בשעות הבוקר המוקדמות ביום רביעי, ה-7 במאי, האחים הפרנציסקאנים של הקוסטודיה של ארץ הקודש חגגו את יום החג של מציאת הצלב האמיתי ("אינבנציו קרוציס) בבזיליקה של כנסיית הקבר שבירושלים.
ליום חג זה ישנה משמעות מעמיקה: ירושלים הינה המקום היחידי בעולם היכן שיום חג זה נשמר, לאחר שבוטל על ידי הרפורמה הליטורגית בשנת 1969. המסורת המזרחית מקשרת יום חג זה להתגלות שהינה נס שלצלב מאיר בשמיים מעל לירושלים, כפי שתואר על ידי קיריל הקדוש ב-7 במאי בשנת 351. ההחלטה לשמר תאריך זה מאפשרת ליום החג להיכלל במסגרת תקופת חג הפסחא, לכן מאחדת את ההרהור של הרז של הצלב עם זו של הרז של התחייה.
האירוע התקיים במקום באופן טקסי בקפלה של הלנה הקדושה, אחד מהמקומות הנמוכים ביותר בתוך כנסיית הקבר, ממוקם מאחורי הגולגולתא. במקור היה בשימוש כמחצבת אבנים, וזהו המקום שבו, לפי המסורת, הלנה (אימו של הקיסר קונסטנטינוס) גילתה את הצלבים של ישוע ושל שני הגנבים.
הכניסה הטקסית ותפילת הערבית הראשונה
האירועים החלו בשעות אחר הצהריים של יום שלישי, ה-6 במאי עם הכניסה הטקסית של הקוסטוד של ארץ הקודש, האח פרנצ'סקו פאטון לבזיליקה של כנסיית הקבר. רגע זה היה הפתיחה שלאחר מכן כלל תהלוכה טקסית, שבמהלכה הקוסטוד ערך את תפילת הערבית הראשונה בקפלה של הלנה הקדושה, לפני השריד הקדוש של הצלב האמיתי. במהלך הלילה, האחים הפרנציסקאנים המשיכו עם ליל השימורים, שמאופיין בחזרה על ספר תהילים ועל מזמורים ומקראות מתוך הליטורגיה של השעות.
בבוקר של השביעי במאי, יום החג נחוג עם סעודת האדון. הקוסטוד של ארץ הקודש הוביל את התהלוכה כשנושא את השריד הקדוש של הצלב האמיתי, שהונח על גבי המזבח ונותר גלוי במהלך ההוחדה כולה. כבכל שנה, לרגל האירוע, הקפלה של הלנה הקדושה מקושט בזהב ואדום בבגדי הכהנים, מסמל את הדם ואת תפארתו של ישוע המשיח.
"כאשר מהרהרים אודות הצלוב, אנו רואים בה בעת את אותו אחד שהיה ענו וצנוע (על ידי שהפך לאחד מאיתנו) ואנו רואים את מי שנשא את הכל על מנת למשוך את כל הבריאה אליו", הזכיר הקוסטוד בדרשה שלו, מדגיש את המשמעות של יום חג זה.
"הבה נענה להזמנה", אמר והמשיך, פונה אל המאמינים שנכחו, "שתמיד נהיה בעינינו ובמוחנו ונראה את התפארת של ישוע , את ההוד של המשיח, שתמיד מתגלה בישוע המשיח הצלוב. משום שהוא נתן את חייו מתוך אהבה והנצחון על המוות כבר הושג".
בסופה של סעודת האדון, השריד הקדוש של הצלב נישא בתהלוכה תוך שלשו הקפות מסביב לאדיקול של הקבר, אשר מארח את הקבר הריק של ישוע המשיח. הקוסטוד של ארץ הקודש לאחר מכן העניק את שלושת הברכות עם השריד הקדוש, בשלוש מקומות משמעותיים בבזיליקה: לפני האדיקול, במזבח של מריה מגדלנה ובקפלה של ההתגלות. האירוע הסתיים עם שירת ה-מאניפיקאט ועם בישום [של קטורת] של הקבר של ישוע המשיח.
לוציה בורגאטו
