירילו, אשר נפטר באוקטובר האחרון, אולם העניק עצות יקרות ערך והצעות לכנס זה.
כנס זה זהינו תוצאה של מחויבות מיוחדת של הועד המנהל של הקוסטודיה אשר התמנה בתאריך ה-6 למרץ 2008, ושיושב הראש שלו הינו האב הפרנציסקאני קלאודיו בוטיני, דיקאן של המכון הפרנציסקאני לחקר המקרא [סטודיום ביבליקום פרנציסקאנים] של ירושלים, עם השתתפותו הפעילה מאד של האב הפרנציסקאני רומואלדו פרננדז, האחראי על יד הזיכרון של שאול הקדוש בדמשק, והאח הפרנציסקאני איגנציו דה-פרנצסקו של ה"משפחה הקטנה של הבשורה" של דון דוסאטי. ייחודו של סימפוזיון זה היה ברצון להדגיש לא רק את ההיבט התנ"כי [מקראי] – שנתבצע בשנה שעברה ע"י מרכזים מתמחים רבים – ביחס למערכת היחסים שבין שאול הקדוש והכנסיות המזרחיות; תוך שימת לב לפטריארכיה הסורית, שאול הקדוש בליטורגיות המזרחיות, בכתבים של הספרות החיצונים [אפוקריפלים] מהמאות הראשונות, בכתבי יד ערבים-נוצרים מתקופת ימי הביניים ובהתייחס לשאול הקדוש כיום במזרח התיכון. מסיבה זו, הענקנו את הכותר: שאול נקרא ע"י האוריינט. הייחודיות הינה גם עקב העובדה שהכנס נערך בעיר החשובה ביותר בסיפור של השליחים – דמשק. עיר זו ואזורה, סוריה, היוו המעבר שמהם בשורת שאול התפשטה לעבר המזרח [אוריינט] והן לעבר המערב. בדומה לשאול, הבנים של שלושת התרבויות (שמית, יוונית ולטינית), דמשק (וסוריה) הינם מהווים גם כור ההיתוך של תרבויות בדו-שיח מתמשך עד לימנו אלו.
חלק מהפגישות המכינות נערכו בדמשק ובאיטליה, תוך תכנון שלב הגימור של התוכנית, בחירת הדוברים וקביעת התאריך לאחר חג הפסחא האורתודוכסי. הסימפוזיון אורגן ע"י הקוסטודיה של ארץ הקודש, תוך היעזרות בשני מוסדות אלו: המרכז הפרנציסקאני של מחקר הנצרות המזרחית של מוסקי-קהיר ויד הזיכרון לשאול הקדוש, שבדמשק; בשיתוף פעולה עם הפטריארכיה המלכיתית של דמשק והמחלקה ללימודים סוריים של אוניברסיטת פדובה.
הכנס כובד בנוכחותו של אנדרה קורדרו לנצה די מונטה-צמולו, הקרדינל של הבזיליקה של שאול הקדוש שברומא והאחראי על חגיגות היובל של שנת שאול. הוא הגיע לדמשק בתאריך ה-22 לאפריל.
ב-23 לאפריל, בשעה 17:00 אחרי הצהריים, הדוברים והמשתתפים נאספו בכנסיית הפטריארכיה היוונית-קתולית בדמשק וכבודו, גרירוריוס ה-3 לאהאם, בירך בקצרה את הכל, הדגים את המשמעות של כנס אודות שאול הקדוש, אשר דמותו חיה ונושמת בעיר דמשק. הקרדינל מונטה-צמולו הודה לו על ההזמננה, וביטא את שמחתו רבה עבור הכנסת האורחים בעירו של שאול הקדוש. מונסיניור מאריו זנארי, השגריר של הכס הקדוש, אשר שהה בדמשק פחות מחודש, גם כן בירך את כל הנוכחים. לאחר שירה ותפילה קצרה, הלכנו בתהלוכה לחדר הכנסים, מלווים בתנועת הצופים עם שירים ומוסיקה. החדר אשר היה מקושט באופן יפיפייה העניק את אווירת חגיגת היובל לאירוע זה. כאן, נאום הפתיחה ניתן ע"י האח הפרנציסקאני פיראס והאח הפרנציסקאני פרנצסקו, אשר הציגו את תוכנית הכנס.
