לפני מספר חודשים, עם אישור שניתן מהכס קדוש לאחר שנים רבות של עבודה אינטנסיבית, הדרך לרפורמה ליטורגית בשבוע הקדוש בבזיליקה של כנסיית הקבר הגיע אל יעדה. מטלה עדינה ובעלת דרישות אשר עם הוראות מטעם הכס הקדוש, עירבו את הפרנציסקאנים של הקוסטודיה של ארץ הקודש משך שנים רבות והיא הושלמה. התוצאות שהושגו לאחרונה מראים הסכמה ניכרת והם המיטב שניתן היה לקוות, תחת המגבלות שנכפו ע"י הסטאטוס קוו.
התהליך של הפיכת רפורמה ליטורגית זו לשלמה החלה לפני מספר עשורים, בשנת 1955, משום שההתאמות הליטורגיות הוכנסו לטקסים של השבוע הקדוש. הקסטודיה לא הצליחה להכניס את הטקסים החדשים בבזיליקה של כנסיית הקבר, תודות ללוח זמנים של הקהילות הנוצריות השונות במקום הקדוש, אשר מווסת ע"י הסטאטוס קוו. לנוכח בקשה של הקוסטודיה בזמנו, הכס הקדוש אישר את המחילות בהתאם למנהגים הישנים יותר. עם הזמן ועם התאמות מצלחות יותר, שילוב של הישן והחדש הליטורגי הושג, והפך זאת לקשה יותר לאמץ זהות מוגדרת היטב.
מאז 1986 הוועדה הליטורגית של הקוסטודיה של ארץ הקודש עסקה בהתאמה של המסורת ליטורגית והצרכים הקהילתיים העכשוויים. היוזמה של הוועדה אפשרה לכן עדכון ותיאום של הטקסים ושל הספרים הליטורגיים הרגילים לזמן מיוחד וללוח זמנים ומקומות שהקוסטודיה שומרת ומגינה, עם דאגה מיוחדת ואחריות שהמטלה תושלם עם מעורבות ישירה בנוסף למוחים מגוונים, של המעדה לפולחן אלוהי ושל הדיסציפלינה של הפולחן. היתה זו מטלה אחראית ומורכבת ממיוחד יחד עם מעורבות ישירה, בנוסף למומחים, לעדה של פולחן אלוהי, הדיסציפלינה של הסקרמנטים, נציג הוותיקן והפטריארך הלטיני.
המיזם של הרפורמה הליטורגית של השבוע הקדוש, המופיע בשלושה כרכים – המיסה [סעודת האדון], ספר המקראות והטקסים אושר ע"י הוועדה הליטורגית ב-11 במרץ 1996 בנוכחות הקוסטוד. ב-28 במרץ באותה שנה, הוא הוצג לפטריארך הלטיני ולבסוף ב-16 בדצמבר, הוגש לכס הקדוש.
ב-4 במרץ, מזכיר המדינה של הוותיקן, הקרדינל אנג'לו סודאנו הודיע לקוסטודה של ארץ הקודש על אישור רטרואקטיבי של הרפורמה ובו זמנית העביר מספר התאמות שנדרשו ע"י העדה של הפולחן האלוהי ושל הדיסציפלינה של הסקרמנט ים. ב-23 במרץ השנה, לכן, ביום ראשון של הלולבים, ה"סדר" החדש של השבוע הקדוש נחנך.
ב-15 בפברואר 2010, לאחר מספר שנים של ניסיון נדרש הוועדה הליטורגית המכוננת הודיע לכס הקדוש אודות כל העובדות של מקרה זה, כולל תוספות, הצעות ורפורמה. בה בעת, הוועדה ביקשה באופן רשמי אישור לנהלים ולטקסים. לפני מספר חודשים, ב-12 באוקטובר, מזכיר המדינה של הוותיקן, הקרדינל טרסיסיו ברטונה, יידע את הקוסטודיה אודות אישור ברור של הסטאטוס קוו ביחס לאירועים טקסיים בכנסיית הקבר – מיסות, ספר המקראות והטקסים.
תוצאה רבת ערך, אפילו ויותר ממשביעת רצון בתקופה זו של ההכנה לפסחא של תחיית האדון ואישור סמכותי לעבודה מהעבר שבוצעה בתחום הליטורגי כמו בתחומים אחרים שבהם הפרנציסקאנים משרתים את ארץ הקודש, ואת ההרמוניה אשר ממשיכה בדו שיח שבין הכס הקדוש ובין הקוסטודיה של ארץ הקודש תוך מעורבות קבועה, מעמיקה בשמירה, הגנה וקידום של המקומות והמסורות שהפכו למורשת של הנצרות. בעולם מורכב, הטרוגני שבארץ הקודש, הפרנציסקאנים ממשיכים להיות חוד החנית של החיים של הקהילה הלטינית והכנסייה המקומית , שומרים ערניים אשר רגישים לקתולים ולערך של מפגש פתוח עם אחינו מהקהילות הנוצריות האחרות.
