ביום שישי, ה-27 בדצמבר, האחים הפרנציסקאנים של הקוסטודיה המתגוררים במנזר של סאן סלבטורה העבירו את יומם במספר ביקורים מהכנסיות השונות של ירושלים במנזרם.
בשעת הבוקר, הנציגים של הכנסייה האורתודוכסית והארמנית והקופטים ולאחר מכן הסורים האורתודוכסים בשעות אחר הצהריים – ביקור אחר ביקור התרחש בסלון של האחים, כאשר הנציגים של הכנסיות הגיעו על מנת לברך את אחיהם הלטינים לרגל חג המולד.
בנוסף לברכות הרוחניות הורגשה גם אווירת ענווה של דבר ה' (לוגוס) שהפך לבשר והאור והתקווה שהביא [ישוע המשיח], וכמו כן היתה משותפת הדאגה לגבי הנוצרים באזור, בייחוד בסוריה ובמצרים.
הדיבורים על נסיך השלום [ישוע המשיח] שנולד בבית לחם והתקווה שמביא אינה אומרת שאין שומעים את הבכי של הסובלים.
כל הכנסיות מזכירות את הנוצרים שנחטפו, הכנסיות שנבזזו, הותקפו, נהרגו או חיים תחת אווירת טרור, כמו בכפרים בסוריה היכן ששולטים בהם פונדמנטליסטים אסלאמיים האוסרים כל סמל דתי, כולל צלבים על דלתות המנזרים או פעמונים שכעת דוממים משום שלנוצרים אין עוד הזכות לקרוא לתפילה.
הכל הסכימו שאפילו שבמדינות שאינן מקבלות את תשומת לב התקשורת כרגע, עדיף להמשיך לעבוד ולשמור על הנוכחות הנוצרית. דבר זה כולל את ישראל ואת פלסטין, היכן שישנה הגנה על המקומות הקדושים ועובדים עם עולי רגל מכל העולם, ורגישים למגוון של המקומיים, ודבר זה לא יכול להיעשות ללא תשומת לב לשורשים של קהילות נוצריות.
בדומה לישוע, האל האמיתי ואדם אמיתי, שהציג את עצמו ללא כל התגוננות, כך גם הנוצרים במזרח התיכון מציגים את עצמם ללא עוצמה אולם לא ניתן לקחת מהם דבר אחד, כפי שאמר הקוסטוד של ארץ הקודש, האח פיירבטיסטה פיצהבלה: את האהבה לישוע המשיח.
בביקור המסורתי לנציג של הפטריארכיה היוונית האורתודוכסית, מונסיניור ג'ולס יוסף זראי, בנוכחות של עשרה כהני דת ממחוז ירושלים, וביקור לפטריארך הלטיני של ירושלים, מונסיניור פואד טוואל לאחים הפרנציסקאנים, הטון של השיחות לא השתנה.
מונסיניור זראי פירט את הפרופיל הקצר של ההיסטוריה של הכנסייה שלו והציע בחום שהאחים הפרנציסקאנים יגידו "אני אוהב אותך" לרוח הקודש, בשעה שהפטריארך לקח את הזמן, כפי שעושה בכל שנה, על מנת לבקר את האחים הפרנציסקאנים במרפאה.
נקודת השיא של המבקרים הבאים וההולכים היתה של שגריר הוותיקן, מונסינור לזרוטו. לאחר כל הברכות והאיחולים שהוחלפו, מונסיניור לזרוטו שיתף בחדשות האחרונות - האפיפיור פרנסיס סיים את מכתביו במילים: "אנא, התפללו עבורי", "בבקשה, אנו מבקשים מהקוראים אנא התפללו עבור הנוצרים של המזרח התיכון."
בשעת הבוקר, הנציגים של הכנסייה האורתודוכסית והארמנית והקופטים ולאחר מכן הסורים האורתודוכסים בשעות אחר הצהריים – ביקור אחר ביקור התרחש בסלון של האחים, כאשר הנציגים של הכנסיות הגיעו על מנת לברך את אחיהם הלטינים לרגל חג המולד.
בנוסף לברכות הרוחניות הורגשה גם אווירת ענווה של דבר ה' (לוגוס) שהפך לבשר והאור והתקווה שהביא [ישוע המשיח], וכמו כן היתה משותפת הדאגה לגבי הנוצרים באזור, בייחוד בסוריה ובמצרים.
הדיבורים על נסיך השלום [ישוע המשיח] שנולד בבית לחם והתקווה שמביא אינה אומרת שאין שומעים את הבכי של הסובלים.
כל הכנסיות מזכירות את הנוצרים שנחטפו, הכנסיות שנבזזו, הותקפו, נהרגו או חיים תחת אווירת טרור, כמו בכפרים בסוריה היכן ששולטים בהם פונדמנטליסטים אסלאמיים האוסרים כל סמל דתי, כולל צלבים על דלתות המנזרים או פעמונים שכעת דוממים משום שלנוצרים אין עוד הזכות לקרוא לתפילה.
הכל הסכימו שאפילו שבמדינות שאינן מקבלות את תשומת לב התקשורת כרגע, עדיף להמשיך לעבוד ולשמור על הנוכחות הנוצרית. דבר זה כולל את ישראל ואת פלסטין, היכן שישנה הגנה על המקומות הקדושים ועובדים עם עולי רגל מכל העולם, ורגישים למגוון של המקומיים, ודבר זה לא יכול להיעשות ללא תשומת לב לשורשים של קהילות נוצריות.
בדומה לישוע, האל האמיתי ואדם אמיתי, שהציג את עצמו ללא כל התגוננות, כך גם הנוצרים במזרח התיכון מציגים את עצמם ללא עוצמה אולם לא ניתן לקחת מהם דבר אחד, כפי שאמר הקוסטוד של ארץ הקודש, האח פיירבטיסטה פיצהבלה: את האהבה לישוע המשיח.
בביקור המסורתי לנציג של הפטריארכיה היוונית האורתודוכסית, מונסיניור ג'ולס יוסף זראי, בנוכחות של עשרה כהני דת ממחוז ירושלים, וביקור לפטריארך הלטיני של ירושלים, מונסיניור פואד טוואל לאחים הפרנציסקאנים, הטון של השיחות לא השתנה.
מונסיניור זראי פירט את הפרופיל הקצר של ההיסטוריה של הכנסייה שלו והציע בחום שהאחים הפרנציסקאנים יגידו "אני אוהב אותך" לרוח הקודש, בשעה שהפטריארך לקח את הזמן, כפי שעושה בכל שנה, על מנת לבקר את האחים הפרנציסקאנים במרפאה.
נקודת השיא של המבקרים הבאים וההולכים היתה של שגריר הוותיקן, מונסינור לזרוטו. לאחר כל הברכות והאיחולים שהוחלפו, מונסיניור לזרוטו שיתף בחדשות האחרונות - האפיפיור פרנסיס סיים את מכתביו במילים: "אנא, התפללו עבורי", "בבקשה, אנו מבקשים מהקוראים אנא התפללו עבור הנוצרים של המזרח התיכון."