הטקסיות של יום החג של קלרה הקדושה: החגיגות בירושלים במנזר של הקלריסות העניות

הטקסיות של יום החג של קלרה הקדושה: החגיגות בירושלים במנזר של הקלריסות העניות

בערב של יום שלישי ה-10 באוגוסט, בערב של יום החג, הקוסטוד של ארץ הקודש, האח פרנצ'סקו פאטון,  ערך את תפילת הערבית הראשונה ואת ה"מעבר" של הקדושה עם הקהילה  של הקלריסות העניות במנזר של קרלה הקדושה שבירושלים.

היה זה ב-11 באוגוסט כאשר קלרה [קלייר] מתה במנזר של דמיאן הקדוש, היכן  ששהתה בו בדיוק 41 שנים מחייה. קשורה לדוגמא של פרנסיס הקדוש, בלילה יום ראשון של הלולבים 1212, היא עזבה את בית רביה עם  הרצון להיות שייכת לישוע בלבד: ב-פורזיונקולה כשהיא חיבקה ואימצה לחיקה את הדגם של הבישור בחיים בעקבות ישוע האדון.

הקלריסות העניות בירושלים

 הקלריסות העניות הצליחו להביא לארץ הקודש את הכריזמה של המייסדת שלהם בקהילה שנוסדה בירושלים בסוף המאה ה-19. כיום המנזר ממוקם בדרך שבסמוך לעיר העתיקה בדרך אל בית לחם וזהו המקום העתיק ביותר והמודרני והגדול ביותר באזור הישראלי החדש. האחווה הינה מאופיינת בבינלאומיות עם אחיות מאיטליה, רואנדה, צרפת וארגנטינה.

בכל שנה הטקסיות של קלרה הקדושה נחוגה בפשטות המאפיינת את הקהילה של הקלריסות העניות, שהולכות בעקבות הליטורגיה של המתחם הסגור [קלויסטר, בלעז]. במהלך תפילת הערבית הראשונה, ה"מעבר" נלקח מהאגדה של קלרה הקדושה (פרק29; עיין ערך 3252-3254) שהוקרא, ואשר מזכיר את מילותיה האחרונות עלי אדמה: "לכי בבטחה ובשלום  נשמתי המבורכת! האחד שברא אותך והפך אותך לקדוש תמיד אהב אותך ברוך כמו שאמא אוהבת את ילדה. ואתה, האדון, אתה מבורך משום שאתה יצרת אותי".

קלרה והפריווילגיה של העוני

 הקוסטוד של אר הקודש, האח פרנצסקו פאטון, בהרהור שלו, רצה להתמקד ב"פריווילגיה של העוני": "בתאריך ה-9 באוגוסט 1253, האפיפיור התמים ה4 חתם על כתב היד אשר מכיל את הצו האפיפיורי המאשר את החוקה [רגולה] של קלרה הקדושה ואת החוקה עצמה, כשקלרה עם השפה הפרנציסקאנית, קראה לזה "צורת חיים", הסביר הקוסטוד. "אי לכך האקט האחרון של השלטון של קלרה הינו להיות מסוגלת  להעביר לאחיות את מה שמכונה "הפריווילגיה של העוני", שהינה הפריווילגיה לחיות ללא פריווילגיות  והמילים של צורת החיים, דהיינו – המילים של החוקה, שאושרה על ידי הכנסייה" (  הטקסט המלא כאן).

 הקוסטוד הדגיש כיצד בתקופה של פרנסיס ושל קלרה, הרבה מוסדות מנזרים ביקשו מהאפיפיור "אישור" לחלק מהאתגרים לחיות בעוני ללא פריווילגיה", הדגיש האח פאטון. "תודות לפרנסיס, היא גילתה שהעוני הינה דרך ביטוי הכי רדיקלית של ביטוי של האמונה שלה באל: היא בחרה לחיות ללא כל סוג של  בטחון, למעט ביטחון שמגיע מהאל. כיום קלרה מעודכנת היטב משום שהיא מציינת עבורנו שלא על ידי הליכה לפי האופנה שבה אנו מוצאים אושר מלא בחיינו, אלא בהליכה בעקבות ישוע המשיח באופן רדיקלי. בשימוש של אוצר המילים של קלרה עצמה: הדבר החשוב הינו לראות כיצד אנו מסוגלים לרוץ אחרי ישוע, ממש כמו הכלה שאוהבת ורצה אחרי החתן שלה."

בתאריך ה-11 באוגוסט ביום החג, הפטריארך הלטיני של ירושלים, פיירבטיסטה פיצהבלה ערך את ההוחדה [אוכריסטיה] הטקסית בנוכחות של רנה טרוקאז, הקונסול הכללי של צרפת בירושלים, ג'וזפה פדלה, הקונסול הכללי של איטליה ועם קבוצה גדולה של אחים מהקוסטודיה.

Silvia Giuliano