קתרינה פופה פדראטי
התהליך של הפיכת רפורמה ליטורגית זו לשלמה החלה לפני מספר עשורים, בשנת 1955, משום שההתאמות הליטורגיות הוכנסו לטקסים של השבוע הקדוש. הקסטודיה לא הצליחה להכניס את הטקסים החדשים בבזיליקה של כנסיית הקבר, תודות ללוח זמנים של הקהילות הנוצריות השונות במקום הקדוש, אשר מווסת ע"י הסטאטוס קוו. לנוכח בקשה של הקוסטודיה בזמנו, הכס הקדוש אישר את המחילות בהתאם למנהגים הישנים יותר. עם הזמן ועם התאמות מצלחות יותר, שילוב של הישן והחדש הליטורגי הושג, והפך זאת לקשה יותר לאמץ זהות מוגדרת היטב.
מאז 1986 הוועדה הליטורגית של הקוסטודיה של ארץ הקודש עסקה בהתאמה של המסורת ליטורגית והצרכים הקהילתיים העכשוויים. היוזמה של הוועדה אפשרה לכן עדכון ותיאום של הטקסים ושל הספרים הליטורגיים הרגילים לזמן מיוחד וללוח זמנים ומקומות שהקוסטודיה שומרת ומגינה, עם דאגה מיוחדת ואחריות שהמטלה תושלם עם מעורבות ישירה בנוסף למוחים מגוונים, של המעדה לפולחן אלוהי ושל הדיסציפלינה של הפולחן. היתה זו מטלה אחראית ומורכבת ממיוחד יחד עם מעורבות ישירה, בנוסף למומחים, לעדה של פולחן אלוהי, הדיסציפלינה של הסקרמנטים, נציג הוותיקן והפטריארך הלטיני.
המיזם של הרפורמה הליטורגית של השבוע הקדוש, המופיע בשלושה כרכים – המיסה [סעודת האדון], ספר המקראות והטקסים אושר ע"י הוועדה הליטורגית ב-11 במרץ 1996 בנוכחות הקוסטוד. ב-28 במרץ באותה שנה, הוא הוצג לפטריארך הלטיני ולבסוף ב-16 בדצמבר, הוגש לכס הקדוש.
ב-4 במרץ, מזכיר המדינה של הוותיקן, הקרדינל אנג'לו סודאנו הודיע לקוסטודה של ארץ הקודש על אישור רטרואקטיבי של הרפורמה ובו זמנית העביר מספר התאמות שנדרשו ע"י העדה של הפולחן האלוהי ושל הדיסציפלינה של הסקרמנט ים. ב-23 במרץ השנה, לכן, ביום ראשון של הלולבים, ה"סדר" החדש של השבוע הקדוש נחנך.
ב-15 בפברואר 2010, לאחר מספר שנים של ניסיון נדרש הוועדה הליטורגית המכוננת הודיע לכס הקדוש אודות כל העובדות של מקרה זה, כולל תוספות, הצעות ורפורמה. בה בעת, הוועדה ביקשה באופן רשמי אישור לנהלים ולטקסים. לפני מספר חודשים, ב-12 באוקטובר, מזכיר המדינה של הוותיקן, הקרדינל טרסיסיו ברטונה, יידע את הקוסטודיה אודות אישור ברור של הסטאטוס קוו ביחס לאירועים טקסיים בכנסיית הקבר – מיסות, ספר המקראות והטקסים.
תוצאה רבת ערך, אפילו ויותר ממשביעת רצון בתקופה זו של ההכנה לפסחא של תחיית האדון ואישור סמכותי לעבודה מהעבר שבוצעה בתחום הליטורגי כמו בתחומים אחרים שבהם הפרנציסקאנים משרתים את ארץ הקודש, ואת ההרמוניה אשר ממשיכה בדו שיח שבין הכס הקדוש ובין הקוסטודיה של ארץ הקודש תוך מעורבות קבועה, מעמיקה בשמירה, הגנה וקידום של המקומות והמסורות שהפכו למורשת של הנצרות. בעולם מורכב, הטרוגני שבארץ הקודש, הפרנציסקאנים ממשיכים להיות חוד החנית של החיים של הקהילה הלטינית והכנסייה המקומית , שומרים ערניים אשר רגישים לקתולים ולערך של מפגש פתוח עם אחינו מהקהילות הנוצריות האחרות.
קתרינה פופה פדראטי