בית לחם: הטקסיות של חג ההתגלות [אפיפניה]

יום שלישי ה-5 בינואר ויום רביעי ה-6 בינואר, בהתאם למסורת של הכנסייה [האוניברסאלית] הינם מוקדשים לליטורגיה של האפיפניה [ההתגלות], כולל בארץ הקודש. ממש כפי שעשו שלושת המלכים, הקוסטוד של ארץ הקודש, האח פרנצ'סקו פאטון, נסע בדרך מירושלים לבית לחם שביהודה על מנת לבקר את הילד ישוע, שמונח באבוס.

האפיפניה, יום החג של ההתגלות של ישוע לגויים, מיוצגת על ידי שלושת המלכים, כשהשנה נלווה לכך תוכנית בלתי רגילה. בבוקר של ה-5 בינואר, הקוסטוד של ארץ הקודש פגש בקבוצה קטנה של מאמינים המייצגים את הקהילה של סאן סלבטורה שבירושלים, כשבראשם הכהן הדת של הקהילה, האח הפרנציסקאני אמג'ד סברה. כהן הדת של הקהילה, שנכח במפגש זה, רצה להדגיש בכנות את שמחתו לראות תמיכה הדדית רבה בקהילה בייחוד בתקופה זו ומעל לכל בתקופת חג המולד. "בייחוד", אמר האח אמג'ד, "אני רוצה להודות לוועדה של הרובע הנוצרי של ירושלים שתרמה 300 מתנות לילדים של העיר העתיקה בחג המולד."

"אני מאד מרוצה מכל הקהילות של ארץ הקודש", אמר הקוסטוד, האח פאטון. "להיות מסוגל,כפי שהם עשו, לדאוג לחולים ולמי שנמצא בקשיים כלכליים, אפילו שכולנו סובלים מקשיים וסובלים: דבר זה עבורי הינו סימן מיוחד מאד של תקווה,שאני מקשר אותה עם החוויה של המלכים. המלכים הגיעו לישוע עם רצון לחלוק, על ידי זה שהם הציעו את המתנות הטובות ביותר שלהם והמפגש עם ישוע תמיד גורם לנו לחוש מסוגלות לחלוק". לאחר המפגש, קבוצה קטנה של פרנציסקאנים נסעה לבית לחם.

כפי שהיה ביום ראשון הראשון של תקופת הציפייה של חג המולד, הסטאטוס קוו דרש שני תחנות:  התחנה הראשונה היתה במנזר היווני האורתודוכסי של מר אליאס [אליאס הקדוש], היכן שהקוסטוד פגש נציגים של הקהילה של בית ג'אלה; התחנה השנייה היתה ביציאה של נקודת המבדק הישראלית הממוקמת מייד לאחר קבר רחל, שנפתח באופן חריג ביום חג זה. לאחר שני המפגשים, הקוסטוד הגיע לכניסה של "רחוב הכוכב" שבו הוא הלך ברגל ליד נציגי הרשות המקומית ולפניהם צעדו מספר משלחות של תנועת הצופים עם חמת החלילים

 והתופים שהוסיפו בידור לאירוע.

כאשר הקוסטוד הגיע לכיכר האבוס, לפני הבזיליקה של המולד, האח פאטון התקבל על ידי נציגי הרשות המקומית, לאחר מכן הלך לעבר דלת קטנה המובילה לבזיליקה. נוכחות של משלחת קטנה של פרנציסקאנים החיים במנזר של קתרינה הקדושה בכנסיית המולד שבבית לחם היו עימו, כשהקוסטוד ערך את הכניסה הטקסית שלו לאחר שהתקבל על ידי נציגים של שתי הזרמים הנוצריים שנמצאים בבזיליקה של המולד. האירוע של הכניסה לאחר מכן עברה לחלק הלטיני, היכן שהקוסטוד התקבל על ידי האח הממונה האחראי של המנזר, האח הפרנציסקאני אנריקה סווניה, שליווה את האח פאטון לכנסיית קתרינה הקדושה היכן שכהן הדת של הקהילה, האח הפרנציסקאני רמי אסקרייה ערך את הליטורגיה ואת המפגשים המקובלים והרגילים.

"הלכנו בעקבות צעדיהם של המלכים, לפגוש ולהעריץ את האדון", העיר הקוסטוד מהמזבח. "היום האדון  הציע לנו עוד יום של אור, שמש וחמימות.  מי ייתן וזה גם יהיה הסימן של תקווה לשנה החדשה שרק החלה. מי ייתן וזה יימשך כל השנה של לידה מחדש ומי ייתן שהמתנה של האב מעניק לאנושות תחמם את ליבנו, את חיינו ואת משפחותינו. חג התגלות שמח!"

לאחר  הכניסה הטקסית, לפי המסורת, תפילת הערבית האפיפיורית הראשונה של הטקסיות של חג התגלות נערכה, עם פיזור הקטורת במערת המולד. טקס המקראות הסתיים ופתח את היום הזה הראשון, יום שמשי של חגיגות, אשר הסתיים עם קטורת בכוכב של המולד, של האבוס ושל המזבח הלטיני שבתוך המערה של המולד.

ב-6 בינואר, בשעה שהקהילה היוונית האורתודוכסית שעורכת את הליטורגיות על בסיס לוח השנה היוליאני, החלו את האירוע הטקסי של חג המולד, הקהילה הלטינית נפגשה שוב בכנסיית קתרינה הקדושה על מנת לחגוג את ההוחדה [אוכריסטיה בלעז],  שנערכה  על ידי הקוסטוד של ארץ הקודש. מספר אנשים המייצגים את הרשויות המקומיות ונציגים של קבוצות הקהילה נכחו אף הם באירוע זה, כמו גם הקונסול של בלגיה ואיטליה ושני נציגים של הקונסוליה של ספרד ושל צרפת.

"בטקסיות זו של חג ההתגלות, אני חושב שעלינו ללמוד להתבונן במכלול של האנושות כאנושות של אחים", אמר האח פאטון בהערות שלו אודות ספר הבשורה. "כל האנושות מתבקשת לכרוע ברך לפני הילד  של בית לחם. כל האנושות מתבקשת להציע לו זהב, להכיר בו כאדון היחידי בחייהם; להציע לו קטורת שמשמעו להכיר שהאדון שלנו והאל בחרו לחלוק עימנו את כל ההתנסויות שלנו, כולל סבל ומוות וכמו כן לגאול אותנו ולהציל אותנו מסבל עלי אדמות."

האירוע של הזרם הלטיני המשיך עם תפילת ערבית שנייה, שנערכה בשעות אחר הצהריים ואשר הביאה לסיום את האירוע החשוב הזה. השיא היה, בהתאם למסורת, בהליכה מסביב למתחם הסגור של ג'רום הקדוש, הפונה לכנסיית קתרינה הקדושה, כששלושה פרנציסקאנים לבשו שכמיה בשלוש צבעים שונים, כשהם מייצגים פיסית את שלושת המלכים עם המתנות של מור ולבונה עבור המאמינים המקומיים ועולי הרגל שהתאספו לרגל אירוע זה.

 

ג'ובאני מלספינה