על פי תקנות הסטאטוס קוו משנת 1852, ישנן שלוש קהילות נוצריות המתחלקות באחריות להשגיח על בסיליקת המולד בבית-לחם, והינן: היוונים-אורתודוקסים, הארמנים, והפרנציסקאנים (קתולים). בשלושת החודשים האחרונים הפגינו קהילות אילו את יכולתן לעבוד בשיתוף פעולה באופן בונה למרות הנורמות הנוקשות מהעבר.
בתחילת מאי 2008, שינינו (הפרנציסקאנים) בתיאום עם היוונים והארמנים את שלוש התמונות שמעטרות את מערת המולד, וכך החלפנו את אילו שהיו במקום מאז ה 20 ביולי 1885 (כפי שחתום על המסגרות). המסגרות שהורדו הוכתמו מסימני כריחה ושעווה ונראו מושחרות מן הנרות.
שלוש התמונות מתארות את הולדת ישוע, האחת עם ביקור הרועים במערה, השנייה עם הערצת שלושת החכמים, והשלישית עם מקהלת המלאכים המחזיקים מגילת קלף המכריזה את ההודעה המקראית: "כבוד לאלוהים במרומים- ושלום עלי אדמות לבני אדם".
המסגרות הוכנו בגרמניה במחצית השנייה של המאה ה19, כפי שדווח על ידי בית-הספר הנצרתי. הן יוצרו במיוחד עבור מערת המולד מכיוון שהמידות שלהן תואמות את מבנה המערה. התמונות צוירו על גבי יריעות ברזל עדינות, אשר נבחרו במיוחד כדי למנוע שרפה במקרה של מגע בטעות עם להבות הנרות.
תמונת המלאכים (20X36 סנטימטרים), שמיקומה מעל אדן האח, צוירה על ידי יוזף קהרן ב 1877. שתי היצירות האחרות צוירו על ידי קארל קלאנסן, אשר נפטר ב 1886, ואפשר לראות את חתימתו על התמונות לצד שם העיר, דיסלדורף, בה עבד. על אדן האח עצמה, ממוקמת תמונת ההולדת עם ביקור הרועים (57X91 סנטימטרים), ואילו התמונה (55X122 סנטימטרים) המתארת את הערצתם של שלושת החכמים (את ישוע התינוק) ממוקמת מעל המזבח, עליו עורכים את סעודת האדון.
בהזדמנות זו, מבנה העץ המחזיק את מסגרת תמונת המלאכים, הוחלף אף הוא.
רוח שיתוף הפעולה בין שלוש הקהילות בלטה כאשר היא עודדה את כולם להמשיך בעבודה המשותפת כדי לחדש את מערכת החשמל. ביום שני, ה 21 ליולי, היוונים-האורתודוכסים והארמנים ייזמו פרויקט לשפר את כל החיבורים החשמליים בקפידה בכל חלקי הבסיליקה שבאחריותם, כשאחריותנו בפרויקט זה הוא שיפוץ מערכת החשמל במערה.
תוך איחולים, אנו מקווים ששיתוף פעולה חיובי זה ימשיך, ודרך דו-שיח זה שבו ישנה אחווה אקומנית, נוכל להמשיך ולהתמודד עם הבעיה הגדולה יותר, זו של שיפוץ גג הבסיליקה.
האב הפרנציסקאני ז’רזי קראז’, ראש מנזר בית-לחם
בתחילת מאי 2008, שינינו (הפרנציסקאנים) בתיאום עם היוונים והארמנים את שלוש התמונות שמעטרות את מערת המולד, וכך החלפנו את אילו שהיו במקום מאז ה 20 ביולי 1885 (כפי שחתום על המסגרות). המסגרות שהורדו הוכתמו מסימני כריחה ושעווה ונראו מושחרות מן הנרות.
שלוש התמונות מתארות את הולדת ישוע, האחת עם ביקור הרועים במערה, השנייה עם הערצת שלושת החכמים, והשלישית עם מקהלת המלאכים המחזיקים מגילת קלף המכריזה את ההודעה המקראית: "כבוד לאלוהים במרומים- ושלום עלי אדמות לבני אדם".
המסגרות הוכנו בגרמניה במחצית השנייה של המאה ה19, כפי שדווח על ידי בית-הספר הנצרתי. הן יוצרו במיוחד עבור מערת המולד מכיוון שהמידות שלהן תואמות את מבנה המערה. התמונות צוירו על גבי יריעות ברזל עדינות, אשר נבחרו במיוחד כדי למנוע שרפה במקרה של מגע בטעות עם להבות הנרות.
תמונת המלאכים (20X36 סנטימטרים), שמיקומה מעל אדן האח, צוירה על ידי יוזף קהרן ב 1877. שתי היצירות האחרות צוירו על ידי קארל קלאנסן, אשר נפטר ב 1886, ואפשר לראות את חתימתו על התמונות לצד שם העיר, דיסלדורף, בה עבד. על אדן האח עצמה, ממוקמת תמונת ההולדת עם ביקור הרועים (57X91 סנטימטרים), ואילו התמונה (55X122 סנטימטרים) המתארת את הערצתם של שלושת החכמים (את ישוע התינוק) ממוקמת מעל המזבח, עליו עורכים את סעודת האדון.
בהזדמנות זו, מבנה העץ המחזיק את מסגרת תמונת המלאכים, הוחלף אף הוא.
רוח שיתוף הפעולה בין שלוש הקהילות בלטה כאשר היא עודדה את כולם להמשיך בעבודה המשותפת כדי לחדש את מערכת החשמל. ביום שני, ה 21 ליולי, היוונים-האורתודוכסים והארמנים ייזמו פרויקט לשפר את כל החיבורים החשמליים בקפידה בכל חלקי הבסיליקה שבאחריותם, כשאחריותנו בפרויקט זה הוא שיפוץ מערכת החשמל במערה.
תוך איחולים, אנו מקווים ששיתוף פעולה חיובי זה ימשיך, ודרך דו-שיח זה שבו ישנה אחווה אקומנית, נוכל להמשיך ולהתמודד עם הבעיה הגדולה יותר, זו של שיפוץ גג הבסיליקה.
האב הפרנציסקאני ז’רזי קראז’, ראש מנזר בית-לחם