ביום הראשון, יום חמישי ה-23 לאפריל, האח הפרנציסקאני וינצנזו מיסתריח מהמרכז הפרנציסקאני של מחקר הנצרות המזרחית של מוסקי-קהיר, תפקד כמתווך. נציג הקוסטוס, האח פיליפו מיסתריח, קרא את ההודעה מאת פיירבטיסטה פיצהבלה, הקוסטוד של ארץ הקודש. ברכות מאת שר התרבות, ד"ר ריאד נאסן אחא נקראו לאחר מכן. המסר מאת המופתי של הרפובליקה נקרא ע"י השייח אללה אד-דין זרטארי, אשר הדגיש כי הנוצרים והמוסלמים הינם ילדיו של האל היחיד, וכי אנו קרובים בהרבה היבטים הן בדוקטרינה והן בחיים. קרבה זו צריכה להשתקף בפעולותינו יחד, בשיתוף וזה לעבר זה.אסופת המאמרים וההרצאות הוצגה ע"י איגנציו דה פרנצסקו, וכללה את שאול בדמשק מאת האח הפרנציסקאני מרצלו בושמי; תגובות לפאוליזם החל מהמאה השנייה ממזרח לירדן מאת האח הפרנציסקאני פרידריך מנס; לעבר ומעבר לדמשק: הדרכים שבהם עבר שאול הקדוש מאת האח הפרנציסקאני רומולאדו פרננדז. מפגש של שאלות ותשובות נערך לאחר מכן.
יום שישי, ה-24 לאפריל – עם המתווכים פרופ’ שאפיק אבו-זייד ופרופ’ ג’ורג’ קאוואם, המשיכו עם המחברים הבאים: ד"ר מוניקה קסאדי, על "שאול בספרות הסורית בין המאה ה-2 ל-רביעית"; פרופ’ אמידיו וורגאני על "שאול בפרשנות של אפרים הסורי"; פרופ’ סוזאנה אלם על "שאול כהוגה ע"י גריגורי מ-נציאנזוס – האם ישנם השפעות סוריות?"; פרופ’ שאול פחאלי שדן על "קריאה והבנה של שאול כיום"; כבוד המונסיניור לואיס סאק שדיבר על "שאול בליטורגיה הסורית האוריינטאלית הימנוגרפיה". אחר הצהריים, הלימוד נמשך עם "שאול במסורת המנזרים הסורית לפני ועדית קלדוניה 452 לספירה" שניתנה ע"י פרופ’ שאפיק אבו-זייד; "שאול בספרות הערבית-נוצרית של הקופטים" מאת האח הפרנציסקאני אוועד וואדי; הארכיבישוף הסורי-אורתודוכסי מונסיניור סילבאנוס בוטרוס דיבר על "שאול בהטפה של הכנסייה הסורית-אורתודוכסית"; "שאול ושפת הבושם: אמן האנשים במסורת האתיופית" הוצג ע"י פרופ’ תדרוס אבראהה; "ההשפעה של שאול על הספרות הביזנטית" מאת מונסיניור בולוס יצג’י סגר את מעגל ההרצאות של יום שישי. בשעה 9 בערב ביד הזיכרון של שאול הקדוש נערכה הקרנת הסרט "דמשק מדברת אלינו", שצולם ע"י אמנים מוסלמים ונוצרים אשר הדגימו את החיים של שאול בירושלים, המסע מירושלים לדמשק, הקריאה [לשירות הכנסייה מישוע], הטבילה והחוויה הנוצרית בדמשק.
