.news-hero{position:relative;display:flex;gap:2rem;z-index:2}@media (max-width:768px){.news-hero{flex-direction:column}}.news-hero .single-news-hero{display:flex;flex-direction:column;gap:0.5rem;width:50%}@media (max-width:768px){.news-hero .single-news-hero{width:100%}}.news-hero .single-news-hero img{width:100%;height:20rem;object-fit:cover}.news-hero .single-news-hero span{font-size:0.8rem;color:var(--oxy-grey);font-weight:400}.news-hero .single-news-hero .post-title h3{font-size:1.5rem;font-weight:400}.news-hero .single-news-hero .post-title:hover h3{color:var(--oxy-red)}.news-hero .single-news-hero a{color:var(--oxy-red)}
ביום שלישי, ה-1 ביולי, האחים הפרנציסקאנים של הקוסטודיה של ארץ הקודש, התקבצו לתפילה במקום הקדוש של גת שמנים על מנת לחגוג באופן טקסי את יום החג של הדם היקר מפז של ישוע המשיח האדון.
האירוע נערך על ידי הקוסטוד של ארץ הקודש, האח פרנצ'סקו פאטון, אשר יחד עם שירותו הליטורגי, הגיע לסיום המנדט שלו בארץ הקודש כשהם ממתינים להגעתו של הקוסטוד החדש שנבחר, האח פרנצ'סקו אילפו. כהני דת רבים סייעו, כולל סגן הקוסטוד, האח איבראהים פאלטאס, והאח הממונה האחראי של המנזר של גת שמנים, האח הפרנציסקאני סיניסה סרברנוביץ.

הדבקות העתיקה של יום החג היקר מפז של ישוע המשיח זכה להכרה רשמית מבחינה ליטורגית כאשר האפיפיור פיוס ה-9 ייסד את יום החג של הדם היקר מפז בשנת 1849, כשהתאריך נקבע בראשון ליולי. מאוחר יותר, עם הרפורמה הליטורגית משנת 1969, האפיפיור שאול ה-6 איחד יום חג זה עם יום החג של גוף האדון [קורפוס כריסטי]. כיום, רק ירושלים הינה המקום היחידי שבו חג זה ממשי להיחגג בנפרד, כאשר בבזיליקה של הייסורים לרגלי הר הזיתים משמר את האתר היכן שישוע הזיע דם.

"מנצרת לגת שמנים, מגת שמנים עד הגולגוללתא, מהגולגולתא אל המזבח ומכל אחד מאיתנו". במילים אלו, הקוסטוד של אר הקודש החל את הדרשה שלו (טקסט מלא – כאן), כשמדגיש כיצד הדם היקר מפז של ישוע, מההתעברות ללא חטא שלו, עובר בכל שלב של חייו עד שמגיע לכל אחד מאיתנו, משנה את ההיסטוריה של האנושות להיסטוריה של הישועה.
"זהו הדם היקר מפז של ישוע", המשיך ואמר הקוסטוד, "חייו הוענקו לחלוטין, כשכעת הוא הופך למתנה שמרפאת את חיינו, מחבר אותנו מחדש עם האל [...] ובאמצעות הדם שלו, החיים האלוהיים עצמם זורמם בנו". יום חג טקסי זה חוגג את המפגש של החיים עם ישוע המשיח: בדם שלו שניתן בעבורנו, אנו מקבלים את החסד שמשנה אותנו מכאן ואילך, מפייס אותנו עם האל והופך אותנו למשתתפים בחייו האלוהיים.

לסיום, הקוסטוד רצה להזכיר את המציאות הדרמטית העכשווית המשפיעה על ארץ הקודש, מצביע על ההוחדה ועל הדם של המשיח שניגר כדרך לבנות את השלום והכבוד לכל חיים באשר הם. "עבורנו, בעבור מי שחי בהקשר היכן שהדם של האדם נשפך בקלות רבה מדי וללא נקיפות מצפון, בהקשר שהיכן מילים של מחילה ופיוס רחוקים ובקושי נשמים [...] המילים של ישוע המשיח מקבלות משמעות חזקה יותר – המשמעות של תקווה אפשרית לפיוס ושלום, המשמעות של כבוד אפשרי בעבור כל חיי אדם, המשמעות של הברית החדשה."

בסיום האירוע, האח הפרנציסקאני סיניסה הביע את תודתו החמה לקוסטוד של ארץ הקודש ומזכיר אותו בתפילות של הקהילה. לאחר מכן הוא העניק לקוסטוד ולסגנו של הקוסטוד ליתוגרפיה העשויה מעצי הזית של גת שמנים.
לוציה בורגאטו


