لقد بدأت حراسة الأرض المقدسة، مثل الرهبنة الفرنسيسكانية بأكملها، بالتفكير في دعوة ودور "الإخوة العلمانيين". يشير هذا التعبير إلى الرهبان الذين ليسوا كهنة أيضًا. في يوم الاثنين 22 نيسان، اجتمع "الإخوة العلمانيون" للحراسة (وعددهم الإجمالي 34) في القدس ليوم مخصص للدراسة والتأمل والحوار. كما وشارك حارس الأرض المقدسة، الأب فرانشيسكو باتون، في إحدى الجلسات وأقام لهم القداس.
في حوار
اجتمع حوالي خمسة عشر راهبًا في غرف الكوريا. افتتحت الفترة الصباحية بتقرير عن بعض الشخصيات من الإخوة العلمانيين في تاريخ الرهبنة وتقرير آخر عن بعض جوانب القانون الكنسي فيما يتعلق بهذه الشخصية المحددة. بالإضافة إلى ذلك، فقد فتح النص الأخير للبابا فرنسيس الأبواب أمام إمكانية تعيين أو انتخاب إخوة علمانيين لأدوار قيادية في الرهبنة على جميع المستويات. وقد أجرى المشاركون حواراً هادئاً ومفتوحاً فيما بينهم ومع الحارس. في فترة ما بعد الظهر، اجتمعوا مرة أخرى لمواصلة المناقشات، والتي ستتحول إلى مقترحات محتملة لنقلها إلى المجمع العام للحراسة في عام 2025 وإلى لقاء الإخوة العلمانيين في الرهبانية بأكملها، المقرر عقده مرة أخرى في العام المقبل.
نفس الكرامة، خدمة مختلفة
"نحن أولاً وقبل كل شيء متساوون في الكرامة "كإخوة أصاغر". إن الفروقات لا تتعلق بالكرامة، بل بالخدمة، أي الخدمة التي نحن مدعوون لأدائها. وشدد الحارس في عظته على أننا لسنا مدعوين إلى القيام بنفس الشيء. على هذا المستوى يتم التمييز بين الكهنة والعلمانيين، وكان هذا التمييز في الماضي يتركز على التفريق بين مهمة الوعظ ومهام العمل اليدوي. ومع ذلك، بالنسبة للجميع، دون تمييز، فإن تعليمات القديس فرنسيس في القانون الرهباني تنطبق على الجميع بنفس الطريقة.
الدعوة الأصلية
إن الدعوة إلى الحياة الرهبانية هي الدعوة الأولى والمشتركة للإخوة الأصاغر. إنها تأخذ شكلها الكامل في النذور الدائمة. فقط بعد ذلك، وخلال مسيرة التكوين الرهبانية، يبدأ التمييز الروحي لوجود دعوة كهنوتية محتملة. وتابع الحارس عظته، قائلاً: "نطلب من الرب نعمة إعادة اكتشاف المزيد والمزيد من كرامتنا المشتركة كمدعوين. ونتساءل لاحقًا عن الطريقة الملموسة التي بها نحن مدعوون لوضع أنفسنا في خدمة الكنيسة جمعاء وأخوتنا. وأخيرًا، دعونا نتذكر أن اتباع يسوع يعني أن نكون مستعدين لبذل حياتنا من أجل بعضنا البعض، تمامًا كما بذل حياته من أجلنا".
أن يكون الراهب "أخاً علمانياً"
إن كونك أخًا علمانيًا ليس فقط نتيجة لقرار عدم أن تكون إكليريكيًا، بل هو قرار فعال حقيقي، ودعوة يجب على كل شخص أن يكتشفها ويعترف بها ويحتضنها. هناك عدة مسارات تؤدي إلى هذا الوعي. "خلال سنوات التنشئة، بدأتُ أتساءل عما إذا كان الرب يدعوني لتقديم نفسي له في الكهنوت أم بطريقة أخرى"، يقول الأب ماركو ماريا بالداشي، نائب أمين سر الحراسة. "بعد النذور الدائمة، انطلقت في مسيرة تمييز، لكنني لا أملك في الوقت الحالي أي عناصر لكي أقول يقيناً أن الرب يدعوني إلى الكهنوت. علاوة على ذلك، لم أفكر يوماً أن عدم كوني كاهنًا، يجعل جزءًا من حياتي مفقوداً. دعوتي هي أن أكون فرنسيسكانيًا في رهبنة الإخوة الأصاغر. أشعر أن حياتي كاملة وخدمتي كاملة هكذا".
هوية لاكتشافها
واليوم، يتزايد عدد الرهبان الذين يتلقون الدرجات المقدسة كشمامسة أو كهنة - في الرهبنة بأكملها أكثر من 80٪. وبالإضافة إلى كون هذا غنى، فإنه يطرح أسئلة حول طبيعة الرهبنة واتجاهها ونوع الخدمة التي تقدمها للكنيسة. يؤكد الحارس قائلاً: "في القانون الذي ننذر العيش بوفقه، يتم التعبير عن هويتنا في كلمات قليلة للغاية: حفظ الإنجيل والعيش في الطاعة، دون أي شيء خاص بنا وفي العفة. لا توجد قوانين مختلفة بالنسبة للرهبان المرسومين كهنة والرهبان الإخوة العلمانيين؛ لا توجد هوية مختلفة في الدعوة. عمل التنشئة هو مساعدة جميع الإخوة على اكتشاف وإعادة اكتشاف الهوية المشتركة للإخوة الأصاغر. وفي جيل ما بعد المجمع الفاتيكاني الثاني، حاولنا العودة إلى هذه الهوية المشتركة والأساسية، مدركين أنها تكتسب شكلاً خاصاً وفقاً لمختلف أنواع الخدمة".
نفس الطبقة
في الأرض المقدسة، يقوم العديد من الرهبان الكهنة بأعمال لا تتعلق بشكل وثيق بالخدمة الكهنوتية، كما هو الحال في مجال التعليم. عادةً ما تكون بعض الخدمات مخصصة للإخوة العلمانيين، مثل خدمة الساكريستاني الأول في المزارات التي يطبق فيها الوضع الراهن. في الوقت الحالي، فإن مدير المستوصف ونائب الوكيل العام ووكيل دير المخلص ونائب أمين سر الحراسة هم إخوة علمانيون. "الطريق الذي يجب أن نسلكه"، بحسب الحارس، "هو التغلب على بعض المواقف، التي عادة ما تكون غير واعية، والتي هي من بقايا العقلية الكهنوتية الاكليروسية، التي يُنظر فيها إلى الكاهن على أنه ينتمي إلى طبقة أعلى من أولئك الذين ليسوا كذلك. فالأمر ليس كذلك."
"لا ينبغي إجبار أحد على أن يصبح كاهنًا إذا لم يشعر بأنه مدعو. ومن ناحية أخرى، لا يجوز لأحد أن يختار الكهنوت بدافع الملاءمة أو لشغل أدوار معينة"، يقول الأب ماركو ماريا. "أن تكون كاهنًا ليس أمرًا عابرًا، تمامًا كما أن كونك أخًا علمانيًا ليس قيدًا: إنه ببساطة الاعتراف بما يدعونا إليه الرب وقبوله، على الرغم من أنه قد لا يتطابق في بعض الأحيان مع فكرنا الأولي. الشيء المهم هو أن نكون مستعدين لما يطلبه الرب، بأي شكل من الأشكال. إن فرح تسليم أنفسنا للمسيح والسلام الداخلي الذي لا يستطيع أي شيء أو أحد أن ينزعه منا يعتمد على هذا".
Marinella Bandini