יום שבת, ה-25 לאפריל היה עשיר לא פחות, עם פרופ’ סוזאנה אלם ופרופ’ פירון שתפקדו כמתווכים. היום החל עם "שאול בליטורגיה הקופטית" מאת האח הפרנציסקאני בזיליוס ממדוח, אחר כך פרופ’ ברתלומיאו פירון דן ב"שאול בעבודותיהם של אל-מותמן איבן אל-אסל"; שאול בספרים החיצוניים הנוצריים" ניתן ע"י פרופ’ ג’ובאני ריזי; פרופ’ ג’ורג’ קוואם דיבר על "שאול, מיסטיקה ומיסיונריות". במהלך אחר הצהריים, נכללו המחברים הבאים: האח הפרנציסקאני וינצנזו מיסתריח "הפרשנות הגדולה הארמנית של האגרות של שאול השליח מאת גבריאל אבדיקיאן, ונציה 1806"; "הכנסת אורחים במכתבי שאול והחקיקה של רובולה" מאת ד"ר קלאודיה טבוליארי. האח הפרנציסקאני איגנציו דה פרנתיסקו, מ"המשפחה הקטנה של הבשורה" והאח הפרנציסקאני פיראס לוטפי, אחר כך הציגו "מסקנות וציפיות לעתיד". הכנס התקרב אל סופו והפטריארך היווני-מלכיתי גרגוריוס ה-3 הציג "שאול ודו-שיח בין תרבויות במזרח התיכון" בשעה ש"גילוי מחדש של שאול: הערכה של החגיגה הפאולינית מסביב לעולם" כסיכום הוצג עי קרדינל אנדרה קורדרו לנצה די מונטה-זמולו.
תערוכת ציורים בנושא שאול הקדוש היוותה תפאורה לקוקטייל שבחצר הפטריארכיה, אשר נערכה אחרי רסיטל "אהבה אינה מכזיבה" (האגרת הראשונה אל הקורינתים, י"ג:8) שבוצעה על צעירי הקהילה הלטינית של באב תומא.
ביום ראשון ה-26 לאפריל – סעודת האדון [מיסה] נערכה בפטריארכיה המלכיתית, בהתאם לרצונו של שגריר הכס הקדוש ונוהלה ע"י הקרדינל מונטה-זמולו, שנזכר בייחוד בחגיגת יום השנה לבחירת האב הקדוש [אפיפיור]; והתפלל לבואו הקרב של מסע העלייה לרגל לארץ הקודש. השתתפות של הדוברים ושל הקהל בכנס אורגנה ע"י הקוסטודיה והפכה אותה לכמעט המשך לסיומה האידיאלי.
בסימפוזיון לקחו חלק נזירים ונזירות מ-אלפו, לבנון וממצרים, כהני דת, אנשי קתשיזם ומאמינים מן השורה מכל הזרמים, עם ממוצע של כ-150 משתתפים בכל הרצאה. תודות מיוחדות לפרופ’ ברתלומיאו פירון ולאח הפרנציסקאני איגנציו דה פרנצסקו ולאח הפרנציסקאני פיראס לוטפי עבור מסוגלותם ושיתוף פעולתם המלא.
כמו כן, הוחלט כי הוועד המנהל של המרכז הפרנציסקאני של מחקר הנצרות המזרחית של מוסקי-קהיר יפרסם את תוכן כל ההרצאות בשני כרכים, הכרך הראשון בשפות אירופאיות, ובשימוש באנגלית או בצרפתית עבור ההרצאות שהיו בשפה הערבית בשעה שהכרך השני יהיה כולו בערבית, ויודפס בלבנון על מנת להקל על ההפצה. מקווים לסיים את העבודה הזו עד לקיץ 2009. כל הדוברים והמשתתפים היללו ושיבחו את ארגון הכנס, הצלחתו ומאפיינו המדעי הגבוה. רבים ביטאו את רצונם לארגן אירועים דומים בדמשק בכל שנתיים.
