מסע העלייה לרגל הראשן בתקופת צום הארבעים נערך ביום חמישי, ה-20 במרץ, במקום הקדוש הפרנציסקאני שלדומינוס פלוויט [האדון בכה], שבהר הזיתים. כאן, האחים הפרנציסקאנים של הקוסטודיה של ארץ הקודש הרהרו אודות הבכי של ישוע, שמונצח במקום זה.
מסע העליות לרגל בתקופת צום הארבעים הינם אירועים ליטורגיים שבועיים שנערכים בירושלים וסביבותיה, במקומות הקשורים לייסורים של ישוע המשיח. במהלך תקופה ליטורגית זו, לנוצרים ישנה הזדמנות לחוות את הדרך של הרהור מיוחד, עצירות בתפילה במקומות של הייסורים.
המקום הקדוש של דוינוס פלוויט (משמעו מילולית "האדון בכה") ממוקם במקום היכן ששם בכה ישוע על ירושלים, מנבא את ההרס שלה, כפי שמתאר האוונגליסט לוקאס (ספר הבשורה לפי לוקס, 19, 41-44). המקום הקדוש נבנה בשנת 1950. המיזם היה של הארכיטקט אנטוניו ברלוצי בהזמנה של הפרנציסקאנים. הצורה של המקום מזכירה את טיפת הדמעה, בהתייחס לדמעות שירדו על ידי ישוע המשיח.
האירוע של ההוחדה נערכה על ידי האח הפרנציסקאנים ג'וני ג'אלוף, סגן של כהן הדת של הקהילה של סאן סלבטורה וסייע בידו האח הפרנציסקאני פיירמרקו לוציאנו, הסגן של האחווה של סאן סלבטורה ועל ידי האח הפרנציסקאני סבסטיאנו אקלימאס, האח הממונה האחראי על המקום הקדוש של דומינוס פלוויט.
השנה, הדרשות של העליות לרגל הופקדו בידי האח הפרנציסקאני יוליסה זאראזה, מורה בסמינר הבינלאומי הפרנציסקאני של ירושלים ומרצה בנושא של אבות הכנסייה במכון התיאולוגי של ירושלים.
בדרשה שלו, האל יוליסה התמקד על הנס של הבכי של ישוע על ירושלים. "הוא בוכה עליה. ישוע לבטח בכה כשהיה ילד בבית לחם והוא בכה גם על חברו לזרוס; הבכי שלו כעת, הינו שונה. הסיבה שבן האלוהים בוכה הינה הדחייה של אהבתו ללא המגבלות מצד אנשים משום שהם לא זיהו את תקופה כשביקרו אותם."
השנה מציינים את יום השנה ה-1700 לוועידת ניקיאה (325): הדרשות של האח יוליסה יתייחסו באופן קבוע לתאריך היסטוריה זה, כשהאמונה באל שהוא השילוש הקדוש ובישוע המשיח, בן האל הפך לבשר ודם, האל האמיתי ואדם אמיתי התבטא ונוסד.
"אנו נהרהר אודות ספר הבשורה לאור ההוראה של ניקיאה, בייחוד אלו שהושארו על ידי אבות הכנסייה", הסביר האח יוליסה. "במהלך המסע של העלייה לרגל בקופת צום הארבעים, אנו נבקר במקומות של הייסורים של ישוע, אנו נקשיב לטקסט של האווגליון ונקרא אותו בהיבט יותר כנסייתי בהתאם ללימוד של ניקיאה."
בסופם של כל העליות לרגל, כל הדרשות ייאספו ויונפקו כחוברת אחת. "הרעיון להפוך אותם לזמינים מקורה מהשאיפה של כולם להיות מודעים שהמסר שנשאר לפני 1700 שנה בניקיאה הו מעודכן על כמה וכמה", סיים ואמר האח יוליסה.
לוציה בורגאטו
