עם האירועים של יום ראשון של הלולבים, השבוע הקדוש החל בירושלים. החל משעה מאד מוקדמת בבוקר, נערכה תהלוכה מסביב לאדיקול של כנסיית הקבר, ולאחריה סעודת האדון הטקסית שנערכה על ידי הפטריארך של ירושלים, קרדינל פיירבטיסטה פיצהבלה.
בתחילת האירוע הליטורגי, הפטריארך הלטיני העניק את הברכה של הלולבים מיריחו ושל ענפי הזית שהובאו מהמנזר הפרנציסקאני של סאן סלבטורה, באדיקול של כנסיית הקבר. הענפים שבורכו לאחר מכן הענפים חולקו למאמינים הנוכחים ולכהני דת מסייעים רבים, ולאחר מכן החלו בתהלוכה מסורתית מסביב ל-רוטנדה של כנסיית הקבר. המחווה המנציחה את הכניסה של הניצחון של ישוע לירושלים, התקבלה על ידי קהל חגיגי. המשתתפים בתהלוכה סבבו את הרוטנדה שלוש פעמים, מספר המייצג את מספר הימין שבהם ישוע המשיח נשאר בקבר.
בפעם הראשונה מאז שנת 2017, חג המולד יחוג באותו תאריך הן בכנסייה הקתולית והן בכנסיות האורתודוכסיות. זהו אירוע יוצא דופן, שלו גם כן הד בליטורגיה של יום ראשון של הלולבים בכנסיית הקבר. בה בעת, האירועים של האתיופים, סורים והקופטים נערכו מסביב לאדיקול.
האירוע של ההוחדה נערך במזבח של מרים המגדלית, במרחב שמלפני האדיקול שנמצא בבעלות של הכנסייה האורתודוכסית. ספר הבשורה של הייסורים הוקרא במהלך סעודת האדן האפיפיורית. בהתאם למסורת עתיקת יומין, המתוארכת למאה ה-11, הסיפור הוצג על ידי שלוש אחים פרנציסקאנים של הקוסטודיה של ארץ הקודש, כשכל אחד מהם היה לו תפקיד מתוך הטקסט מספר הבשורה – ישוע המשיח, העורך והאנשים – כשיש שימוש בשלוש מנגינות מובחנות.
לוציה בורגאטו
