מראיין: האם זו הפעם הראשונה שהנך מגיע לבקר בארץ הקודש?
קרדינאל זן: לא, אין זו הפעם הראשונה, אלא הפעם השלישית. אולם שתי הפעמים הקודמות היו לפני יותר מעשר שנים.
מראיין: ומהי הרגשתך כאן בארץ הקודש?
קרדינאל זן: אני מניח כי אני חש, בדומה לכל המאמינים ברחבי העולם, רגשות שמחה בביקור בארץ של ישוע, שבה בה חי
מראיין: אתמול אמרת כי הנך מייצג את על העם הסיני.
קרדינאל זן: אכן כן, משום שרק מעטים מהנוצרים בסין מגיעים לארץ הקודש ובייחוד לסוג זה של טקס, שהינו כה מיוחד עקב המקום שבו נערך הטקס. זוהי הזדמנות ייחודית להנציח את טבילתו של ישוע באותו מקום שאירוע זה התרחש.
מראיין: מהי המציאות עבור הנוצרים בסין?
קרדינאל זן: עד כה, אין חופש אמיתי עבור הכנסייה בסין. כמובן שחלק מהכנסיות הינן פתוחות ושם אנשים יכולים ללכת ולהתפלל, אולם ממשל הכנסייה, המנהיגות, אינה בידי הבישופים. זהו אכן מצב עצוב ושאינו תואם לחוקת הכנסייה. האב הקדוש [האפיפיור] כתב זאת במכתב המיועד לכנסייה בסין [3]. אנו מקווים כי מנהיגי כל העמים יבינו כי החופש של הכנסייה אינו מהווה רק יתרון לכנסייה, אלא למדינות עצמן.
מראיין: הרשויות בסין טוענות כי קיימים 10 מיליון נוצרים בסין; האם מספר זה תואם למספר הנוצרים במציאות?
קרדינאל זן: אינני יודע זאת במדויק, ואף אחד לא יכול לדעת במדויק [4]. מה שבטוח כי מספרם של הנוצרים בסין גבוהה בהרבה מזה של הרשויות בסין ממשיכות לפרסם, דהיינו 5 מיליון נוצרים-קתולים. (הערת העורך: לפי מקורות מוסמכים, ישנם כ-10 מיליון קתולים, כך שניתן להוסיף לפחות 15 מיליון פרוטסטנטים)
מראיין: מה ארץ הקודש מייצגת עבור הנוצרים בסין?
קרדינאל זן: שוב, כמו שארץ הקודש מייצגת עבור כל המאמינים בעולם, ואני מקווה כי יום אחד ציבור המאמינים שלנו יוכל להגיע לארץ הקודש באופן חופשי.
מראיין: האם יש לך מסר עבור המיעוט הנוצרי בארץ הקודש?
קרדינאל זן: כן.שתי הקהילות מהוות מיעוט, אולם אנו ברי מזל שנגלתה אלינו מילת האל באופן שוויוני. זהו האוצר שלנו, זו הפריבילגיה שלנו. ולכן אנו חייבים להיות מוכנים לסבול, כפי שישוע עצמו סבל.
מראיין: מה הנוצרים בארץ הקודש יכולים לעשות עבור הנוצרים בסין?
קרדינאל זן: כמיעוט אל מיעוט, מחויבותנו הינה להתפלל האחד בעבור השני. זהו הדבר הטוב היחידי שניתן לעשות
MAB
הסינים בארץ הקודש
יוצאת מן הכלל. אלפי סינים מגיעים בכל שנה לבקר במדינה ואין מספיק מדריכי טיולים הדוברים את השפה המנדרינית או את אחת משבעת השפות המדוברות ביותר בסין (הקרדינאל זן דובר שלוש משפות אלו).
תיירים אלו אינם רק נוצרים. למרות שמעט מאד יהודים חיים בסין (נאמר כי כ-600 משפחות המתגוררות ב-קאיפנג, קנטון ושנגחאי), תיירות זו מקודמת יותר מכל דבר אחר עקב הסכם ערים תאומות בין שנחאי (13 מיליון תושבים) ובין חיפה; שתי הערים חוגגות את יום השנה ה- 15 בשנה זו במסגרת מיזם הערים התאומות.
הקשרים הפוליטיים בין הרפובליקה העממית של סין ובין מדינת ישראל מתחילים בשנת 1992. אולם הם במגמת שיפור משנה לשנה, ושתי המדינות, למרות השונות ביניהם, הן שותפות לאינטרסים מסוימים
האתר של הקוסטודיה בסין
הסטטיסטיקה של האתר של הקוסטודיה, הקיים מזה שמונה חודשים, מראה כי ישנם מבקרים באתר מסין, טיון ומהונג קונג.
אולם עבור הנוצרים בסין, שעדיין לא יכולים להגיע לארץ הקודש, הקוסטודיה מכינה תרגום של האתר לסינית; מלאכת התרגום נמצאת בשלבים מתקדמים.
לפי מקורות מוסמכים, לא סביר כי האתר ייחסם ע"י הרשויות בסין, כפי שאירע למספר פורטלים בינלאומיים. במקרה הגרוע ביותר, בדומה לאתר של הוותיקן, האתר יהיה במצב און-ליין בימים מסוימים.