האח הפרנציסקאני רומולאדו פרננדז
כנס זה זהינו תוצאה של מחויבות מיוחדת של הועד המנהל של הקוסטודיה אשר התמנה בתאריך ה-6 למרץ 2008, ושיושב הראש שלו הינו האב הפרנציסקאני קלאודיו בוטיני, דיקאן של המכון הפרנציסקאני לחקר המקרא [סטודיום ביבליקום פרנציסקאנים] של ירושלים, עם השתתפותו הפעילה מאד של האב הפרנציסקאני רומואלדו פרננדז, האחראי על יד הזיכרון של שאול הקדוש בדמשק, והאח הפרנציסקאני איגנציו דה-פרנצסקו של ה"משפחה הקטנה של הבשורה" של דון דוסאטי. ייחודו של סימפוזיון זה היה ברצון להדגיש לא רק את ההיבט התנ"כי [מקראי] – שנתבצע בשנה שעברה ע"י מרכזים מתמחים רבים – ביחס למערכת היחסים שבין שאול הקדוש והכנסיות המזרחיות; תוך שימת לב לפטריארכיה הסורית, שאול הקדוש בליטורגיות המזרחיות, בכתבים של הספרות החיצונים [אפוקריפלים] מהמאות הראשונות, בכתבי יד ערבים-נוצרים מתקופת ימי הביניים ובהתייחס לשאול הקדוש כיום במזרח התיכון. מסיבה זו, הענקנו את הכותר: שאול נקרא ע"י האוריינט. הייחודיות הינה גם עקב העובדה שהכנס נערך בעיר החשובה ביותר בסיפור של השליחים – דמשק. עיר זו ואזורה, סוריה, היוו המעבר שמהם בשורת שאול התפשטה לעבר המזרח [אוריינט] והן לעבר המערב. בדומה לשאול, הבנים של שלושת התרבויות (שמית, יוונית ולטינית), דמשק (וסוריה) הינם מהווים גם כור ההיתוך של תרבויות בדו-שיח מתמשך עד לימנו אלו.
חלק מהפגישות המכינות נערכו בדמשק ובאיטליה, תוך תכנון שלב הגימור של התוכנית, בחירת הדוברים וקביעת התאריך לאחר חג הפסחא האורתודוכסי. הסימפוזיון אורגן ע"י הקוסטודיה של ארץ הקודש, תוך היעזרות בשני מוסדות אלו: המרכז הפרנציסקאני של מחקר הנצרות המזרחית של מוסקי-קהיר ויד הזיכרון לשאול הקדוש, שבדמשק; בשיתוף פעולה עם הפטריארכיה המלכיתית של דמשק והמחלקה ללימודים סוריים של אוניברסיטת פדובה.
הכנס כובד בנוכחותו של אנדרה קורדרו לנצה די מונטה-צמולו, הקרדינל של הבזיליקה של שאול הקדוש שברומא והאחראי על חגיגות היובל של שנת שאול. הוא הגיע לדמשק בתאריך ה-22 לאפריל.
ב-23 לאפריל, בשעה 17:00 אחרי הצהריים, הדוברים והמשתתפים נאספו בכנסיית הפטריארכיה היוונית-קתולית בדמשק וכבודו, גרירוריוס ה-3 לאהאם, בירך בקצרה את הכל, הדגים את המשמעות של כנס אודות שאול הקדוש, אשר דמותו חיה ונושמת בעיר דמשק. הקרדינל מונטה-צמולו הודה לו על ההזמננה, וביטא את שמחתו רבה עבור הכנסת האורחים בעירו של שאול הקדוש. מונסיניור מאריו זנארי, השגריר של הכס הקדוש, אשר שהה בדמשק פחות מחודש, גם כן בירך את כל הנוכחים. לאחר שירה ותפילה קצרה, הלכנו בתהלוכה לחדר הכנסים, מלווים בתנועת הצופים עם שירים ומוסיקה. החדר אשר היה מקושט באופן יפיפייה העניק את אווירת חגיגת היובל לאירוע זה. כאן, נאום הפתיחה ניתן ע"י האח הפרנציסקאני פיראס והאח הפרנציסקאני פרנצסקו, אשר הציגו את תוכנית הכנס.
