בשעה שבחודש יוני הקוסטודיה שמחה ועלצה עם הסמכתו של האח סרג'יו גלדי בפרובינציה של ארץ הקודש, שלושה פרנציסקאנים חדשים של הקוסטודיה הוסמכו במהלך חודש אוגוסט.
ב-18 באוגוסט בכנסיית אנטוני הקדוש מפדואה שב-הריסה, לבנון, האח סמחר איסחק הוסמך לשמש [דיאקון], כשנציג הוותיקן של לבנון, מונסיניור בולוס דנדה, הניח את ידיו עליו ואמר את תפילת ההקדשה.
האח סמחר שהינו בעל אזרחות סורית הוסמך בלבנון שאפשרה את הגעת בני משפחתו וחלק מחבריו, אלא גם אחים פרנציסקאנים ממחוז שאול קדוש (האזור של פרובינציית הקוסטודיה שכוללת את לבנון וסוריה), כמו גם את האח נג'יב איבראהים מירושלים.
ב-25 בדצמבר היה זה תורו של האח ג'יהאד קריאם. האח ג'יהאד הוסמך לכהן דת ע"י מונסיניור פול רוהאנה, סגן הפטריארך המרוני של מחוז סרבה, שסמך את ידיו ואמר את תפילת ההקדשה בכנסייה הקהילתית של האח ג'יהאד, כנסיית אל-סווד, שב-דבייה, בצפון ביירות. נכח גם השר הכללי, האח חאלים נוג'ים.
קהל גדול חלק את השמחה של כהן הדת החדש. בין הנוכחים היו נוצרים צעירים רבים מהתנועה האפוסטולית של מרים וקבוצות נוספות ומגוונות.
בזרם הלטיני, הסקרמנט של ההסמכה מתקיים לאחר הליטורגיה של דבר ה', אולם בזרם המרוני, שאליו משתייך האח גי'האד, הוא נחוג לאחר תפילת ההוחדה [אוכריסטיה]. הבישוף מניח יד אחת על ראש המועמד ואת השנייה על הסקרמנט המבורך. לאחר מכן מניח את שתי ידיו על ידיו של המועמד, וכך כהן הדת החדש מקבל את בגדיו החדשים של כהן הדת. הוא מלווה ע"י כהן הדת שסייע לו וחוגגים נוספים, נושא את הסקרמנט המבורך בתהלוכה בתוך הכנסייה. החגיגה מסתיימת עם קבלת הלחם והיין ע"י המאמינים.
הקוסטודיה של ארץ הקודש נוכחת בשני מנזרים נוספים בלבנון, האחד בבירות והשני – הריסה, היכן ששבעה אחים (4 במנזר הראשון ו-3 בשני) מבטיחים את השירות הרוחני של הקוסטודיה והן בערים כמו בירות, הריסה, טריפולי, טיר ודיר מימאס.
ב-28 באוגוסט, מונסיניור ניל יורי לושאק (פרנציסקאני), סגן מסייע של מוקטצ'בה (רותניה) בהסמיכו את האח סרגי לוקטינוב לכהן דת כשהניח את ידיו על ידיו והתפלל (תפילת ההקדשה) בהתאם לזרם המלכיתי שב-טפק, אוקראינה.
שלושה לאומים, שלושה זרמים, אולם אותה קריאה לשירות הכניסה שהינה פרנציסקאנית בשירות ארץ הקודש. הקוסטודיה מברכת ברכות חמות לכל כהני הדת החדשים ולשמש החדש ומודה להם על שהצטרפו, כל אחד לפי מוצאו וזרם נוצרי אליו משתייך, אל תוך האוניברסאליות של הקריאה שלהם.
ב-18 באוגוסט בכנסיית אנטוני הקדוש מפדואה שב-הריסה, לבנון, האח סמחר איסחק הוסמך לשמש [דיאקון], כשנציג הוותיקן של לבנון, מונסיניור בולוס דנדה, הניח את ידיו עליו ואמר את תפילת ההקדשה.
האח סמחר שהינו בעל אזרחות סורית הוסמך בלבנון שאפשרה את הגעת בני משפחתו וחלק מחבריו, אלא גם אחים פרנציסקאנים ממחוז שאול קדוש (האזור של פרובינציית הקוסטודיה שכוללת את לבנון וסוריה), כמו גם את האח נג'יב איבראהים מירושלים.
ב-25 בדצמבר היה זה תורו של האח ג'יהאד קריאם. האח ג'יהאד הוסמך לכהן דת ע"י מונסיניור פול רוהאנה, סגן הפטריארך המרוני של מחוז סרבה, שסמך את ידיו ואמר את תפילת ההקדשה בכנסייה הקהילתית של האח ג'יהאד, כנסיית אל-סווד, שב-דבייה, בצפון ביירות. נכח גם השר הכללי, האח חאלים נוג'ים.
קהל גדול חלק את השמחה של כהן הדת החדש. בין הנוכחים היו נוצרים צעירים רבים מהתנועה האפוסטולית של מרים וקבוצות נוספות ומגוונות.
בזרם הלטיני, הסקרמנט של ההסמכה מתקיים לאחר הליטורגיה של דבר ה', אולם בזרם המרוני, שאליו משתייך האח גי'האד, הוא נחוג לאחר תפילת ההוחדה [אוכריסטיה]. הבישוף מניח יד אחת על ראש המועמד ואת השנייה על הסקרמנט המבורך. לאחר מכן מניח את שתי ידיו על ידיו של המועמד, וכך כהן הדת החדש מקבל את בגדיו החדשים של כהן הדת. הוא מלווה ע"י כהן הדת שסייע לו וחוגגים נוספים, נושא את הסקרמנט המבורך בתהלוכה בתוך הכנסייה. החגיגה מסתיימת עם קבלת הלחם והיין ע"י המאמינים.
הקוסטודיה של ארץ הקודש נוכחת בשני מנזרים נוספים בלבנון, האחד בבירות והשני – הריסה, היכן ששבעה אחים (4 במנזר הראשון ו-3 בשני) מבטיחים את השירות הרוחני של הקוסטודיה והן בערים כמו בירות, הריסה, טריפולי, טיר ודיר מימאס.
ב-28 באוגוסט, מונסיניור ניל יורי לושאק (פרנציסקאני), סגן מסייע של מוקטצ'בה (רותניה) בהסמיכו את האח סרגי לוקטינוב לכהן דת כשהניח את ידיו על ידיו והתפלל (תפילת ההקדשה) בהתאם לזרם המלכיתי שב-טפק, אוקראינה.
שלושה לאומים, שלושה זרמים, אולם אותה קריאה לשירות הכניסה שהינה פרנציסקאנית בשירות ארץ הקודש. הקוסטודיה מברכת ברכות חמות לכל כהני הדת החדשים ולשמש החדש ומודה להם על שהצטרפו, כל אחד לפי מוצאו וזרם נוצרי אליו משתייך, אל תוך האוניברסאליות של הקריאה שלהם.