הסינים אוהבים את המדיה של האינטרנט והם עושים שימוש קהילתי בכלי זה. מאמר המאושר ומשביע רצון מועתק בתפוצה מקסימאלית
קרדינאל זן: לא, אין זו הפעם הראשונה, אלא הפעם השלישית. אולם שתי הפעמים הקודמות היו לפני יותר מעשר שנים.
מראיין: ומהי הרגשתך כאן בארץ הקודש?
קרדינאל זן: אני מניח כי אני חש, בדומה לכל המאמינים ברחבי העולם, רגשות שמחה בביקור בארץ של ישוע, שבה בה חי
מראיין: אתמול אמרת כי הנך מייצג את על העם הסיני.
קרדינאל זן: אכן כן, משום שרק מעטים מהנוצרים בסין מגיעים לארץ הקודש ובייחוד לסוג זה של טקס, שהינו כה מיוחד עקב המקום שבו נערך הטקס. זוהי הזדמנות ייחודית להנציח את טבילתו של ישוע באותו מקום שאירוע זה התרחש.
מראיין: מהי המציאות עבור הנוצרים בסין?
קרדינאל זן: עד כה, אין חופש אמיתי עבור הכנסייה בסין. כמובן שחלק מהכנסיות הינן פתוחות ושם אנשים יכולים ללכת ולהתפלל, אולם ממשל הכנסייה, המנהיגות, אינה בידי הבישופים. זהו אכן מצב עצוב ושאינו תואם לחוקת הכנסייה. האב הקדוש [האפיפיור] כתב זאת במכתב המיועד לכנסייה בסין [3]. אנו מקווים כי מנהיגי כל העמים יבינו כי החופש של הכנסייה אינו מהווה רק יתרון לכנסייה, אלא למדינות עצמן.
מראיין: הרשויות בסין טוענות כי קיימים 10 מיליון נוצרים בסין; האם מספר זה תואם למספר הנוצרים במציאות?
קרדינאל זן: אינני יודע זאת במדויק, ואף אחד לא יכול לדעת במדויק [4]. מה שבטוח כי מספרם של הנוצרים בסין גבוהה בהרבה מזה של הרשויות בסין ממשיכות לפרסם, דהיינו 5 מיליון נוצרים-קתולים. (הערת העורך: לפי מקורות מוסמכים, ישנם כ-10 מיליון קתולים, כך שניתן להוסיף לפחות 15 מיליון פרוטסטנטים)
מראיין: מה ארץ הקודש מייצגת עבור הנוצרים בסין?
קרדינאל זן: שוב, כמו שארץ הקודש מייצגת עבור כל המאמינים בעולם, ואני מקווה כי יום אחד ציבור המאמינים שלנו יוכל להגיע לארץ הקודש באופן חופשי.
מראיין: האם יש לך מסר עבור המיעוט הנוצרי בארץ הקודש?
קרדינאל זן: כן.שתי הקהילות מהוות מיעוט, אולם אנו ברי מזל שנגלתה אלינו מילת האל באופן שוויוני. זהו האוצר שלנו, זו הפריבילגיה שלנו. ולכן אנו חייבים להיות מוכנים לסבול, כפי שישוע עצמו סבל.
מראיין: מה הנוצרים בארץ הקודש יכולים לעשות עבור הנוצרים בסין?
קרדינאל זן: כמיעוט אל מיעוט, מחויבותנו הינה להתפלל האחד בעבור השני. זהו הדבר הטוב היחידי שניתן לעשות
MAB
הסינים בארץ הקודש
יוצאת מן הכלל. אלפי סינים מגיעים בכל שנה לבקר במדינה ואין מספיק מדריכי טיולים הדוברים את השפה המנדרינית או את אחת משבעת השפות המדוברות ביותר בסין (הקרדינאל זן דובר שלוש משפות אלו).
תיירים אלו אינם רק נוצרים. למרות שמעט מאד יהודים חיים בסין (נאמר כי כ-600 משפחות המתגוררות ב-קאיפנג, קנטון ושנגחאי), תיירות זו מקודמת יותר מכל דבר אחר עקב הסכם ערים תאומות בין שנחאי (13 מיליון תושבים) ובין חיפה; שתי הערים חוגגות את יום השנה ה- 15 בשנה זו במסגרת מיזם הערים התאומות.
הקשרים הפוליטיים בין הרפובליקה העממית של סין ובין מדינת ישראל מתחילים בשנת 1992. אולם הם במגמת שיפור משנה לשנה, ושתי המדינות, למרות השונות ביניהם, הן שותפות לאינטרסים מסוימים
האתר של הקוסטודיה בסין
הסטטיסטיקה של האתר של הקוסטודיה, הקיים מזה שמונה חודשים, מראה כי ישנם מבקרים באתר מסין, טיון ומהונג קונג.
אולם עבור הנוצרים בסין, שעדיין לא יכולים להגיע לארץ הקודש, הקוסטודיה מכינה תרגום של האתר לסינית; מלאכת התרגום נמצאת בשלבים מתקדמים.
לפי מקורות מוסמכים, לא סביר כי האתר ייחסם ע"י הרשויות בסין, כפי שאירע למספר פורטלים בינלאומיים. במקרה הגרוע ביותר, בדומה לאתר של הוותיקן, האתר יהיה במצב און-ליין בימים מסוימים.
הסינים אוהבים את המדיה של האינטרנט והם עושים שימוש קהילתי בכלי זה. מאמר המאושר ומשביע רצון מועתק בתפוצה מקסימאלית