אחד עשר "הקדושים המעונים מדמשק" הינם קדושים. השמות של שמונה אחים פרנציסקנים המשתייכים לקוסטודיה של ארץ הקודש ושלושה אחים עמאים מרונים, האחים מסבקי, נוספו לשימת הקדושים. יום החג שלהם הינו ב-10 ביולי, ביום שבו הם נרצחו "על בסיס של שנאה לאמונה" בדמשק בשנת 1860.
טקס הקנוניזציה נערך בעשרים באוקטובר בכיכר פטרוס הקדוש שברומא. שלושה קדושים נוספים, שכולם זכו לדיוקם שנתלה על החזית של הבזיליקה של פטרוס הקדוש, גם כן עברו קנוניזציה עם קבוצת הקדושים המעונים. המנהג של הקנוניזציה התווסף לתחילת סעודת האדון: מייד לאחר קבלת הפנים הליטורגית, המקהלה שרה את "ווני קריאטור ספיריטוס" ["בואי, רוח הבורא, בעברית] שבסופה הקרדינל מרצלו סמרארו, האחראי על הוועדה לסיבות של קדושה, שהציגה לאפיפיור 14 קדושים חדשים, שביקשה לקדם ולהמשיך עם הקנוניזציה שלהם. לאחר שירת רשימת הקדושים [ליטאני], האפיפיור בישר בלטינית את הנוסחה של הקנוניזציה , מונה את השמות של הקדושים החדשים. בנקודה זו, תהלוכה פשוטה של מאמינים הביאה נרות ופרחים ואת השרידים של הקדושים החדשים, שמוקמו בסמוך למזבח. בתהלוכה קטנה, כהן דת קתולי-לטיני של אלפו [חלב], האח הפרנציסקני סחגט קרקש ניתן היה לזהות על ידי הגלימה הפרנציסקנית שלו. חלק מהקרובים של האחים מסבקי נכחו אף הם.
הטקס נערך בעיקר בלטינית, אולם המקראות והתפילו של המאמינים נאמרו במספר שפות. הטקסט של הבשורה, כפי שנהוג רק באירועים אפיפיוריים חגיגיים, הושר על ידי שמש [דיאקון] בלטינית ולאחר מכן ביוונית. בדרשה שלו, האפיפיור פרנסיס האיר אודות הטקסט של ספר הבשורה (לפי מרכוס, י, 36-45), שבו יעקב ויוחנן השליחים שאלו את ישוע אם יוכלו לשבת לצידו בממלכת האל, אולם המורה שכנע אותם לשנות את התפיסה "ולא עוד לחשוב לפי קריטריון של העולם, אלא לפי הסגנון של האל, שהאחרון והאחרון שיוקם לתחייה יהיה הראשון". לאור זה, הוסיף האפיפיור, "אנו יכולים לזכור שת השליחים של ספר הבשורה, שעברו את הקנוניזציה היום. קדושים חדשים אלו חיו בסגנון של ישוע המשיח: שירות (...). הם הפכו למשרתים של האחים שלהם, יוצרים בעשייה של טוב, איתנים בזמן של קושי ונדיבים עד הסוף."
עקב קשיים לעמוד לזמן רב, האפיפיור פרנסיס ערך את החלק הראשון של סעודת האדון, והשאיר את החלק של ההוחדה במזבח לקרדינל סמרארו. לצידו נכחו הפטריארך המרוני, הקרדינל בצ'רה ראי, והפטריארך הלטיני של ירושלים, הקרדינל פיירבטיסטה פיצהבלה. כהני הדת המסייעים כללו את שגריר הוותיקן בסוריה,קרדינל מרי זאנרי, בשעה סגן השגריר הלטיני של אלפו [חלב], מונסיניור חנא זאלוף, שהינו גם כן אח פרנציסקני של הקוסטודיה של ארץ הקודש, בדומה לשמונה מתוך אחד עשר הקדושים המעונים של דמשק לא יכול היה להגיע לרומא. בראיון עם המגזין של טרה סנטה מספר ימים לפני כן, מונסיניור זאלוף הדגיש, "אנו הנוצרים של סוריה, לא יכולים להיות נוכחים פיזית בקנוניזציה, אולם אנו נהיה בליבנו ברומא. ב-27 באוקטובר, הן בדמשק – בכנסייה שבה נמצאים השרידים של הקדושים המעונים – והן בירושלים, תערך סעודת האדון לרגל אירוע זה. אירועים משותפים עם הקהילה המרונית ייערכו ב-26 באוקטובר בירושלים וב-17 בנובמבר ב-הריסה (לבנון) וב-22 בנובמבר בדמשק.
"היה זה מרגש עבורי לקחת חלק בקנוניזציה של הקדושים המעונים מדמשק", אמר כהן הדת של קהילת אלפו [חלב], האח פרנציסקני בחגט. "שירתי בקהילה של דמשק משך שש שנים ואני קרוב מאד לאחים הללו וגם זהו סיפור אישי מאד, משום שאני סבור שהם ביצעו נס בעבורי: כשעמוד נפל בכנסייה שלנו, הייתי קרוב לקברים שלהם ואני בטוח שהם הגנו עליי.... אירוע זה גם מסייע לנו, כסורים, לזכור את החשיבות של הארץ ולאשש לנו ששוב האמונה והקשר שלנו עם השורשים שלנו. זו הינה גם הזדמנות עבור כולנו לזכור את הקהילה הנוצרית בסוריה".
"האירוע של היום", האיר האח פרנצ'סקו פאטון, הקוסטוד של ארץ הקודש, בסופה של סעודת האדון, "היה משמעותי מאד עבורנו, האחים הפרנציסקנים של הקוסטודיה של ארץ הקודש: שמונה מתוך כל הקדושים המעונים שללו היו פרנציסקנים ושלושה אחים ממשפחת מסבקי, מרונים, שהיו קשורים עם הקהילה שלנו. אני מקווה שבאמצעות קנוניזציה זו תהווה עידוד לכל הנוצרים בסוריה, לבנון והמזרח התיכון לשמור על האמונה שלהם ולהיות מסוגלים לשאת עדות לה." מכיוון שהקדושים הללו הינם גם אבותינו, " אני מקווה שקדושי חדשים אלו, יתערבו עבור כל המזרח התיכון, עבור מתן השלום". ישנו רצון לשלום במילים של הקרדינל פיצהבלה גם כן: "כל המזרח התיכון עובר את אחת מהדרמות הקשות ביותר בעשוריך האחרונים. הקנוניזציה של הקדושים המעונים מדמשק מזכירים לנו שלרוע המזל דרמות דומות אינן דבר מה חדש. הקדושים המעונים גם מראים לנו, את הדרך: להיות במצבים אלו לא באלימות, אלא מסוגלים לתת את חייהם. זוהי התשובה הנבואית של הנוצרים לאלימות האנושית."
Giampiero Sandionigi ג'יאמפיירו סנדיוניגי
