בים שלישי, ה-31 במאי, הפרנציסקאנים ועולי הרגל הלכו לכנסיית הביקור שבעין כרם על מנת לחגוג את המפגש של מרים עם בת דודתה אליזבט [חנה], שהינו גם כן המפגש של ישוע עם יוחנן המטביל. המקום הקדוש מוקף בגינת פרחים המקנה למקום אווירה של שלווה וזהו המקום שבו הושר ה-"מאניפיקאט" בפעם הראשונה.
עבור הפרנציסקאנים של הקוסטודיה, יום החג של ביקור קשור עם קבלת משרת השמש עבור הסמינריסטים, והשנה היו 18 מהם מכל הלאומי השונים.
הנקהלים חיכו שסעודת האדון תתחיל בכנסייה העמוסה על גדותיה. הטקס נערך על ידי סגן הקוסטוד, האח דוברומיר ג'סטל, אשר בדרשה שלו דיבר על חסד מיוחד לחגוג את הביקור באותו מקום שהתרחש האירוע. "ספר הבשורה של היום מסייע בידינו להעריך את האמונה של מרים, הענווה, החסד והשמחה. היא מקבלת בענווה את קריאת האל ומבינה מיד את המסר של הבן כשהיא נושאת אותו ברחמה. מרים מגיעה לעין כרם על מנת לשרת את בת דודתה אליזבט, ובכך מממשת את מה שהילד שבקרבה אמר לאחר מכן" "בן האדם לא בא כדי לקבל שירות אלא לשרת."
בסוף סעודת האדון, כל הנקהלים הוזמנו על ידי האח הפרנציסקאני ויאדיסלב רזניסקי, האח הממונה על המנזר של עין כרם, על מנת ליהנות מחטיפים ומכיבוד קל בכיכר הכנסייה. "לביקור ישנה חשיבות רבה", אמר האח ויאדיסלב. "מרים, הנושאת ברחמה את התיבה של הברית החדשה ברחמה, מגיעה לפגוש את אליזבט: התנ"ך. זהו המקום שבו הברית הישנה והחדשה זוכים לייצוג, אולם מעל לכל מקום זה מביא את הברית החדשה לעולם."
עבור הפרנציסקאנים של הקוסטודיה, יום החג של ביקור קשור עם קבלת משרת השמש עבור הסמינריסטים, והשנה היו 18 מהם מכל הלאומי השונים.
הנקהלים חיכו שסעודת האדון תתחיל בכנסייה העמוסה על גדותיה. הטקס נערך על ידי סגן הקוסטוד, האח דוברומיר ג'סטל, אשר בדרשה שלו דיבר על חסד מיוחד לחגוג את הביקור באותו מקום שהתרחש האירוע. "ספר הבשורה של היום מסייע בידינו להעריך את האמונה של מרים, הענווה, החסד והשמחה. היא מקבלת בענווה את קריאת האל ומבינה מיד את המסר של הבן כשהיא נושאת אותו ברחמה. מרים מגיעה לעין כרם על מנת לשרת את בת דודתה אליזבט, ובכך מממשת את מה שהילד שבקרבה אמר לאחר מכן" "בן האדם לא בא כדי לקבל שירות אלא לשרת."
בסוף סעודת האדון, כל הנקהלים הוזמנו על ידי האח הפרנציסקאני ויאדיסלב רזניסקי, האח הממונה על המנזר של עין כרם, על מנת ליהנות מחטיפים ומכיבוד קל בכיכר הכנסייה. "לביקור ישנה חשיבות רבה", אמר האח ויאדיסלב. "מרים, הנושאת ברחמה את התיבה של הברית החדשה ברחמה, מגיעה לפגוש את אליזבט: התנ"ך. זהו המקום שבו הברית הישנה והחדשה זוכים לייצוג, אולם מעל לכל מקום זה מביא את הברית החדשה לעולם."