כבכל שנה, לרגל האירוע של הטקסיות של הטבילה של ישוע המשיח, הקהילה הנוצית של ארץ הקודש, מתאספת על גדות נהר הירדן על מנת להנציח את האישור מתוך ספר הבשורה שבו ישוע מקבל את הטבילה מיוחנן המטביל הקדוש. האירוע, שלו שורשים עמוקים בהיסטוריה של הכנסייה, הביא לביום את העונה הליטורגית של חג המולד אל קיצה והציע למאמינים ולעולי הרגל רגע של הרהור אודות המשמעות של הטבילה הנוצרית שלהם ועל השייכות לקהילה הכנסייתית.
הטקס התקיים באתר של קאסר אל יהוד, המקום בגדה המערבית של נהר הירדן, לא רחוק מיריחו. לפי המסורת הנוצרית, זהו המקום שבו ישוע טבל את עצמו המי הירדן על מנת לקבל את הטבילה, כפי שמתואר בספר הבשורה. האתר, כיום מציוד על מנץ לקלוט עולי רגל, מספק את הרקע של התהלוכות ואירועים ליטורגיים הקשורים לאחים הפרנציסקאנים, מאמינים מקומיים ועולי רגל רבים, שגם מגיעים מהקהילות של יריחו, בית לחם, ירושלים ובית חנינא.
היום החל עם קבלת הפנים במנזר הפרנציסקאני שך הרועה הטוב שביריחו, היכן שהקהילה הקתולית המקומית, יחד עם נציגים אזרחיים ודתיים, קיבלו את פניהם של האחים הפרנציסקאנים של הקוסטודיה של ארץ הקודש ואת הקוסטוד, האח פרנצ'סקו אילפו. בין הנוכחים היו גם הקונסולים של איטליה, צרפת, ספרד, צרפת ובלגיה, נושאים עדות לתשומת הלב ולתמיכה של הנציגים הדיפלומטיים לאירוע דתי חשוב זה.
לאחר מכן, הקהילה הלכה בתהלוכה לעבר אתר הטבילה. עם הגעתה לגדת הנהר, המאמינים לקחו חלק באירוע של ההוחדה בשטח, באווירה של זיכרון והשתתפות, המאופיינת על ידי הפשטות של המקום והערל הסימבולי האיתן של המים של הירדן.
במהלך סעודת האדון, הטקסטים מתוך ספר הבשורה המזכירים את הטבילה של ישוע הוקראו. בדרשה, הודגש כיצד, באמצעות הטבילה כל מאמין הופך לילד של האל ולחבר חי של הכנסייה, נקרא לשאת עדות לבשורה בחיי היום יום.
האירוע היה בעל חשיבות רבה מצד המאמינים המקומיים, בייחוד מירושלים, בית לחם ומיריחו. קבוצות של קהילות, אנשי דת [נשים וגברים], משפחות ועולי רגל התקבצו במקום שלו ערך רוחני רב, שותפים יחד ברגע ליטורגי יחיד ומיותר. הנוכחות של קהילות מאזורים שונים של העולם הפכה לנראית לעין את המאפיין האוניברסלי של הכנסייה ואת הקשר האיתן שמאחד את אל הנוצרים למקומות של הבשורה.
בסוף האירוע, הקוסטוד של ארץ הקודש ביטא את תודתו הרבה לנציגים האזרחיים שנכחו ולכל מי שתרם לתוצאה מוצלחת של היום. תודות מיוחדות הופנו אל אלו, שעם הזמן וההדבקות, שיתפו פעולה בארגון האירוע, בשירות ליטורגי ועד ההכנות של המקום, מהשירה עד לארגון הלוגיסטי וההיבט האדמיניסטרטיבי.
האירוע של הטבילה של ישוע המשיח בירדן לא היה רק טקס ליטורגי, אלא גם סימן קונקרטי של המשכיות בין המסורות הנוצריות העתיקות ובין המאמינים שחיים כיום. באזור שמאופיים במציאות פוליטית וחברתית מורכבת, אירוע שנתי זה מייצג רגעים של שיתוף של תפילה משותפת ושל עדות נוצרית.
יום החג של הטבילה של ישוע האדון, שוב, היוותה הזדמנות לחדש את המחויבות לשלום, לאחווה ולדו שיח ולקרוא למאמינים לאחריות של לחיות את הבשורה בחיי היום יום ולשמור על המורשת הרוחנית של הטבילה של המשיח והגואל.
בסיום של האירוע בנהר הירדן, האחים הפרנציסקאנים של הקוסטודיה של ארץ הקודש יחד נציגי רשויות אזרחיות והמאמינים, ערכו עלייה לרגל לפסגה של הר הפיתוי. כאן נמצא מנזר יווני אורתודוכסי שמזכיר את הבשורה המתארת את הפיתוי של ישוע במדבר ואת התקופה של ארבעים הימים של צום ותפילה של ישוע האדון לאחר טבילתו.
האתר, המשקיף על המישור של יריחו, מציע למשתתפים רגע נוסף של זיכרון והרהור, ומאפשר להם לקשור באיפון אידיאלי את הרז של הטבילה של ישוע המשיח עם התחלת פעילותו הציבורית עם ההתנסות של הניסיון במדבר.
Francesco Guaraldi