ביום הראשון, יום חמישי ה-23 לאפריל, האח הפרנציסקאני וינצנזו מיסתריח מהמרכז הפרנציסקאני של מחקר הנצרות המזרחית של מוסקי-קהיר, תפקד כמתווך. נציג הקוסטוס, האח פיליפו מיסתריח, קרא את ההודעה מאת פיירבטיסטה פיצהבלה, הקוסטוד של ארץ הקודש. ברכות מאת שר התרבות, ד"ר ריאד נאסן אחא נקראו לאחר מכן. המסר מאת המופתי של הרפובליקה נקרא ע"י השייח אללה אד-דין זרטארי, אשר הדגיש כי הנוצרים והמוסלמים הינם ילדיו של האל היחיד, וכי אנו קרובים בהרבה היבטים הן בדוקטרינה והן בחיים. קרבה זו צריכה להשתקף בפעולותינו יחד, בשיתוף וזה לעבר זה.אסופת המאמרים וההרצאות הוצגה ע"י איגנציו דה פרנצסקו, וכללה את שאול בדמשק מאת האח הפרנציסקאני מרצלו בושמי; תגובות לפאוליזם החל מהמאה השנייה ממזרח לירדן מאת האח הפרנציסקאני פרידריך מנס; לעבר ומעבר לדמשק: הדרכים שבהם עבר שאול הקדוש מאת האח הפרנציסקאני רומולאדו פרננדז. מפגש של שאלות ותשובות נערך לאחר מכן.
יום שישי, ה-24 לאפריל – עם המתווכים פרופ’ שאפיק אבו-זייד ופרופ’ ג’ורג’ קאוואם, המשיכו עם המחברים הבאים: ד"ר מוניקה קסאדי, על "שאול בספרות הסורית בין המאה ה-2 ל-רביעית"; פרופ’ אמידיו וורגאני על "שאול בפרשנות של אפרים הסורי"; פרופ’ סוזאנה אלם על "שאול כהוגה ע"י גריגורי מ-נציאנזוס – האם ישנם השפעות סוריות?"; פרופ’ שאול פחאלי שדן על "קריאה והבנה של שאול כיום"; כבוד המונסיניור לואיס סאק שדיבר על "שאול בליטורגיה הסורית האוריינטאלית הימנוגרפיה". אחר הצהריים, הלימוד נמשך עם "שאול במסורת המנזרים הסורית לפני ועדית קלדוניה 452 לספירה" שניתנה ע"י פרופ’ שאפיק אבו-זייד; "שאול בספרות הערבית-נוצרית של הקופטים" מאת האח הפרנציסקאני אוועד וואדי; הארכיבישוף הסורי-אורתודוכסי מונסיניור סילבאנוס בוטרוס דיבר על "שאול בהטפה של הכנסייה הסורית-אורתודוכסית"; "שאול ושפת הבושם: אמן האנשים במסורת האתיופית" הוצג ע"י פרופ’ תדרוס אבראהה; "ההשפעה של שאול על הספרות הביזנטית" מאת מונסיניור בולוס יצג’י סגר את מעגל ההרצאות של יום שישי. בשעה 9 בערב ביד הזיכרון של שאול הקדוש נערכה הקרנת הסרט "דמשק מדברת אלינו", שצולם ע"י אמנים מוסלמים ונוצרים אשר הדגימו את החיים של שאול בירושלים, המסע מירושלים לדמשק, הקריאה [לשירות הכנסייה מישוע], הטבילה והחוויה הנוצרית בדמשק.
יום שבת, ה-25 לאפריל היה עשיר לא פחות, עם פרופ’ סוזאנה אלם ופרופ’ פירון שתפקדו כמתווכים. היום החל עם "שאול בליטורגיה הקופטית" מאת האח הפרנציסקאני בזיליוס ממדוח, אחר כך פרופ’ ברתלומיאו פירון דן ב"שאול בעבודותיהם של אל-מותמן איבן אל-אסל"; שאול בספרים החיצוניים הנוצריים" ניתן ע"י פרופ’ ג’ובאני ריזי; פרופ’ ג’ורג’ קוואם דיבר על "שאול, מיסטיקה ומיסיונריות". במהלך אחר הצהריים, נכללו המחברים הבאים: האח הפרנציסקאני וינצנזו מיסתריח "הפרשנות הגדולה הארמנית של האגרות של שאול השליח מאת גבריאל אבדיקיאן, ונציה 1806"; "הכנסת אורחים במכתבי שאול והחקיקה של רובולה" מאת ד"ר קלאודיה טבוליארי. האח הפרנציסקאני איגנציו דה פרנתיסקו, מ"המשפחה הקטנה של הבשורה" והאח הפרנציסקאני פיראס לוטפי, אחר כך הציגו "מסקנות וציפיות לעתיד". הכנס התקרב אל סופו והפטריארך היווני-מלכיתי גרגוריוס ה-3 הציג "שאול ודו-שיח בין תרבויות במזרח התיכון" בשעה ש"גילוי מחדש של שאול: הערכה של החגיגה הפאולינית מסביב לעולם" כסיכום הוצג עי קרדינל אנדרה קורדרו לנצה די מונטה-זמולו.
תערוכת ציורים בנושא שאול הקדוש היוותה תפאורה לקוקטייל שבחצר הפטריארכיה, אשר נערכה אחרי רסיטל "אהבה אינה מכזיבה" (האגרת הראשונה אל הקורינתים, י"ג:8) שבוצעה על צעירי הקהילה הלטינית של באב תומא.
ביום ראשון ה-26 לאפריל – סעודת האדון [מיסה] נערכה בפטריארכיה המלכיתית, בהתאם לרצונו של שגריר הכס הקדוש ונוהלה ע"י הקרדינל מונטה-זמולו, שנזכר בייחוד בחגיגת יום השנה לבחירת האב הקדוש [אפיפיור]; והתפלל לבואו הקרב של מסע העלייה לרגל לארץ הקודש. השתתפות של הדוברים ושל הקהל בכנס אורגנה ע"י הקוסטודיה והפכה אותה לכמעט המשך לסיומה האידיאלי.
בסימפוזיון לקחו חלק נזירים ונזירות מ-אלפו, לבנון וממצרים, כהני דת, אנשי קתשיזם ומאמינים מן השורה מכל הזרמים, עם ממוצע של כ-150 משתתפים בכל הרצאה. תודות מיוחדות לפרופ’ ברתלומיאו פירון ולאח הפרנציסקאני איגנציו דה פרנצסקו ולאח הפרנציסקאני פיראס לוטפי עבור מסוגלותם ושיתוף פעולתם המלא.
כמו כן, הוחלט כי הוועד המנהל של המרכז הפרנציסקאני של מחקר הנצרות המזרחית של מוסקי-קהיר יפרסם את תוכן כל ההרצאות בשני כרכים, הכרך הראשון בשפות אירופאיות, ובשימוש באנגלית או בצרפתית עבור ההרצאות שהיו בשפה הערבית בשעה שהכרך השני יהיה כולו בערבית, ויודפס בלבנון על מנת להקל על ההפצה. מקווים לסיים את העבודה הזו עד לקיץ 2009. כל הדוברים והמשתתפים היללו ושיבחו את ארגון הכנס, הצלחתו ומאפיינו המדעי הגבוה. רבים ביטאו את רצונם לארגן אירועים דומים בדמשק בכל שנתיים.
האח הפרנציסקאני רומולאדו פרננדז